Психология личности. Теории личности. Ч.1

1.

Представления о личности
в зарубежной
психологической науке
Соленов Игорь
Владимирович

2.

II. Теории личности

3.

Уильям Джеймс (1842-1910)

4.

Теория личности У. Джеймса
• У. Джеймс выделяет в самосознании две стороны – познающее (субъект, Я) и
познаваемое (объект, личность, эмпирическое Я)
• Личность – это сумма того, что человек может назвать своим («не только
его физические и душевные качества, но также его платье, его дом, его жена,
дети, предки и друзья, его репутация и труды, его имение, его лошади, его яхта
и капиталы»)
• Состояние этих объектов («положение дел») влияет на самочувствие человека
• Три части личности (по У. Джеймсу):
I. Составные элементы личности (физическая, социальная, духовная личность).
II. Чувства и эмоции, вызываемые ими (самооценка).
III. Поступки, вызываемые ими (забота о самом себе и самосохранение).

5.

Структура личности (по У. Джеймсу)

6.

Составные элементы личности
Физическая личность – это телесная организация, одежда, семья (собственные
родители и нуклеарная семья), домашняя обстановка.
• Джеймс: имеется бессознательное влечение заботиться и развивать составляющие
физической личности (в т.ч. стремление производить, накапливать и приобретать)
• Материальная личность (входит в физическую) = материальное благосостояние
1.
Социальная личность – это наличие признания человека как личности и
представления о нём со стороны других.
• Джеймс: имеется прирождённая наклонность обращать на себя внимание других и
производить на них благоприятное впечатление
• Отмечается множественность социальных личностей, которая может определяться:
a) общим количеством людей, с которыми общался человек;
b) количеством различных групп (принадлежащих к разным классам), признающих в
человеке личность и имеющих о ней представление.
2.

7.

Составные элементы личности
• Человек дорожит мнением представителей тех или иных групп (мнение среды):
феномен дисгармонического раздвоения социальной личности в присутствии
представителей различных групп (быть наглым и агрессивным / быть
вежливым и дружелюбным);
феномен гармонического распределения различных сторон личности (быть
нежным к детям / строгим к солдатам).
• Честь – также социальная личность человека, побуждающая его к
определенным действиям (например, вор не может воровать у вора и т.д.).
3. Духовная личность – полное объединение отдельных состояний сознания,
конкретно взятых духовных способностей и свойств.
• Ядро нашего Я – чувство активности, присущее внутренним душевным
состояниям.

8.

Самооценка
• Два класса чувствований, относящихся к элементам личности:
самодовольство – гордость, самодовольство, высокомерие,
суетность, самопочитание, заносчивость, тщеславие;
недовольство собой – скромность, униженность, смущение,
неуверенность, стыд, унижение, раскаяние, сознание
собственного позора и отчаяние в самом себе.
• «Нормальным возбудителем самочувствия является для человека
его благоприятное или неблагоприятное положение в свете — его
успех или неуспех».

9.

Поступки
Поступки (заботы о себе в будущем и самосохранение в настоящем) – это
инстинктивные побуждения и связанные с ними действия:
заботы о физической личности – целесообразно-рефлекторные действия и
движения питания и защиты, побуждаются гневом и страхом
заботы о социальной личности – чувство любви и дружбы, желание обращать на
себя внимание, чувство ревности, стремление к соперничеству, жажде славы,
влияния и власти, а также действия, вызываемые ими
заботы о духовной личности – совокупность стремлений к духовному прогрессу —
умственному, нравственному и духовному в узком смысле слова
Джеймс: эти заботы часто можно свести к заботам о материальной и социальной
личности в загробной жизни, а в чистом виде – это стремления «к искуплению
внутренней (греховной) природы души, к достижению ее безгрешной чистоты в этой
или будущей жизни».

10.

Конфликты и динамика личности
• Развитие одного из свойств характера заглушает другие
• Джеймс предлагает формулу самоуважения – это отношение
действительных способностей к потенциальным (самоуважение =
успех / притязания)
• Отказ от притязаний, равно как и их осуществление, даёт
облегчение (например, отказ от притязаний казаться молодым и
стройным)
• Эмпирическое Я пытается утвердиться во внешнем мире, суживаясь и
расширяясь (меняется содержание личности)
• Влияние других пропадает, когда человек отказывается от всего, что
зависит от воли другого

11.

Конфликты и динамика личности
• Иерархия личностей – виды личности и виды самоуважения
человека могут быть расположены в форме скалы (по сути,
пирамиды) по их достоинству
• Человек учится подчинять низшие виды личности высшим – роль
формирования нравственных принципов и роль формирования
представления о сходстве своих и чужих страстей («приучиться
видеть в зеркале чужих страстей отражение собственных»)
Физическая личность (пища, вода, сон) < Материальная личность
(материальное благосостояние) < Социальная личность (честь,
друзья, отношения) < Духовная личность (духовные блага)

12.

Зигмунд Фрейд (1858-1939)

13.

Теория личности З. Фрейда
• В работах З. Фрейда термин «Я» («Эго») обычно используется в двух значениях: 1)
как обозначение одной из инстанций психики и 2) как синоним термина
«личность», внутри которой выделяются различные инстанции
• Структурная модель психической жизни (личности) – Оно, Я, Сверх-Я
• Оно неосознаваемо, Я и Сверх-Я действуют на всех трех уровнях сознания
• Оно развивается первым, затем Я, и только последним – Сверх-Я
• З. Фрейд: психоаналитические концепции основаны на очень большом количестве
клинических наблюдений и нет необходимости в независимой экспериментальной
проверке
Попытки установить валидность некоторых концепций психоанализа (например,
вытеснения) дали некоторую эмпирическую поддержку (напр., Дэвис, Шварц, 1987)
• Психоаналитическая терапия опирается на метод свободных ассоциаций,
интерпретацию вытеснения, анализ переноса

14.

Связь структурной модели с уровнями
сознания по З. Фрейду

15.

Стадии психосексуального развития
человека
• Человек рождается с определённым количеством сексуальной энергии (либидо)
• Человек развивается благодаря сексуальному инстинкту (главный фактор развития)
• Переживания раннего детства играют критическую роль в формировании
взрослой личности
• Основа периодизации – изменение способа удовлетворения сексуального
инстинкта
• Стадии развития: оральная, анальная, фаллическая, латентная и генитальная
стадия
• Сексуальный инстинкт связан со специфической для той или иной стадии эрогенной
зоной (местом выражения побуждений либидо)
• Нормальный путь развития – прохождение всех стадий и достижение зрелости

16.

Стадии психосексуального развития
человека
• Отклонения от нормального пути психосексуального развития приводят к
чрезмерному скоплению либидо, что может выразиться в виде «остаточного»
поведения, связанного с той или иной психосексуальной стадией
• Отклонения возникают под действием двух факторов:
фрустрация – психосексуальные потребности пресекаются (например, сосание) и не
находят оптимального удовлетворения;
сверхзаботливость – ребенку со стороны родителей представляется мало
возможностей самому управлять своими внутренними функциями (например,
выделения).
• Задержка или остановка развития на определенной психосексуальной стадии
называется фиксацией (её частный случай – регрессия)
пример оральной фиксации – упорное сосание пальца у мальчика 10 лет
• С каждой из психосексуальных стадий развития связаны различные типы характера

17.

Стадии психосексуального развития по З. Фрейду
(Хьелл, Зиглер, 1992)
Стадия
Возрастной
период
Оральная
0-18 месяцев
Анальная
1,5-3 года
Фаллическая 3-6 лет
Латентная 6-12 лет
Генитальная Пубертат
(половое
созревание)
Зона сосредоточения либидо
Задачи и опыт, соответствующие
данному уровню развития
Рот (сосание, кусание, жевание) Отвыкание (от груди или рожка).
Отделение себя от материнского тела
Анус (удержание или
Приучение к туалету (самоконтроль)
выталкивание фекалий)
Половые органы (мастурбация) Идентификация со взрослыми того же
пола, выступающими в роли образца для
подражания
Отсутствует (сексуальное
Расширение социальных контактов со
бездействие)
сверстниками
Половые органы (способность к Установление интимных отношений или
гетеросексуальным отношениям) влюбленность; внесение своего трудового
вклада в общество

18.

Оральная стадия (0-18 мес.)
• Главное средоточие активности и интереса младенца – полость
рта (губы, язык и т.д.)
• Сексуальность здесь – состояние возбуждения, сопровождающее
процесс насыщения
• Объекты – источники удовольствия: материнская грудь и/или её
заместитель (впоследствии м.б. часть тела – напр., палец)
• Закладываются основные установки зависимости,
независимости, доверия в отношении других
• Отнятие от груди сопровождается трудностями, которые
напрямую связаны с концентрацией либидо

19.

Оральная стадия (0-18 мес.)
Чрезмерная / недостаточная стимуляция → 1) орально-пассивный тип личности
(веселый и оптимистичный, ожидает от окружающего мира «материнского»
отношения к себе и постоянно ищет одобрения любой ценой; доверчив, пассивен,
незрел и чрезмерно зависим)
Орально-агрессивная фаза (2-ая пол. первого года жизни) – появление зубов и новые
способы выражения состояния фрустрации → 2) орально-агрессивный тип личности
(любовь к спорам, пессимизм, саркастические «покусывания», часто циничное
отношение ко всему окружающему; эксплуатация других людей и доминирование над
ними с целью удовлетворения собственных нужд)
• Оральный способ получения удовольствия во взрослом возрасте (курение,
болтливость, использование жевательной резинки, обкусывание ногтей, переедание и
т.п.)
• На этой стадии формируются психологические защиты по типу отрицания (отказ
признавать события), проекции (приписывание качеств и намерений другому или
предмету), интроекция (психическое слияние с другим человеком с целью избежания
угрозы = Стокгольмский синдром)

20.

Анальная стадия (1,5-3 г.)
• Главный источник удовольствия – контроль над процессами дефекации (отсрочка
опорожнения / выталкивание содержимого кишечника)
• Способ приучения к туалету оказывает влияние на более позднее личностное
развитие – здесь берут начало все будущие формы самоконтроля и саморегуляции
• Если родители ведут себя излишне требовательно, ребенок может начать отказываться
подчиняться, и чрезмерная тенденция удерживания приводит к:
Анально-удерживающий тип – необычайно упрям, скуп, методичен и пунктуален;
недостаточная способность переносить беспорядок, неразбериху и неопределенность;
Анально-выталкивающий тип включает склонность к разрушению, беспокойство,
импульсивность и даже садистическую жестокость.
• На этой стадии формируются психологические защиты по типу рационализации (поиск
объяснения и замещение истинной причины своих действий другой), изоляции
(разделение ситуации на травмирующую и нейтральную составляющие), реактивного
образования (замена неприемлемого для Сверх-Я чувства или поведения на прямо
противоположное)

21.

Фаллическая стадия (3-6 лет)
• Поиск новых источников удовольствия – интересы детей смещаются в область
гениталий
• Исследование половых органов, мастурбация, заинтересованность в вопросах
половых отношений и рождения детей, возможное наблюдение «первичной сцены»,
фантазии
• Доминирующий конфликт у мальчиков – эдипов комплекс, у девочек – комплекс
Электры: неосознанное желание ребёнка обладать родителем противоположного
пола и устранить родителя одного с ним пола:
у мальчика: мать как объект любви, отец как более сильный соперник → боязнь
воображаемого возмездия со стороны отца (страх кастрации) → подавление
сексуальных желаний и идентификация с отцом (усвоение ценностей, моральных
норм и установок полоролевого поведения – т.е. Сверх-Я есть результат разрешения
эдипова комплекса);
у девочки: мать как объект любви, осознание отсутствия пениса (зависть к пенису –
аналог страха кастрации) → враждебность в отношении матери и желание обладать
отцом как носителем пениса → поиск источников сексуального удовлетворения в
качестве заменителей пениса (клиторная мастурбация) → подавление тяготения к отцу
и идентификация с матерью (разрешение комплекса).

22.

Фаллическая стадия (3-6 лет)
Взрослые мужчины с фиксацией на фаллической стадии ведут себя
дерзко, они хвастливы и опрометчивы; стремятся добиваться успеха
(успех для них – победа над родителем противоположного пола),
постоянно пытаются доказывать свою мужественность и половую
зрелость («я – настоящий мужчина», донжунаство).
У женщин фаллическая фиксация приводит к склонности флиртовать,
обольщать, а также к беспорядочным половым связям (могут казаться
наивными и невинными в сексуальном отношении); некоторые
женщины, наоборот, могут бороться за главенство над мужчинами, то
есть быть чрезмерно настойчивыми, напористыми и самоуверенными
(«кастрирующие женщины»).
• Основной механизм психологической защиты – вытеснение (удаление
из сознания влечений, вызывающих тревогу)

23.

Латентная стадия (6-12 лет)
• Время подготовки к взрослению
• Посредством сублимации (замещения объекта сексуального
влечения социально поощряемым) либидо направляется в виды
деятельности, не связанные с сексуальностью:
интеллектуальные занятия
спорт
отношения со сверстниками
• Снижение сексуальной потребности (происходят физиологические
изменения, оформляются структуры Я и Сверх-Я)
• Новых эрогенных зон не появляется, сексуальный инстинкт дремлет

24.

Генитальная стадия (пубертат)
• Репродуктивные органы достигают зрелости, появляются вторичные половые
признаки
• Восстановление сексуальных и агрессивных побуждений, интереса к
противоположному полу и возрастающее осознание этого интереса
• Постепенно объектом энергии либидо становится партнер противоположного
пола, и начинается ухаживание
• Увлечения юности в норме ведут к выбору брачного партнера и созданию семьи
(брак – приемлемый способ сексуального удовлетворения)
• Идеальный тип личности в психоаналитической теории – человек зрелый и
ответственный в социально-сексуальных отношениях
• Для формирования этого типа необходимо отказаться от пассивности (учиться
трудиться, откладывать удовлетворение, брать на себя активную роль)
• Серьёзные конфликты в поздние годы – это следы сексуальных конфликтов
детства
• Механизмы сублимации и интеллектуализации сохраняют своё значение

25.

Теория личности К.Г. Юнга
• Точки расхождения с З. Фрейдом:
1. Вопрос о мотивации личности, по Юнгу:
внутрипсихические силы и образы, содержащие
духовный материал
2. Вопрос о либидо, по Юнгу: либидо есть диффузная
творческая жизненная сила, не привязанная только к
биологическим или духовным потребностям (также
вопрос о детерминации)
3. Вопрос о единстве бессознательного, по Юнгу: есть
личное и коллективное бессознательное
• В терминологии Юнга синонимом личности часто
выступает термин «душа» (psyche)
Карл Густав Юнг (1875-1961)

26.

Теория личности К.Г. Юнга
Структура души – Я, личное бессознательное, коллективное
бессознательное
1. Я включает в себя мысли, чувства, воспоминания и ощущения,
благодаря которым человек чувствует свою целостность; служит
основой самосознания
2. Личное бессознательное включает в себя конфликты и
воспоминания (подавленные, забытые), неосознаваемые
чувственные впечатления, аффективные комплексы (скопления
эмоционально заряженных мыслей, чувств и воспоминаний)
Источник комплексов – личный или родовой опыт (комплекс власти,
комплекс секса и т.п.)
Материал личного бессознательного (в т.ч. комплексы) доступен для
осознания

27.

Теория личности К.Г. Юнга
3. Коллективное бессознательное – хранилище скрытых следов памяти
человечества
Коллективное бессознательное содержит мысли и чувства, общие для всех
человеческих существ
Общность коллективного бессознательного также имеет органическую основу
(общую для людей структуру мозга)
Содержание коллективного бессознательного – архетипы (мощные
первичные психические образы)
Архетип – врожденная идея (воспоминание), которые направляют восприятие
(познание), переживание (эмоциональное состояние) и поведение людей в
различных ситуациях (например, при неожиданном столкновении с
незнакомцем, конфликте с любимым человеком и т.д.)
Архетипы отражаются в сновидениях, а также в художественном и народном
творчестве

28.

Примеры архетипов по К.Г. Юнгу
(Хьелл, Зиглер, 1992)
Архетип
Определение
Символы
Анима
Бессознательная женская сторона личности мужчины
Анимус
Бессознательная мужская сторона личности женщины
Персона
Женщина, Дева Мария,
Мона Лиза
Мужчина, Иисус
Христос, Дон Жуан
Маска
Социальная роль человека, проистекающая из
общественных ожиданий и обучения в раннем возрасте
Бессознательная противоположность того, что индивид Сатана
настойчиво утверждает в сознании
Воплощение целостности и гармонии, регулирующий
Мандала
центр личности
Персонификация жизненной мудрости и зрелости
Пророк
Тень
Самость
Мудрец
Бог
Конечная реализация психической реальности,
спроецированной на внешний мир
Солнечное око

29.

Типологии личности по К.Г. Юнгу
• Две основные направленности личности: экстраверсия и интроверсия
Сосуществуют в одном человеке одновременно (в изолированном виде не существуют),
находятся в оппозиции, но ведущая только одна
• Типологию К.Г. Юнг расширил за счёт включения в неё психологических функций
• Рациональные функции (мышление и чувство) – это способы формирования мнения,
принятия решений и развития различных отношений
A. Если мышление – ведущая функция, то личность ориентирована на построение
рациональных суждений (истинное / ложное)
Мыслящий тип судит о ценности тех или иных вещей, используя логику и аргументы
B. Когда ведущей функцией является чувство, личность ориентирована на вынесение
суждений о том, является ли опыт приятным или неприятным
Чувствующий тип фокусирует свое внимание на эмоциональной стороне жизненного
опыта и судит о ценности вещей в категориях «плохой или хороший», «приятный или
неприятный», «побуждает к чему-то или вызывает скуку»

30.

Типологии личности по К.Г. Юнгу
• Иррациональные функции (ощущение и интуиция) – это способы сбора информации,
которые регистрируют события во внешнем (ощущение) или во внутреннем
(интуиция) мире, не оценивая их и не объясняя их значение
C. Ощущение – непосредственное, безоценочное реалистическое восприятие
внешнего мира
Ощущающий тип особенно проницателен в отношении вкуса, запаха и прочих
ощущений от стимулов из окружающего мира
Если ведущая функция – ощущение, то человек постигает реальность на языке
явлений, как если бы он фотографировал ее
D. Интуиция – подпороговое, неосознанное восприятие текущего опыта
Интуитивный тип полагается на предчувствия и догадки, схватывая суть жизненных
событий
Когда ведущей функцией является интуиция, человек реагирует на неосознанные
образы, символы и скрытое значение переживаемого

31.

Типологии личности по К.Г. Юнгу
• У человека есть все четыре функции, но только одна функция из рациональной
или иррациональной пары обычно преобладает и осознается
• В дополнение к основной может быть развита вспомогательная функция из
другой пары
К.Г. Юнг: «В случае экстраверта вы обнаружите, что его бессознательное имеет
интровертные черты...»
К.Г. Юнг: «Для всех встречающихся на практике типов имеет значение то основоположение,
что они наряду с сознательной главной функцией имеют ещё одну сравнительно
бессознательную вспомогательную функцию, которая во всех отношениях отличается от
сущности главной функции»
• К.Г. Юнг пишет, что типов не менее восьми, и в зависимости от разложения
функций на подгруппы их число может быть увеличено
• Если учесть деление основных функций на экстравертные и интровертные, а
также вероятность наличия одной из двух вспомогательных функции с обратной
для главной направленностью, то из типологии Юнга следует 16 типов

32.

Психологические типы по К.Г. Юнгу
Основные функции
Мышление
С учётом направленности
С учётом вспомогательной функции
Экстравертное мышление
Э. мышление – И. ощущение
Э. мышление – И. интуиция
И. мышление – Э. ощущение
И. мышление – Э. интуиция
Интровертное мышление
Рациональные
функции
Чувство
Ощущение
Экстравертное чувство
Э. чувство – И. ощущение
Э. чувство – И. интуиция
Интровертное чувство
И. чувство – Э. ощущение
И. чувство – Э. интуиция
Э. ощущение – И. мышление
Э. ощущение – И. чувство
И. ощущение – Э. мышление
И. ощущение – Э. чувство
Э. интуиция – И. мышление
Э. интуиция – И. чувство
И. интуиция – Э. мышление
И. интуиция – Э. чувство
Экстравертное ощущение
Интровертное ощущение
Иррациональные
функции
Интуиция
Экстравертная интуиция
Интровертная интуиция

33.

Развитие личности.
Эмпирическая валидизация теории
• Развитие личности по К.Г. Юнгу – динамический процесс, эволюция на протяжении
всей жизни
• Целевой детерминизм против фрейдовского причинного детерминизма
• Тема стремления к интеграции личности, гармонии и целостности (обретение
Самости)
• Процесс развития – это индивидуация или интеграция противодействующих
внутриличностных сил и тенденций, полное развитие и выражение всех элементов
личности
• Архетип Самости – центр личности, уравновешивающий противоположные качества
• Концепции Юнга с трудом поддаются эмпирической проверке
• Юнг, как и Фрейд, скептически оценивал роль научного метода в валидизации своих
идей

34.

Теория личности А. Адлера
• Стремление к власти и стремление
к превосходству
• Факторы развития человека и
общества: чувство
неполноценности и необходимость
компенсации дефекта
• Жизненные задачи, жизненный
стиль и схема апперцепции
• Социальный интерес и
невротическое развитие
Альфред Адлер (1870-1937)

35.

Теория личности А. Адлера
• Постоянство нашей личности и основная ориентация по отношению
к внешнему миру объясняется жизненным стилем
• Основные жизненные задачи – работа, дружба и любовь
• Все задачи взаимосвязаны, и их решение зависит от жизненного
стиля
• А. Адлер предлагает типологию установок личности,
обусловленных жизненными стилями
• Два измерения – социальный интерес и степень активности
(уровень энергии)

36.

Типология личности А. Адлера
• При недостаточной выраженности социального интереса, но различной степени
активности получаются:
a) управляющий тип (нет или низок социальный интерес, выраженная активность)
самоуверенные, напористые, активные не в социальном плане, с установкой
превосходства над внешним миром, решают задачи в антисоциальной манере
(правонарушители, наркоманы и т.п.)
b) берущий тип (нет социального интереса, низкая активность)
удовлетворяют потребности за счёт других, «паразиты», но не причиняют страдания
другим
c) избегающий тип (низки и социальный интерес, и активность)
опасаются неудачи, уходят от решения жизненных задач, избегают проблем
• При высокой степени социального интереса и высоком уровне активности
получается:
d) социально-полезный тип (высоки и социальный интерес, и активность)
истинная забота о других, заинтересованность в общении, развивают мужество,
способности к сотрудничеству, готовы вносить вклад в благоденствие других

37.

Карен Хорни (1885-1952)

38.

Теория личности К. Хорни
• К. Хорни предлагает вариант развития фрейдистской психологической системы
• «Психоанализ должен перерасти границы инстинктивной и генетической
психологии»
• Главное понятие – базисная тревога (чувство изоляции и беспомощности,
небезопасности, потери любви)
• Возникает под влиянием факторов среды: «прямого и непрямого
доминирования, безразличия, нестабильного поведения, недостатка уважения к
индивидуальным потребностям ребенка, недостатка реального руководства,
слишком большого восхищения или его полного отсутствия, недостатка теплоты,
понуждения принимать чью-то сторону в родительских ссорах, слишком большой
или слишком малой ответственности, сверхпротекции, изоляции от других детей,
несправедливости, дискриминации, невыполнения обещаний, враждебной
атмосферы и т.д.»

39.

Теория личности К. Хорни
• Варианты совладания с базисной тревогой: 1) стать враждебным и
желающим расплаты, 2) стать сверхпослушным, 3) развить в себе
нереалистичный идеализированный образ себя, 4) подкупать других /
угрожать другим, 5) быть чрезмерно жалостливым к себе, 6) искать
власти над другими, 7) постоянно искать возможности состязаться с
другими и побеждать, 8) обратить агрессию на себя (аутодеструктивные
тенденции).
• Группы потребностей и типы личности по К. Хорни: 1) ориентация на
людей (к ней относится, например, потребность в любви и одобрении) –
уступчивый тип, 2) ориентация от людей (например, потребность в
независимости) – обособленный тип; 3) ориентация против людей
(например, потребность в силе) – враждебный тип.

40.

Теория личности К. Хорни
• Каждая из групп задаёт базовую ориентацию по отношению к себе и к другим (их
функция – снижение тревоги и достижение более или менее приемлемой жизни)
• Потребности – источники внутренних конфликтов (т.е. конфликты имеют
социальное происхождение)
• Конфликты есть и у нормальной, и у невротической личности, но их можно
избежать, а также разрешать
• На выраженность конфликта влияют ранние переживания отвержения, неприятия,
гиперпротекции и других вариантов неудачных отношений с родителями
• Здоровый человек решает конфликты путём интеграции трёх ориентаций
• Невротические способы разрешения конфликта: 1) сознавание одной из
тенденций при отрицании или вытеснении других; 2) создание
идеализированного образа Я, в котором исчезают противоречия (без реальных
изменений) и попытки жить согласно ему (что ведет к жажде славы,
самоуничижению и т.п.); 3) экстернализация внутренних конфликтов (сходно с
защитным механизмом проекции у З. Фрейда).

41.

Теория личности К. Хорни
• Критика З. Фрейда с позиций феминизма: у мужчин имеется зависть к
матке и потенции материнства; неполноценность женщин –
социальный конструкт, проникший и в психоанализ; стремление женщин к
маскулинности – проявление стремления к власти, а не зависти к пенису;
ролевые контрасты (жена и мать / женщина, строящая карьеру) часто
лежат в основе невротических потребностей женщин в отношениях с
мужчинами
• Также по К. Хорни: эдипов комплекс связан с тревогой, возникающей в
связи с базовыми нарушениями в отношениях ребенка с матерью, агрессия
– лишь средство защиты безопасности
Теория основана на клинических наблюдениях

42.

Спасибо за внимание!

43.

Литература
1. Нуркова В.В., Березанская Н.Б. Психология. 2-е изд. – М.: ИД
Юрайт, 2011.
2. Холл К.С., Линдсей Г. Теории личности. 2-е изд. – М.:
Психотерапия, 2008.
3. Хьелл Л., Зиглер Д. Теории личности. 3-е изд. – СПб.: Питер,
2009.
4. Фрейджер Р., Фейдимен Д. Личность. Теории, упражнения,
эксперименты. – СПб.: Прайм-ЕВРОЗНАК, 2006.