Архитектура Древнего Египта. Погребальные комплексы

1.

Архитектура Древнего Египта.
Погребальные комплексы.

2.

Постепенное складывание формы пирамиды из простой мастабы

3.

Пирамида фараона Джосера
Ступенчатая пирамида фараона Джосера, основателя III династии (Древнее царство), —
первое грандиозное погребальное сооружение Древнего Египта. Построена архитектором
Имхотепом. В основании пирамиды лежит прямоугольник 140 х 118 м, ее высота
достигала около 60 м. Пирамида является центром грандиозного погребального
ансамбля, включающего в себя комплекс более скромных гробниц, молельни, святилище,
заупокойный храм и другие ритуальные строения. Пирамида Джосера сложена из
тесаного камня. Внутри пирамиды находится погребальная камера (в которой некогда
хранился саркофаг фараона), а также другие помещения, соединенные коридором,
имеющим форму лабиринта.

4.

Ломаная пирамида в Дашуре
фараона Снофру.

5.

Пирамиду в Медуме была построена для фараона Хуни, и впоследствии
достраивалась его сыном Снофру.

6.

Пирамида Хеопса
Памятник относится к эпохе Древнего царства (IV династия). Построена племянником
фараона Хеопса Хемиуном. Пирамида Хеопса — самая крупная из египетских пирамид, ее
высота достигает 147 м. В основании пирамиды лежит квадрат со стороной 230 м, грани
образуют равнобедренные треугольники. Пирамида сложена из блоков золотистого
известняка весом от двух с половиной до тридцати тонн, которые удерживаются на месте
силой собственной тяжести. В глубине пирамиды находится маленькая, тщательно скрытая
погребальная камера с гранитным, давно опустошенным саркофагом фараона.

7.

Великие пирамиды в Гизе фараонам Хефрену, Хеопсу, Микерину.

8.

Памятник относится к эпохе Древнего царства (IV династия). Статуя Большого сфинкса —
гигантского льва с человеческим лицом — является частью архитектурного ансамбля в
Гизе. Эта символическая статуя фараона Хефрена построена вблизи его пирамиды.
Длина статуи достигает 57 м, высота — 20 м. В основной своей части статуя высечена в
известняковой скале. Лицо сфинкса украшено головным убором и церемониальной
бородой. Гигантская статуя смотрит строго на восток, где рождается бог Солнца, с
которым отождествляли фараона Хефрена. В начале XIX в., во время наполеоновских
войн, лицо сфинкса было обезображено французскими солдатами. Именно тогда сфинкс
лишился своего носа.

9.

Среднее царство
Заупокойный храм Ментухотепа I в Дейр-эль-Бахри

10.

11.

Новое царство
Скальные подземные гробницы в Дейль-эль-Бахри

12.

Заупокойный храм царицы Хатшепсут
Заупокойный
храм
царицы
Хатшепсут (XVIII династия, Новое
царство) в Дейр-эль-Бахри в Фивах,
построенный
архитектором
Сененмутом, был посвящен богине
Хатхор — богине любви, музыки и
танца, дочери бога Ра. Храм стоит у
подножия круто обрывающихся скал
Ливийского плоскогорья, которые,
служа сооружению оригинальным
фоном, в то же время сливаются с
ним в единое, неповторимое целое.
Храм состоит из двух ярусов террас,
соединенных
пандусами
и
обрамленных
портиками,
обнесенного колоннадой открытого
двора и вырубленного в скалах
святилища.

13.

14.

Заупокойный храм Аменхотепа III

15.

Колоссы Мемнона

16.

Заупокойный храм Рамсеса II в Абу Симбеле

17.

18.

Структура погребального комплекса

19.

Усыпальница в Древнем Египте
Мастаба или пирамида
Вход и коридор
Молитвенное помещение с алтарем
Помещение для статуи КА
Шахта к саркофагу
Комната для «запасной головы» сардаб
Помещение с саркофагом

20.

Статуя
КА
КА – двойник человека.
Он рождается вместе с
человеком и продолжает
жить после его смерти.

21.

«Запасная голова»
из погребения
фараона

22.

125-я глава из «Книги мертвых», в которой описывается
посмертный суд Осириса над умершим.

23.

«Книга Мертвых» — руководство для умершего в загробном мире.
125 глава «Книги Мертвых»— одна из самых интересных ее глав.
Умерший после смерти попадает в загробный суд — Великий Двор Двух Истин, где
председательствует «великий бог» Осирис. Суд должен рассмотреть поступки человека на
земле и решить дальнейшую судьбу умершего в загробном мире. В заключении первой
речи «чистота» умершего отождествляется с чистотой великого Осириса. Каждый из
сорока двух богов — членов суда «заведует» особым грехом, и во второй речи умерший
убеждает
каждого
члена
суда
в
отдельности
в
своей
невинности.
Привет тебе, великий бог, Владыка Двух Истин!
Я пришел, дабы узреть твою красоту!
Я знаю тебя, я знаю имена сорока двух богов, пребывающих здесь, на Великом Дворе Двух
Истин,- они поджидают злодеев и пьют их кровь в день, как предстанут злодеи на суд
Осириса. Вот, я знаю вас Владыки справедливости! К вам прихожу со справедливостью,
ради вас отринул несправедливость.

24.

Ушебти — специальные фигурки, изображающие человека, как правило со
скрещенными на груди руками, либо с какими-нибудь орудиями труда. Необходимы
они были для того, чтобы выполнять различную работу в загробном мире вместо
хозяина. Изготовлялись ушебти обычно из дерева или мягкого камня.

25.

Похожие на матрешки сосуды - канопы - были необходимым элементом
древнеегипетских захоронений. В них хранились внутренние органы мумий, они
сопровождали умерших на пути в мир иной. Канопы - это одновременно произведения
искусства
и
талисманы.
Согласно верованиям Древнего Египта, достаточно было поставить канопы в гробнице
рядом с телом покойного, чтобы обеспечить ему магическую защиту. Название этих
сосудов происходит от имени города Канопа, располагавшегося неподалеку от
Александрии. Его жители поклонялись богу Осирису, изготавливая его статуи в виде
кувшина с головой бога. Канопы могли быть известняковыми, алебастровыми,
глиняными, деревянными и фаянсовыми и предназначались для хранения внутренних
органов умершего, а именно печени, легких, желудка и кишечника.