Similar presentations:
Медитативные техники. Возможности применения в арт-терапии. Часть 2
1.
Медитативные техники.Возможности применения в арттерапии.
Часть 2
Лекцию читает педагог, художник, арт-терапевт,
специалист по терапии экспрессивными искусствами,
арт-коуч, эксперт по творческому развитию
БЕРСТЕНЕВА ИРИНА АЛЕКСАНДРОВНА
2.
План вебинара1. Немного о медитации
4.
Возможности применения
медитации в арт-терапии
5.
Подведение итогов и интеграция опыта
2. Поза тела и поза ума
Техники медитации: медитация
3. без объекта, медитация на объекте,
медитация на физических
ощущениях, медитация на форме,
медитация
на звуке, медитация на вкусе,
медитация на дыхании
3.
Что такое медитация?‹ Медитация — способ очистить разум от привычного беспорядка
и погрузиться во внутренний мир
‹ Медитация — ключ к этому миру
‹ С помощью медитации мы можем регулярно отстраняться
от внешнего мира и развить чувствительность к миру внутреннему
4.
Медитация‹ Синквейны о медитации от участников вебинара
«Медитативные техники. Возможности применения в арттерапии. Часть 1»
5.
Золотая серединаПритча о пожилом пловце, который решил стать монахом
(из книги Йонге Мингьюр Ринпоче «Будда, мозг и нейрофизиология
счастья»)
6.
Медитация‹ Медитация – это не погружение в блаженство, отсутствие или ясность.
‹ Медитация – это простое упражнение по пребыванию в естественном
состоянии своего ума, в котором мы позволяем себе просто и ясно
присутствовать в любых возникающих мыслях, ощущениях и эмоциях.
7.
Медитация?Почему возникает сопротивление к занятиям медитацией?
Медитация – это долгое сидение со скрещенными ногами,
прямой спиной и пустым умом?!
В этом нет необходимости!
1. Сидеть с прямой спиной и скрещенными ногами нужно привыкать,
особенно людям западной цивилизации.
2. Нельзя удержать ум от порождения мыслей, чувств и ощущений.
Ум всегда активен и порождает мысли как океан порождает волны.
8.
Цель медитацииНастоящая цель медитации – пребывать в чистом осознании, вне
зависимости
от того, возникает что-либо или нет.
Вы можете полностью присутствовать в любых возникающих мыслях, чувствах
и ощущениях.
Медитация – это процесс безоценочного осознавания. Мы практикуем
простое наблюдение за тем, как наши мысли приходят и уходят. Если мы
продолжаем позволять себе просто осознавать деятельность ума, то постепенно
начинаем осознавать
и призрачную природу мыслей, эмоций, чувств, ощущений. Это похоже на
удаление слоев пыли и грязи с поверхности зеркала. Привыкая смотреть на
ясную поверхность своего ума, мы можем преодолевать всю болтовню о том,
кем и чем мы себя считаем, и осознавать сияющую сущность нашей истинной
природы.
9.
Телесная поза‹ Тело – это физическая опора ума.
‹ Отношения между ними подобны отношениям между стаканом и
содержащейся
в нем водой.
‹ Если вы поставите стакан на неровную поверхность, то вода расплещется, а
возможно,
и прольется.
‹ Если вы поставите стакан на ровную поверхность, то то вода в нем останется
совершенно неподвижной.
‹ Лучший способ для ума успокоиться – принять устойчивую позу. Ум должен
оставаться одновременно расслабленным и бодрым.
10.
Устойчивая поза1. Создать устойчивый фундамент тела. Можно скрестить ноги или удобно сесть
в кресле, ровно поставив ступни на пол. Главное – создать физическое
основание, которое будет удобным и устойчивым.
2. Сложить руки под животом чуть ниже пупка так, чтобы тыльная часть одной
кисти лежала в ладони другой. Не важно, какая рука находится сверху. Можно
чередовать положение рук.
3. Оставить небольшой просвет между руками и туловищем.
4. Держать позвоночник как можно более прямым.
5. Равномерно распределить вес головы на своей шее. Подбородок чуть
наклонен вперед.
6. Естественное расслабление положение рта так, чтобы зубы и губы были
немного приоткрыты.
7. Глаза можно закрывать или держать открытыми.
11.
Устойчивая позаГлавное наставление, если нет возможности сидеть в устойчивой
позе – просто держите позвоночник прямым, а все остальное тело
расслабленным.
Эта поза автоматически создает ощущение расслабленного осознавания.
Когда вы ее принимаете, никто не замечает, что вы медитируете.
12.
Поза умаКогда ваш ум пребывает в естественном равновесии между расслабленностью
и бодрствованием, в нем спонтанно проявляются его врожденные качества.
Самое главное в позе ума – это нахождение равновесия.
Если ум слишком сосредоточен, то вы начинаете беспокоиться о том, хорошо
ли вы медитируете.
Если ваш ум слишком расслаблен, то вы либо впадаете в сонливость, либо
отвлекаетесь.
Вам нужно найти путь между напряженностью, обусловленной стремлением
к совершенству, и унылой рутинностью типа: «Ну вот, надо медитировать».
На самом деле не важно, хороша ваша практика или нет. Главное – это
намерение медитировать. Одного этого достаточно.
13.
Медитация без объектаПусть ваш ум успокоиться как будто вы только что завершили тяжелый
рабочий день. Просто оставьте все и расслабьтесь.. Не нужно подавлять
никакие возникающие мысли, эмоции, ощущения, но и не нужно следовать
за ними. Просто пребывайте
в открытом настоящем, позволяя происходить всему, что возникает. Если
появляются эмоции или мысли, просто замечайте их.
Если мы медитируем в этом безобъектном состоянии, наш ум действительно
пребывает в своей естественной ясности, полностью безразличный к
проносящимся мыслям и эмоциям.
Безобъектная практика – это основной подход к успокоению ума.
Это постепенный процесс. В начале вы будете пребывать в покое несколько
секунд. Основное правило – не следовать за своими мыслями и эмоциями,
просто будьте
в курсе, что они появляются в поле вашего сознания. Помните о здесь и
сейчас.
14.
М едитация без объ ектаП рактика: Устойчивая поза
М едитация без объ екта – 1 м инута
‹ П олучилось ли расслабиться и просто наблю дать за своими мы слями,
эмоциями,ощ ущ ениями?
‹ Хотелось ли ускользнуть вслед за ними?
‹ Возникло ли желание ф антазировать и развивать появивш иеся в голове
сценарии?
‹ Удалось ли хотя бы на несколько секунд стать наблю дателем и освободить
свой ум?
15.
В рата восприятия‹ 5 чувств – зрение,слух,обоняние,осязание,вкус – 5 врат восприятия.
‹ В буддизме к 5 чувствам добавляется ш естое – м ентальное сознание –
это способность ума различать и оценивать то,что мы видим,слы ш им,
вкуш аем,обоняем,осязаем.
‹ М етаф ора ш ести сознаний – дом с пятью входами (со всех сторон и через
кры ш у).П ять входов = пять чувственны х восприятий.П редставьте,что ктото впустил в этот дом обезьяну – наш е ментальное сознание.О безьяна на
свободе в больш ом доме начинает резвиться,пры гать от одного входа к
другому,рассматривая вещ и,вы искивая что-то интересное.
‹ М ожно научить неуправляемую обезьяну в своем уме успокаиваться,
преднамеренно сосредотачивая ее внимание на том или другом сенсорном
восприятии.
16.
М едитация на объ екте‹ В аж но подруж иться со своим и органам и чувств и использовать
получаем ую от них информ ацию в качестве средств для
успокоения ум а.
‹ М ы используем свои чувства в качестве средств для стабилизации
ума:
‹ С пособности зрения для медитации на ф орме и цвете,
‹ С пособность слуха – для медитации на звуке,
‹ С пособность обоняния – для медитации на запахе,
‹ С пособность вкуса – для медитации на вкусах,
‹ С пособность осязания – для медитации на тактильны х ощ ущ ениях.
‹ Инф ормация от органов чувств не отвлекает нас,а становится
сущ ественны м подспорьем в наш ей практике.
17.
Техники медитации.М ед итация на физических ощ ущ ен иях
‹ П ереведите внимание на просты е ф изические ощ ущ ения.П росто
сосредотачивайте свое внимание на определенной области,например,на
лбу.
‹ Вы прямите позвоночник и расслабьте тело.
‹ П озвольте своему уму несколько мгновений пребы вать просто таким,каков
он есть.
‹ П еренесите свое внимание на лоб.
‹ Возможно вы почувствуете в этом месте легкое покалы вание или ощ ущ ение
тепла,зуда или давления.П росто позвольте осознавать это в течение 1-2
минут.
‹ П росто замечайте это.Н аправьте свое внимание на эти ощ ущ ения.
П рактика – 1 минута
‹ Теперь оставьте свою внимательность и позвольте уму побы ть таким,какой
он есть.
18.
Техники м едитации.С канирование тела‹ П осле того,как вы посвятили немного времени наблю дению за
ощ ущ ениями
в определенной части тела,можно расш ирить эту технику,мягко переводя
внимание по всему телу.
‹ П озвольте своему уму наблю дать за ощ ущ ениями,которы е появляю тся в
ваш ем теле.П росто наблю дать и ничего больш е.
‹ Н е нужно блокировать или изменять что-либо.П росто наблю дайте.
‹ С охраняйте ум и тело расслабленны ми и спокойны ми,в то же время
осознавая возникаю щ ие ощ ущ ения.
‹ Через несколько минут дайте уму отдохнуть.А затем снова возвращ айтесь
к наблю дениям за своими ощ ущ ениями,чередуя наблю дение и
расслабление
ума в течение всего времени
практики.
П рактика
– 1-2 минуты
19.
Техники м едитации.М едитация на форм е‹ М ожно начинать с маленького объекта,расположенного достаточно близко,
чтобы видеть его без напряжения.Э то может бы ть цветное пятно на полу,
пламя свечи,ф отограф ия и даже заты лок человека,сидящ его впереди вас в
аудитории.Хорош о смотреть на объект,имею щ ий духовную значимость –
сакральны е символы ,статуи святы х,Будды и пр.
‹ У каждого объекта есть две характеристики – ф орма и цвет.
‹ С осредотачивайте внимание на том аспекте,которы й для вас
предпочтительнее.О бъект не имеет значения.С мы сл в том,чтобы
направлять свое внимание на его цвет,очертания,используя способности
ума только для того,чтобы осознавать предмет.
В тот момент,когда вы переводите внимание на объект,у вас появляется
осознанность.
‹ Н е обязательно стараться видеть мелкие детали,так как это ведет к
напряжению .
А наш а цель – расслабиться.Внимания должно хватать лиш ь для чистого
осознавания объекта.
20.
Техники м едитации.М едитация на форм е‹ Н е старайтесь делать так,чтобы что-то происходило,и не пы тайтесь
заставлять ум расслабиться.П росто думайте:«Ладно,что происходит,то
происходит.Э то и есть медитация.Э то то,что я делаю .»
П рактика – 1-2 минуты
‹ П римите удобную позу,позвольте уму пребы вать в предельно
расслабленном
и раскрепощ енном состоянии.
‹ Вы берите объект для наблю дения и просто остановите на нем свой
взгляд,осознавая его ф орму или цвет.
‹ Н е нужно напряженно пялиться на объект.Если хотите моргнуть –
моргните.
‹ П осле нескольких секунд созерцания дайте уму расслабиться.
‹ С нова верните ф окус внимания на объект на несколько минут,а потом
опять
21.
Техники м едитации.М едитация на звуке‹ С начала дайте своему уму побы ть несколько секунд в расслабленном
состоянии,
а затем перенесите внимание на то,что вы слы ш ите поблизости,например,на
звуки своего сердцебиения,ды хания или естественны е звуки,раздаю щ иеся в
ваш ем непосредственном окружении.
‹ М ожно использовать звуки природы или приятной музы ки.
‹ Н е нужно сосредотачиваться на конкретном звуке.Важно позволить себе
осознать
все,что вы слы ш ите.Важно развивать осознанность в отнош ении звуков.
‹ Когда вы замечаете,что ум блуждает,то просто вернитесь к расслабленному
состоянию ума,а затем снова перенесите внимание на звук.П озволяйте себе
чередовать осознание звуков и пребы вание в расслабленном состоянии
откры той медитации.
П рактика – 2-3 минуты
22.
Техники м едитации.М едитация на звукеИстория о ситаристе
(из книги Й онге М ингью р Ринпоче «Будда,мозг и нейроф изиология счастья»)
Н аучиться использовать свой опы т в качестве опоры для практики,
не заботясь о результатах!
П ерем ещ айте фокус вним ания с цели на ощ ущ ения происходящ его
вокруг!
23.
Техники м едитации.М едитация на запахе‹ В качестве объекта мы можем использовать лю бое ощ ущ ение,которое
привлекает нас в данны й момент.
‹ М ожно сосредотачивать свое внимание на запахах благовоний или
естественны х запахах,присущ их тем местам,где вы занимаетесь.
‹ Уделяя внимание сосредоточению внимания на запахах,исходящ их от
пищ и,
вы можете превратить свои рутинны е повседневны е обязанности – готовка,
прием пищ и или просто переход из одной части здания в другую ,-в
практики,успокаиваю щ ие и укрепляю щ ие ваш ум.
24.
Техники м едитации.М едитация на вкусе‹ С осредоточение на вкусе – чрезвы чайно удобны й метод занятий медитацией
по несколько секунд в день в разное время дня.
‹ Вначале нужно позволить уму в течение нескольких секунд пребы вать в
естественном состоянии,а потом слегка сосредоточить внимание на
воспринимаемы х вкусах.
‹ Н е нужно анализировать конкретны е вкусовы е качества,вроде горечи,
сладости или кислоты .Н ужно слегка направлять свое внимание на все вкусы ,
которы е вы ощ ущ аете,а затем оставлять ум в естественном состоянии,
чередуя сосредоточение внимания
на ощ ущ ении вкуса и естественное пребы вание ума.
25.
Техники м едитации.М едитация на ды хании‹ М етод,которы й можно использовать в лю бом месте в лю бое время –
это медитация на ды хании.
‹ С осредотачивайте снимание на просты х действиях вдоха и вы доха.М ожно
ф окусироваться на процессе вдоха,вы доха и промежутке между ними.
‹ С осредоточение на ды хании особенно полезно,когда вы чувствуете
напряженность6 стресс или сильно отвлечены .П ростое действие переноса
внимания на ды хание создает внутреннее состояние покоя и осознания,
которое позволяет вам отстраниться от насущ ны х проблем реагировать на них
более спокойно и объективно.
‹ Если вы чувствует,что поддались стрессу,просто переклю чите внимание на
свое ды хание.Н икто и не заметит,что вы медитируете.
26.
Техники м едитации‹ Разны е медитации по-разному влияю т на лю дей.
‹ Важна не используемая техника,а то,как хорош о человек умеет ею
пользоваться.
‹ Вне зависимости от техники повторение и концентрация со временем
усиливаю т действие.
‹ М едитация — это навы к,которы й с тренировками становится лучш е.
27.
В озм ож ности применения медитации в арттерапииКак можно применять медитативны е практики во
время
арт-терапевтических занятий или сессий?
28.
В озм ож ности применения медитации в арттерапии‹ Н а этапе разминки
‹ Для настройки на себя
‹ Для настройки на тему занятия
‹ Для переклю чения внимания с внеш него мира на мир внутренний
‹ Как вход в основное упражнение
‹ Для заверш ения занятия и сбора «урожая»
‹ Возможность расслабиться и отдохнуть
‹ Возможность успокоиться и прийти в равновесное состояние
29.
«М едитация».Интеграция опы та‹ Н апиш ите 10 слов,которы е приходят вам в голову при слове «медитация».
‹ Вы берите из них 5 самы х значимы х.
‹ С оставьте ф раз о медитации с использованием вы бранны х слов.
‹ Вы можете использовать следую щ ие ф разы в качестве опоры
‹ «М едитация – это …»
‹ «М едитация дарит/ позволяет/ помогает …»
‹ «Во время медитации …»
‹ И лю бы е другие
П оделитесь тем,что у вас получилось.
30.
Обратная связь‹ Что бы ло наиболее полезно?
‹ Что будете применять в своей повседневной и проф ессиональной жизни?
31.
С пасибо за вним ание!Граф ические ресурсы: https://ru.freepik.com/search?author=13755764&authorSlug=storyset&format=author&query=мысли