Коммуникация в теории социального Ж.-Л. Нанси (лекция 3)

1.

Подходы к рассмотрению
коммуникации

2.

Коммуникация в теории социального Ж.-Л.
Нанси
• Ж.-Л. Нанси выстраивает свою теорию социального исходя из
феноменологии М. Хайдегера;
• В основе анализа социального лежит пространственная
метафора;
• Пространство – не субстанция, а чистая соотнесенность, которая
возникает в ситуации со-присутствия;
• Основные работы:
• «Непроизводимое сообщество»
• «Бытие единичное/множественное»

3.

Д/З
• Конспект:
• Мартин Хайдегер Вещь (один из способов понимания
пространства)
• http://philosophy.ru/library/heideg/th.html

4.

Коммуникация в теории социального Ж.-Л.
Нанси
• Полагается чистая множественность и плюральность;
• Состояние социального – «уже все есть»;
• Критика субстанционального понимания социального (без учета
исследовательской методологии);
• Критика современного понимания коммуникации;
• Коммуникация не может быть связана с какой-то технической
составляющей (полное порывание с информационными
процессами и взаимосвязи информатики и социальной теорией);

5.

Коммуникация в теории социального Ж.-Л.
Нанси
• Коммуникация - это факт, не добавляющийся к человеческой
реальности, а её конституирующий (лежит в основе социального
со-общества);
• Коммуникация не есть «связь»;
• Метафора «социальной связи» неудачно сообщает «субъектам»
(то есть объектам) гипотетическую реальность (реальность «связи»), которой она старается придать сомнительную
«интерсубъективную» природу, будто бы наделённую
добродетелью связывать объекты друг с другом;
• Сообщение не передается, а разделяется и предполагает
изначальное понимание, т.е. изначальное со-об-щенность;

6.

Коммуникация в теории социального Ж.-Л.
Нанси
• «Агенты»/«Субъекты» даны в коммуникации. Производятся ей в
качестве со-от-ношения;
• Т.е. существуют одновременно вне зависимости связей и
сопричастности;
• Агенты позиционируются относительно друг друга, соотносятся в
пространстве;
• Исходя из этого у нас всегда есть расстановка «тел», «диспозиция», которая может быть рассмотрено двояка: «в-месте» и
«вместе».

7.

Коммуникация в теории социального Ж.-Л.
Нанси

8.

Коммуникация в теории социального Ж.-Л.
Нанси

9.

Коммуникация в теории социального Ж.-Л.
Нанси

10.

Коммуникация в теории социального Ж.-Л.
Нанси

11.

Коммуникация в теории социального Ж.-Л.
Нанси
• Пространство принципиально пустое – чистая соотнесенность;
• Оно может быть обриваемо из разных «мест» или «точек»,
соответственно будет манятся «ракурс» и «перспектива», манятся
«обзор»;
• Проблема «ненаблюдаемости наблюдателя» (Н. Луман);
• Важно – всегда отслеживать и отдавать отчет «откуда мы смотрим»;
• Фиксация коммуникации возможна только в тексте;
• Но! Текст не статичен, он постоянно видоизменяется и дополняется с
течением времени.
• Текст – предельно выражение сообщества во множественности;

12.

Критика позиции Ж.-Л. Нанси
• Чрезмерная «метафоризация» аппарата;
• Социальная философия, но не социологическая теория;
• Уделяется внимание в первую очередь статичной системе
(динамика существует, но сложно улавливается);
• Структурирование из «пустого пространства», что приводит ко
множественности различных структур (можно проводить любые
различения);
• При этом собственно о «коммуникации» мы можем сказать
только то, что она есть в таких границах на данный момент;
• Граница выражается и предъявляется в «тексте»;

13.

Позиция Ж.-Л. Нанси
• Коммуникация всегда осуществляется «между», т.е. является
«медиальной»;
• Соответственно мы можем говорить о «медиа» философии и
анализе «медиа»;
• НО «медиа» понимаются предельно широко, это не техническая,
а содержательная сторона «предъявления» сообщества.
• Любое медиа – текстуально;