Similar presentations:
История развития пропаганды как средство войны
1.
Военная кафедра ПГУим. С.Торайгырова
Цикл
гуманитарных
дисциплин
1
2.
Организация специальной пропагандыУчебная дисциплина
«Организация специальной пропаганды»
Тема 4/1: «История развития пропаганды как
средство войны»
2
3.
Организация специальной пропагандыУчебные вопросы:
1. Исторические аспекты возникновения
пропаганды.
2. Пропаганда в истории человечества
3. Зарождение информационного противоборства в
древние времена и в средневековье.
3
4.
Организация специальной пропагандыВопрос № 1
Исторические аспекты возникновения пропаганды
4
5.
Организация специальной пропаганды«Точка отсчета» находится там, где человек начинает сознавать свой
материальный интерес как нетождественный интересам других
людей и сообщества в целом.
5
6.
Организация специальной пропагандыФормирование системы социального неравенства, основанная на господстве одной
группой над другой порождает, что доминирующая группа заинтересована в закреплении и
сохранении данной структуры.
Основным способом решения этой задачи являлось физическое насилие, а возможность
его применения выступала в качестве сдерживающего фактора. Однако при этом насилие
недостаточно эффективно, поскольку
а.) приходится содержать масштабный аппарат силовых структур, отвечающих за внутреннюю
стабильность в обществе
б.) опора на страх позволяет контролировать лишь внешние проявления асоциального поведения,
оставляя без внимания внутренние механизмы саморегуляции личности.
Как следствие, возникает необходимость в разработке ненасильственных методов,
позволяющих влиять (в т.ч. и формировать) внутренние механизмы самоконтроля личности и/или
социальной группы. При этом данные механизмы, развиваясь и изменяясь вместе с обществом,
должны быть адекватны существующим в обществе отношениям неравенства, закреплять и
поддерживать которые они и призваны. Появление пропаганды позволило решить эту задачу.
6
7.
Организация специальной пропагандыВопрос № 2. Пропаганда в истории человечества
7
8.
Организация специальной пропагандыВозникновение риторики (Афины в период VI – V вв. до н.э.) и появление софистов,
ставших первыми теоретиками и практиками красноречия.
8
9.
Организация специальной пропагандыВ Римской Империи (между 50 г. до
н.э.
и
50
г.
н.э.)
систематически
использовались пропагандистские стратегии,
в которых применялись все доступные для
этого времени формы коммуникации и
символики с целью создания наиболее
эффективной сети контроля.
9
10.
Организация специальной пропагандыВопрос № 3.
В древнем Китае несколько тысяч лет назад были систематизированы стратегии,
применяемые в политике и военной деятельности. Такие стратегии в современной
литературе получили название "казнь агемы "(от греческого зигаиедегпа, что означало
военные хитрости). Каждая стратагема, выраженная в определенном лаконичном
высказывании (" На востоке шуметь, на западе наступать",
"Украсить сухие деревья. Искусственные мы цветами"), в действительности является
схемой косвенного способа воздействия, неявного манипулирования чужим поведением.
Применяя ее, можно было ввести противника в заблуждение, то есть дезинформировать
отношении собственных планов и действий, и тем самым добиться преимущества над
ним, достичь успеха с минимальными потерями.
Одним из древнейших исторических источников,
где
говорится
о
применении
приемов
информационного противоборства, можно считать
"Трактат о военном искусстве" китайского
полководца Суньцзы (VI века до н.э).
10
11.
Организация специальной пропагандыНаряду со стратегической линией церковной пропаганды, изображавшей
агрессивные войны как войны священные, в ходе крестовых походов отрабатывались
приемы, которые впоследствии стали типичными для психологической ресниц.
К ним можно отнести дискредитацию противника путем распространения версии о
его зверствах разжигание противоречий между государствами Востока, отлучение от
религиозной общины и проклятие, запрет захоронения на общественном кладбище и т.п.
11
12.
Организация специальной пропагандыНе менее активно использовали религиозный аспект мусульманские завоеватели,
которые держали своих подданных в состоянии перманентной \"священной войны\"
(джихад, газават), в ходе которой догмы непримиримости к иноверию уживались с
тактическими хитростями. Тем, кого стремились обратить на мусульманство, обещали
различные привилегии, включая освобождение от налогов или рабства.
12
13.
Организация специальной пропаганды13
14.
Организация специальной пропаганды14