"Нагорная проповедь" Иисуса Христа и "Поучения" Владимира Мономаха". Сопоставление главных наставлений

1.

Сопоставление
главных наставлений

2.

ГБОУ СОШ № 88 Г.САНКТ-ПЕТЕРБУРГ
Работу выполнила
Буава Нино,
ученица 7б класса
ГБОУ СОШ № 88
г.Санкт-Петербурга
Руководитель:
Малыгина О.Н.

3.

Да, русская старина
нам дорога, дороже,
чем думают иные. Мы
стараемся понять ее
ясно и просто…, мы
изучаем ее в живой
связи с
действительностью с
нашим настоящим и
нашим будущим,
которое совсем не так
оторвано от нашего
прошедшего, как
опять-таки думают
иные.
И.С. Тургенев

4.

ГРОМАДНАЯ ПОЛИТИЧЕСКАЯ ТЕМА —
ПОДКРЕПИТЬ МОРАЛЬНОЙ ДИСЦИПЛИНОЙ
НОВЫЙ ПОЛИТИЧЕСКИЙ СТРОЙ — БЫЛА
РАЗРЕШЕНА В «ПОУЧЕНИИ» С УДИВИТЕЛЬНЫМ
ХУДОЖЕСТВЕННЫМ ТАКТОМ.
АКАДЕМИК Д.С.ЛИХАЧЕВ
Высказывание Академика Лихачева
актуально в наши дни, т.к. человек,
руководствуясь моральными принципами
выбирает свой жизненный путь, стараясь
применить свои знания, свой опыт на
благо, развитие общества и страны,
оставить свой след на Земле, при этом он
обращается и душой и сердцем к
Библейским заповедям Иисуса Христа.

5.

Почему люди до сих пор о нем помнят?

6.

«
Нагорная проповедь» — собрание
И
Х
изречений
исуса риста в евангелии от
Матфея, преимущественно
отражающие моральное учение Христа. В
главах с 5 по 7 евангелия от Матфея
повествуется о том, что Иисус произнёс
эту проповедь (около 30 года н. э.) на склоне
горы своим ученикам и толпе людей. Матфей
делит учение Иисуса на 5 частей, Нагорная
проповедь из них первая. Другие
касаются учеников Христа, церкви, Царствия
Небесного, а также жёсткое осуждение
книжников и фарисеев.

7.

Самая известная часть «Нагорной проповеди» —
Заповеди Блаженства, помещённые в начале
«Нагорной
проповеди».
Также
в
«Нагорную
проповедь» входят молитва «Отче наш», заповедь
«Не противиться злому» (Мф.5:39), «Подставить
другую щёку», а также «Золотое правило». Также
часто цитируются слова о «Соли земли», «Свет
мира», и «Не судите, да не судимы будете».
Многие христиане считают «Нагорную проповедь»
комментарием к Десяти заповедям. Христос
предстаёт
истинным
толкователем
закона
Моисеева. Также считается, что в «Нагорной
проповеди» сосредоточено основное содержание
христианского учения, именно так к этой части
Евангелия
относятся
многие
религиозные
мыслители
и
философы,
например
Лев
Толстой, Ганди, Дитрих Бонхёффер, Мартин Лютер
Кинг. Такое воззрение является одним из основных
источников христианского пацифизма.

8.

Из «Нагорной проповеди»
«Вы слышали, что сказано древним: «Не убивай, кто же убьёт,
подлежит суду». А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего
напрасно, подлежит суду...»
«Итак, если ты принесёшь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь,
что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой пред
жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди
и принеси дар твой...»
«Ещё слышали, что сказано древним: «не преступай клятвы, но
исполняй пред Господом клятвы твои». Л Я говорю вам: «Не клянись
вовсе... <...> Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от
лукавого».
«Просящему у тебя дай и от хотящего занять у тебя не отвращайся».
«Смотрите, не творите милостыни вашей пред людьми с тем, чтобы они
видели вас: иначе не будет вам награды от Отца вашего Небесного. Итак,
когда творишь милостыню, не труби перед собою, как делают лицемеры в
синагогах и на улицах, чтобы прославляли их люди».
«Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и
где воры подкапывают и крадут; но собирайте себе сокровища на небе, где
ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут;
ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше».
«Итак во всём, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так
поступайте и вы с ними; ибо в этом закон и пророки».

9.

«НАГОРНАЯ ПРОПОВЕДЬ» ИИСУСА ХРИСТА
ПЕРЕКЛИКАЕТСЯ С ПРОИЗВЕДЕНИЕМ
ДРЕВНЕРУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
«ПОУЧЕНИЯ» ВЛАДИМИРА МОНОМАХА

10.

Владимир Всеволодович Мономах
(1053-1125)

11.

«Поучения» Владимира Мономаха
(в некоторых источниках —
«Поучение Владимира
Всеволодовича», «Завещание
Владимира Мономаха детям»,
«Поучение детям») —
литературный памятник XI-XII
веков (дата спорна),
написанный великим
князем киевским Владимиром
Мономахом.
Это произведение называют
первой светской проповедью.

12.

«Поучения» Владимира Мономаха
…Не ленитесь, но за всем наблюдайте.
… Ни питью, ни еде не предавайтесь, ни спанью.
… Лжи остерегайтесь и пьянства, от того душа погибает и
тело.
… напоите и накормите просящего…
… убогих не забывайте и подавайте сироте…
… Ни правого, ни виновного не убивайте и не
повелевайте убить его.
… соблюдайте свое слово…
… Гордости не имейте в сердце и в уме.
… Не уклоняйтесь учить увлекающихся властью.
… Старых чтите, как отца, а молодых, как братьев.
… Больного навестите, покойника проводите, ибо все мы
смертны.
… Не пропустите человека, не приветив его.
… Что умеете хорошего, того не забывайте, а чего не
умеете,
тому учитесь.

13.

СОПОСТАВЛЕНИЕ
«НАГОРНАЯ ПРОПОВЕДЬ»
ИИСУСА ХРИСТА
«Вы слышали, что
сказано древним:
«Не убивай, кто же
убьёт, подлежит
суду». А Я говорю
вам, что всякий,
гневающийся на
брата своего
напрасно,
подлежит суду…»
«ПОУЧЕНИЯ»
ВЛАДИМИРА МОНОМАХА
…Ни правого, ни
виновного не
убивайте и не
повелевайте убить
его.

14.

СОПОСТАВЛЕНИЕ
«НАГОРНАЯ ПРОПОВЕДЬ»
ИИСУСА ХРИСТА
«Итак, если ты
принесешь дар твой
жертвеннику и там
вспомнишь, что
брат твой имеет
что-нибудь против
тебя, оставь там
дар твой пред
жертвенником, и
пойди прежде
примирись с братом
твоим, и тогда
приди и принеси дар
твой…»
«ПОУЧЕНИЯ»
ВЛАДИМИРА МОНОМАХА
Гордости не имейте в
сердце и уме.

15.

СОПОСТАВЛЕНИЕ
«НАГОРНАЯ ПРОПОВЕДЬ»
ИИСУСА ХРИСТА
«Еще слышали, что
сказано древним:«Не
преступай клятвы,
но исполняй пред
Господом клятвы
твои». А Я говорю
вам: «Не клянись
вовсе…Но да будет
слово ваше: да, да;
нет, нет; а что сверх
этого, то от
лукавого»
«ПОУЧЕНИЯ»
ВЛАДИМИРА МОНОМАХА
…Соблюдайте слово
свое…

16.

СОПОСТАВЛЕНИЕ
«НАГОРНАЯ ПРОПОВЕДЬ»
ИИСУСА ХРИСТА
«Просящему у
тебя дай и от
хотящего занять
у тебя не
отвращайся»
«ПОУЧЕНИЯ»
ВЛАДИМИРА МОНОМАХА
…Напоите и
накормите
просящего…

17.

ВЫВОД:
Сопоставив «Нагорную проповедь» Иисуса Христа и «Поучения»
Владимира Мономаха, я сделала вывод, что они очень схожи ,
повествуют о том, каким надо быть человеком, какую жизнь
нужно вести людям.
Они учат нас многому, но в первую очередь любви , милосердию и
состраданию. Ибо только любовь и сострадание к ближнему
отличают нас от животных и делают нас людьми. Также они
учат нас добру и терпению, призывают оказывать помощь
тем, кто нуждается в ней. Сегодня это очень важно, помочь
тем, кто находится в трудном положении. Также эти учения
говорят нам об уважении к старшим, что не менее важно.
Ведь мы все станем пожилыми людьми и захотим, чтобы
молодое поколение нас уважало. Может, самое главное, в этих
учениях то, что они учат прощению. Ведь ,согласитесь,
иногда так трудно простить. Но мы все не без греха и должны
уметь прощать. А суть всего учения в том, что нужно поступать
с людьми так, как хочешь, чтобы поступали с тобой! Понятно,
что на сегодняшний день трудно жить по этим учениям, но
надо стараться. Необходимо каждый день заставлять себя
быть терпимее к людям. Нужно работать над собой. И все
получится! Главное, оставаться человеком! Порядочным
человеком! А быть порядочным человеком- это значит
следовать и «Нагорной проповеди» и «Поучениям».

18.

Использованная литература
http://www.monomah.vladimir.ru/
http://ru.wikipedia.org/wiki/
«Нагорная проповедь Иисуса Христа»
Д.С.Лихачев «Избранное»
Интернет ресурсы