Эпоха Возрождения (XIV – XVI вв.). Ренессанс

1.

Эпоха Возрождения (XIV – XVI
вв.). Ренессанс.
Яркая эпоха европейского культурного,
политического и экономического
«возрождения». Охватывая период с 14 по 17
века, она дала старт новым открытиям в
философии, литературе и искусстве.

2.

Общая характеристика Возрождения:
• Урбанизация
• • Запрос на умственный труд
• • Возникновение светской интеллигенции
• • Постепенное ослабление церковного влияния
• • В центре мировоззрения - мир и сам человек в
нем
• • Великие географические открытия
• Эпикуреизм ( в основе жизни наслаждение)

3.

Антропоцентризм - убеждение, что человек высшее существо в мироздании и поэтому он
вправе использовать по своему усмотрению
все низшее, не заботясь о нравственных
вопросах, которые возникают только в
отношениях между людьми, но не между
ними и низшей природой.

4.

1.Антропоцентризм Возрождения иной чем
антропоцентризм христианской философии
Средневековья. В эпоху Возрождения человек
помещен в центр бытия.
Он не только главное творение Бога, он, и это
самое важное, сам творец, в том числе и
своей собственной жизни;

5.

• Гуманизм – это воззрение, признающее человека
как личность, признающее его права на свободу,
индивидуалистическое проявление, развитие и
земное счастье.
• Гуманизм при этом предполагает обязательное
согласование личного интереса с интересами
других людей.
Доменико Гирландайо «Гуманисты»

6.

Основные направления философии эпохи Возрождения:
1. Гуманистическое – воспевало человека, его
достоинство, и величие;
2. Неоплатоническое – пыталось познать природу и
человека с точки зрения идеализма;
3. Натурфилософское – опиралось на научные открытия;
4. Реформационное – стремилось реформировать
католическую церковь;
5. Политическое – изучало проблемы управления
государством;
6. Утопически-социалистическое – искало идеальные
формы общественного устройства.

7.

• Неоплатонизм - это направление в философии, которое
зародилось еще в античной философии в 3 веке и
опиралось на идеи Платона: запредельное единое
первоначало, космическую иерархию, восхождение души
к первоистоку.
• Секуляризм - утверждение, что нормы права и
правительство должны быть отделены от религий.

8.

Данте Алигьери (1265 – 1321) – автор
«Божественной комедии».

9.

В своем произведении
Данте:
– возвеличивает
человека, его
гуманистическое начало;
– признает за человеком
наличие как
божественного, так и
природного начала;
– верит в возможность
счастья на земле.

10.

11.

«Карта Ада».Сандро Боттичелли

12.

13.

14.

– человеческая жизнь дается
один раз и она уникальна;
– человеческая личность
должна быть свободна и
физически и духовно;
– человек может добиться
счастья, опираясь только на
себя, на свои силы;
– человек должен
наслаждаться жизнью и
любить;
– загробной жизни скорее
всего не существует.

15.

«Узы дружбы гораздо сильнее связи кровной или
родственной, ибо друзьями мы имеем таких,
каких выбрали сами, а родственников, каких
дает судьба»
«И кого любовь не могла соединить при жизни,
тех в неразрывном союзе соединила смерть»
«Людские желания не удовлетворяются
никакими границами, а всегда стремятся
далее»
«Декамерон» Джованни Боккаччо.

16.

Новелла - повествовательный прозаический
жанр, для которого характерны краткость,
острый сюжет, нейтральный стиль
изложения, отсутствие психологизма.

17.

«Жить без наслаждения невозможно, а без
добродетели можно»
«Да здравствуют верные и постоянные
наслаждения в любом возрасте и для любого
пола!»

18.

– Земля не является
центром Вселенной;
– Солнце является
центром по отношению к
Земле; Земля вращается
вокруг Солнца;
– все космические тела
движутся по собственной
траектории;
– космос бесконечен.
Николай Коперник (1473 – 1543 гг)

19.

20.

– Солнце не является
центром Вселенной;
– Вселенная вообще не
имеет центра, она
бесконечна;
– Вселенная состоит из
скопления звезд (галактик);
– звезды, подобно Солнцу
имеют свои системы;
– в бесконечной Вселенной
возможна разумная жизнь;
– Вселенная и Бог едины.
Джордано Бруно (1548 – 1600 гг)

21.

Памятник Дж. Бруно в Риме. Установлен в 1889 г.

22.

– между Богом и
верующими не должно
быть посредника, т.е.
церкви;
– необходимо
упрощение обрядов;
– необходимо
освободить образование
от засилья католических
догм.
Мартин Лютер (1483 – 1456 гг)

23.

Основные положения лютеранства изложены
в «Книге согласия» и сформулированы в виде
5 кратких тезисов:
- только милость;
- только вера;
- только святое писание; единственно во
Христе;
- одному богу слава.

24.

– выражением смысла
жизни для человека
является работа, его
профессия;
– добросовестное
отношение к своему делу;
– путь спасения;
– успех в работе;
– признак будущего
спасения души;
– вне работы необходимо
быть скромным и
аскетичным.
Жан Кальвин (1509 –
1564 гг)

25.

планет. Предложил
движение по
эллиптическим орбитам с
варьирующейся скоростью.
Солнце он полагал
неподвижным, а сферу
звёзд считал границей
мира. Всякое тело, на
которое не действуют иные
тела, находится в покое или
совершает
равномерное
прямолинейное движение.
Иоганн Кеплер (1571-1630 гг)

26.

Галилео Галилей (1564-1642 гг)
Ввел подзорную трубу в
научный обиход
• Открыл множество звезд и
планет
• Изучил поверхность Луны,
тем самым разрушив
представление о том, что
земные и
небесные тела различны
• Наука становится одним из
инструментов интерпретации
Священного Писания
• Доказал онтологическое
однородность пространства и
всего мира

27.

• Система мира — большой
механизм.
• • Законы
функционирования
отдельных его частей̆
выявляются путем
индукции через
• наблюдение и эксперимент
• • Существование Бога
может быть доказано
философией̆ природы на
основании
• космического порядка
• • Ограниченное и
контролируемое опытом
рассуждение и деизм.
Исаак Ньютон (1642-1727 гг)

28.

Леонардо да Винчи
(1452−1519 гг)

29.

Леонардо Да Винчи
Витрувианский человек. 1492 г.

30.

- не существует частной
собственности;
- нет эксплуатации;
- люди, проявившие
способности к наукам,
освобождаются от
трудовой деятельности;
- мужчины и женщины
имеют равные права;
- жители верят в Бога, но
существует полная
веротерпимость.
Томас Мор (1478 – 1535 гг)

31.

Томас Мор

32.

33.

34.

35.

Микеланджело ок. 1511 г. «Сотворение Адама»

36.

Сандро Боттичелли. «Рождение Венеры»

37.

Итоги
• Эпоха Возрождения совпала с распадом феодализма
и завершилась в 90-х годах XVI века зарождением
элементов капитализма.
• Его главными итогами стали: повторное открытие
ценности античной философии;
• появление идей гуманизма;
• отказ от средневековых обычаев, традиций,
религиозного засилья;
• отделение правительства от религии (секуляризм);
• развитие искусства и науки;признание ценности