ФИЛОСОФИЯ
Вопросы
Вопрос 1
Онтология
Смысл проблемы бытия
Основные проявления бытия
Трактовка проблемы бытия в философских концепциях
Монистическая традиция
Дуалистическая позиция
Плюралистический подход
В процессе развития философии
В классической философии
В постклассической философии
Категория «бытие»
Интерпретации бытия:
Виртуальное бытие
Категория «небытие»
Небытие
Фундаментальной философской проблемой
Две философские парадигмы
Философия бытия
Философия небытия
Основные виды бытия
Основные формы бытия
Бытие природы
Бытие общества
Бытие человека
Духовная сфера
Вопрос 2
Материя и сознание
Материя (от лат. materia – вещество)
Эволюция понятия «материя»
1-й этап (древнегреческая философия)
2-й этап (Новое время)
3-й этап (ХХ в., марксистская философия)
Всеобщие свойства материи
Классификация видов материи
Вопрос 3
Системно-структурная организация означает
Неживая природа
Неживая природа
Живая природа
Человеческое общество
Взаимодействие уровней структурной организации
Специфика динамической организации бытия
Движение
Развитие
Покой
Способ бытия сущего
Классификация форм движения материи по Ф. Энгельсу
Принципы классификации форм движения материи
С позиций современной науки целесообразно различать
Общие формы движения
Специфические формы движения материи
Редукционизм
Качественное различие форм движения материи
Вопрос 4
Концепция глобального эволюционизма
Глобальный эволюционизм
Основные положения глобального эволюционизма (Н. Моисеев):
Основные положения глобального эволюционизма (Н. Моисеев):
Вопрос 5
Пространство
Время
В классической философии различают
Реальное пространство–время
Перцептуальное пространство-время
Концептуальное пространство-время
Основные свойства пространства
Размерность
Изотропность
Основное свойство времени
Субстанциальная концепция пространства и времени
Реляционная концепция
Неклассические представления о пространстве и времени
Модель статичной Вселенной А. Эйнштейна
Модель нестационарной Вселенной А. Фридмана
Многообразие форм пространства и времени
Пространство и время в неживой природе
Биологическое пространство
Биологическое время
Социальное пространство
Социальное время
Социальное время
300.00K
Category: philosophyphilosophy

Философия. Лекция 5. Онтология как философское учение о бытии

1. ФИЛОСОФИЯ

Лекция 5.
Онтология как философское учение
о бытии

2. Вопросы

1.
2.
3.
4.
5.
Категория бытия. Основные формы бытия и их
взаимосвязь
Категория материи. Эволюция представлений о
материи в философии и науке
Системно-структурная и динамическая
организация бытия. Движение и развитие как
атрибуты бытия
Принцип глобального эволюционизма
Пространственно-временная структура бытия.
Пространство и время в неживой и живой
природе

3. Вопрос 1

Категория бытия. Основные формы
бытия и их взаимосвязь

4. Онтология

раздел философии, изучающий проблемы
бытия.

5. Смысл проблемы бытия

заключается в вопросе о единстве мира;
мир един как непреходящее бытие
природы в целом и преходящее бытие
вещей, состояний природы, человеческих
существ;
мир в целом вечен, а любые отдельные
вещи, процессы и состояния временны;
отбыв свой срок, они переходят в небытие,
но своей смертью дают начало новой
жизни.

6. Основные проявления бытия

природная реальность;
социальная реальность;
духовная реальность.

7. Трактовка проблемы бытия в философских концепциях

монизм;
дуализм;
плюрализм.

8. Монистическая традиция

от лат. mono – один;
утверждает единственное начало бытия
(материальное или идеальное);
Демокрит (атомы), Платон (идеи).

9. Дуалистическая позиция

от лат. dualis – двойственный;
признает существование 2-х начал бытия
(материального и духовного);
Аристотель, И. Кант, Р. Декарт.

10. Плюралистический подход

признает существование множества
независимых друг от друга начал бытия;
Анаксагор (гомеомерии, или семена
вещей), Г. Лейбниц (монадология).

11. В процессе развития философии

происходит смещение исследовательского
интереса в рассмотрении различных
проявлений бытия.

12. В классической философии

изучается природа и соответствующие ей
формы бытия и их познания.

13. В постклассической философии

изучается бытие человека и его
духовный опыт;
в ХХ в. эта проблема разрабатывается в
философии экзистенциализма.

14. Категория «бытие»

обозначает все то, что есть, что
существует реально (как материальное,
так и идеальное);
конкретное толкование бытия зависит от
философской системы.

15. Интерпретации бытия:

число (Пифагор);
логос (Гераклит);
единое (Парменид);
Бог (А. Августин, Ф. Аквинский);
монады (Г. Лейбниц);
материя (Ф. Энгельс) и т. д.

16. Виртуальное бытие

вводится в современный понятийный
аппарат онтологии как следствие развития
информационных технологий;
является социокультурным феноменом
информационного общества;
представляет собой иллюзорное бытие в
Интернет-сети, своеобразное бытиенебытие.

17. Категория «небытие»

обозначает свойство вещей и явлений не
существовать, отсутствовать, быть
нереальным;
небытие относительно (например:
клиническая смерть, кома);
в действительности происходит
взаимооборачивание бытия и небытия;
огонь живет смертью земли, воздух –
смертью огня, вода – смертью воздуха, а
земля – смертью воды (Гераклит).

18. Небытие

это то, что реально не существует, что
пока не возникло или уже прекратило свое
существование;
формой проявления небытия является
ничто, формой проявления бытия –
нечто.

19. Фундаментальной философской проблемой

является проблема отношения бытия и
небытия;
что изначально – бытие или небытие?

20. Две философские парадигмы

философия бытия;
философия небытия.

21. Философия бытия

бытие изначально, мир существовал
всегда, поэтому небытие относительно,
производно от бытия по принципу «из
ничего не может возникнуть ничего»
(Парменид);
Парменид впервые ввел понятие «бытие»;
рассматривал бытие как космический
разум, который по своему статусу
обеспечивает порядок в мире и связность
всего сущего (бытие постигается
мышлением).

22. Философия небытия

небытие первично, бытие производно от
него или даже иллюзорно по принципу
«все из ничего» (даосизм);
понятие небытия воспринималось как вся
полнота мира;
небытие трактовалось как реальность, из
которой предметы, процессы, явления как
бы выплывают, повинуясь строгому ритму
мирового развития, и затем, исчерпав
себя, вновь возвращаются в небытие.

23. Основные виды бытия

материальное бытие – все, что
составляет объективную реальность
(природные объекты, феномены
человеческой и общественной жизни);
духовное бытие – субъективная
реальность
(явления духовной жизни человека и
общества: их чувства, настроения, мысли,
идеи, теории).

24. Основные формы бытия

природа;
общество;
человек;
духовная сфера.

25. Бытие природы

это исходная (первая) реальность, на
основе которой возникают более сложные
формы сущего;
фундаментальными особенностями
природы являются объективность, т. е.
самостоятельное существование,
спонтанно-стихийный характер
самоорганизации, универсальность,
первичность по отношению к человеку и
обществу, открытость для действий
человека.

26. Бытие общества

деление сущего на объект и субъект;
процесс самоорганизации приобретает в
обществе целенаправленный характер;
социальная действительность оказывается
сложным многослойным образованием,
включающим социальные институты с
общественными отношениями, культуру и
техносферу.

27. Бытие человека

жизнь человека – уникальная форма
бытия, это особый мир, ни с чем не
сравнимый по своему содержанию и
динамике;
в нем выделяются три фундаментальные
стороны – биологическая, социальная и
духовная;
человек как свободное и творческое
существо занимается преобразовательной
деятельностью, создавая необходимые
для жизни предметы, развивая общество и
формируя собственные качества.

28. Духовная сфера

включает в себя способы познания мира,
нормы деятельности, формы общения,
нравственные принципы, ценностные
установки и т. д.;
выделяют индивидуализированное
духовное, присущее отдельной личности, и
объективированное духовное творчество,
воплощенное в продуктах человеческой
деятельности (книгах, картинах,
общественной морали, эстетических
предпочтениях).

29. Вопрос 2

Категория материи. Эволюция
представлений о материи в философии и
науке

30. Материя и сознание

философские категории, фиксирующие
специфику материального и идеального
бытия.

31. Материя (от лат. materia – вещество)

философская категория, которая в
материалистической традиции обозначает
субстанцию, обладающую статусом
первоначала по отношению к сознанию.

32. Эволюция понятия «материя»

может быть представлена посредством
анализа категорий
«вещь-свойство-отношение».

33. 1-й этап (древнегреческая философия)

поиск материального (вещественного)
начала, образующего первооснову всего
природного многообразия;
вначале это были стихии – вода (Фалес),
огонь (Гераклит), воздух (Анаксимен),
затем – атомы (Левкипп, Демокрит);
материя интерпретировалась как
«первичный субстрат каждой вещи»
(Аристотель).

34. 2-й этап (Новое время)

акцент переносится на анализ свойств,
которые присущи вещественной стороне
действительности;
материей стали обозначать вещь,
обладающую всеобщими атрибутами –
массой, протяженностью,
непроницаемостью, механическим
перемещением и т. п.

35. 3-й этап (ХХ в., марксистская философия)

материя определяется на основе субъект-
объектного отношения;
материя – философская категория,
обозначающая объективную реальность,
существующую независимо от человеческого
сознания и отображаемую им (В. И. Ленин);
материя определяется через отношение к
сознанию (К. Маркс, Ф. Энгельс, Г. В. Плеханов, В.
И. Ленин);
материальность становится преимущественным
аспектом в понимании бытия вообще и
общественного бытия в частности.

36. Всеобщие свойства материи

структурность;
движение;
пространство;
время;
неисчерпаемость;
самоорганизация и др.

37. Классификация видов материи

современная наука связывает основные
виды материи с определенными уровнями
ее структурной организации;
физический вакуум – элементарные
частицы – атомы – молекулы – макротела
– биологические системы – социальные
системы – планеты – планетные системы –
галактики – системы галактик –
Метагалактика;
в ходе эволюции возникают новые формы
и виды материи.

38. Вопрос 3

Системно-структурная и динамическая
организация бытия. Движение и развитие
как атрибуты бытия

39. Системно-структурная организация означает

любое материальное явление
представляет систему определенных
элементов, организованных в единое
целое устойчивыми связями;
все явления можно сгруппировать в
некоторые классы и определить их
структурные уровни в системной
организации Универсума;
в современной естественнонаучной
картине мира выделяют неживую и
живую природу.

40. Неживая природа

микромир;
макромир;
мегамир.

41. Неживая природа

физический вакуум (особое состояние материи);
элементарные частицы;
атомы;
молекулы;
макротела (в различных агрегатных состояниях –
твердые, жидкие, газообразные);
планеты;
звезды;
галактики;
Метагалактика («Мир естествоиспытателя»).

42. Живая природа

протоплазма (живые молекулы);
клетка;
организм (особь);
вид (популяция);
биоценоз;
биогеоценоз (экосистема).

43. Человеческое общество

индивид;
семья;
различные социальные группы;
этнические общности;
классы;
нации;
государства;
система государств;
человечество в целом.

44. Взаимодействие уровней структурной организации

чем выше системы находятся на лестнице
развития, тем сложнее в них
самоорганизация, а сами процессы
ускоряются.

45. Специфика динамической организации бытия

раскрывается с помощью категорий
«движение»,
«развитие»,
«покой».

46. Движение

обозначает свойство изменения, которым
обладает любое сущее;
движение материи абсолютно (любые
вещи и явления участвуют в тех или иных
процессах, претерпевают всевозможные
изменения).

47. Развитие

обозначает закономерные, направленные,
необратимые качественные изменения;
может совершаться в разных
направлениях, отличающихся друг от друга
степенью совершенствования системы, –
прогрессивном и регрессивном;
может осуществляться с помощью разных
механизмов – эволюционным и
революционным путем.

48. Покой

фиксирует относительную устойчивость
всякого сущего;
есть сохранение материальными
системами своей качественной
определенности.

49. Способ бытия сущего

проявляется не только в его движении и
развитии, но и в покое, образуя единство
движения, развития и покоя.

50. Классификация форм движения материи по Ф. Энгельсу

механическая;
физическая;
химическая;
биологическая;
социальная.

51. Принципы классификации форм движения материи

связь каждой формы движения с
определенным материальным носителем;
генетическая и структурная
обусловленность высших форм движения
низшими;
качественная специфичность каждой
высшей формы движения материи по
отношению к низшей.

52. С позиций современной науки целесообразно различать

общие формы движения материи;
специфические формы движения материи.

53. Общие формы движения

не связаны с каким-либо особым
материальным носителем и проявляются
на различных структурных уровнях
материи;
к общим формам движения относятся
такие, как механическая, тепловая,
кибернетическая, электромагнитная и
гравитационная.

54. Специфические формы движения материи

связаны со строго определенными
материальными носителями;
в качестве специфических форм движения
выделяют взаимопревращения
элементарных частиц и полей,
внутриатомные процессы, химические
превращения, молекулярные процессы,
геологическую форму движения,
биологические процессы, общественную
жизнь, различные космические процессы и
т. д.

55. Редукционизм

от лат. reductio – возвращение;
как способ объяснения явлений путем
полного сведения высших форм движения
к низшим является несостоятельным;
например, попытки объяснить
биологические процессы из
закономерностей физико-химического
взаимодействия, а социальные – из
особенностей биологического развития
человека.

56. Качественное различие форм движения материи

не отрицает их взаимосвязи;
высшие и низшие формы движения имеют
как генетические, так и структурные
отношения;
высшие формы не только возникают на
основе низших, но и включают их в свой
состав, хотя и в существенно
преобразованном виде, что выражается в
подчинении относительно простых
процессов более сложным.

57. Вопрос 4

Принцип глобального эволюционизма

58. Концепция глобального эволюционизма

занимает центральное место в
современной научной картине мира;
выстраивает общую схему единого
мирового развития;
исходит из принципов системности,
самоорганизации и эволюции
(космической, химической, биологической
и социальной, объединенных между собой
генетической и структурной
преемственностью).

59. Глобальный эволюционизм

является результатом научных
исследований в области
космологии (теория нестационарной
Вселенной);
биологии (теория эволюции и концепция
биосферы и ноосферы);
синергетики (теория самоорганизации).

60. Основные положения глобального эволюционизма (Н. Моисеев):

Вселенная – это единая
саморазвивающаяся система;
эволюция носит направленный характер:
развитие идет по пути усложнения, роста
разнообразия систем и уменьшения их
стабильности;
во всех процессах присутствуют
случайные факторы, влияющие на их
развитие;

61. Основные положения глобального эволюционизма (Н. Моисеев):

во Вселенной господствует наследственность:
настоящее и будущее зависят от прошлого, но
однозначно им не определяются;
динамику мира можно представить как
постоянный отбор, когда из множества
виртуальных состояний система избирает
наиболее реальные;
существуют бифуркационные состояния
(бифуркация – переход, разветвление), в
результате последующая эволюция оказывается
принципиально непредсказуемой, вступают в силу
случайные факторы.

62. Вопрос 5

Пространственно-временная структура
бытия. Пространство и время в неживой и
живой природе

63. Пространство

свойство вещей обладать размерами и
занимать определенное положение по
отношению друг к другу.

64. Время

свойство вещей иметь какую-то
длительность – скорость развертывания
процессов, их ритм и темп.

65. В классической философии различают

реальное пространство-время;
перцептуальное пространство-время;
концептуальное пространство-время.

66. Реальное пространство–время

характеристики объективной
действительности.

67. Перцептуальное пространство-время

психическое восприятие человеком
реальных пространственно-временных
свойств;
образы пространства и времени носят
чувственно-конкретный характер.

68. Концептуальное пространство-время

воспроизведение реального пространства
и времени в содержании теоретических
моделей;
пространство и время предстают в
абстрактно-символической форме,
отражают реальные отношения через
философские категории и научные
понятия (многомерные математические
пространства, пространство и время
классической механики, специальной
теории относительности).

69. Основные свойства пространства

размерность;
изотропность.

70. Размерность

способность вещей обладать параметрами,
которые можно измерить и зафиксировать (длина,
ширина, высота, положение в системе координат);
размерность пространства в макромире
реализуется в его 3-х-мерности;
в науке используется понятие многомерного
пространства (n-мерного), обозначающего
пространственные и др. характеристики вещей
(плотность, давление, температура).

71. Изотропность

свойство «равенства», физической
тождественности всех пространственных
измерений.

72. Основное свойство времени

необратимость (одномерность) –
способность процессов развертываться
лишь в одном направлении: от настоящего
к будущему («стрела времени»).

73. Субстанциальная концепция пространства и времени

пространство и время – особые
самостоятельные сущности;
пространство – абсолютная пустота,
вместилище тел, а время – бесконечная
длительность;
представители – Демокрит, И. Ньютон;
положение об объективности физического
пространства и времени;
признание их необходимым условием
бытия отдельных вещей и явлений.

74. Реляционная концепция

пространство и время – атрибуты,
характеристики вещей;
обоснована неразрывная связь
пространства, времени и материи, которая
впоследствии была подтверждена
естествознанием;
в современной науке эта концепция
конкретизируется в квантовой механике,
квантовой теории поля, космологии,
теории относительности;
представители – Аристотель, Г. Лейбниц,
А. Эйнштейн.

75. Неклассические представления о пространстве и времени

пространственно-временные характеристики тел
зависят от скорости их движения;
пространство и время взаимосвязаны и образуют
4-х-мерный континуум пространство-время;
свойства пространства и времени зависят от
распределения и плотности вещества
(вблизи тел с большой массой пространство
«искривляется», а время течет медленнее).

76. Модель статичной Вселенной А. Эйнштейна

Вселенная бесконечна во времени, но
конечна в пространстве.

77. Модель нестационарной Вселенной А. Фридмана

Вселенная изменяется (бесконечна) и во
времени, и в пространстве;
она пульсирует с определенным
интервалом (то сжимается, то
расширяется);
в настоящее время Вселенная находится в
состоянии расширения.

78. Многообразие форм пространства и времени

пространство и время в неживой природе;
биологическое пространство и
биологическое время;
социальное пространство и социальное
время.

79. Пространство и время в неживой природе

микромир (пространство и время
характеризуется дискретностью –
прерывностью);
макромир (пространство и время
характеризуются евклидовой геометрией);
мегамир (кривизна пространства и
времени связана с взаимодействием
тяготеющих масс).

80. Биологическое пространство

асимметрия в строении органов, в
композиции частей тела сложных
организмов;
биосфера.

81. Биологическое время

«биологические часы» – внутреннее время
живых существ, которое зависит от
физиологических процессов организмов;
напр., для новорожденного ребенка один
физиологический год в 70 раз
продолжительнее, чем для 100-летнего
старика (за это время организм младенца
сделает в 70 раз больше физиологической
работы).

82. Социальное пространство

социально организованная среда,
необходимая для человеческого бытия
людей;
напр., жилище, «очеловеченная природа»,
сельский и городской тип поселения.

83. Социальное время

исторический процесс, допускающий
параллельное развитие культурных и
цивилизационных явлений;
эпоха, время индивидуального бытия
человека.

84. Социальное время

по мере развития общества как бы
«уплотняется»:
происходит заметное ускорение процессов
в различных сферах жизнедеятельности –
урбанизация, рост образованности
населения и т. д.
English     Русский Rules