Similar presentations:
Средства воспитания
1.
СРЕДСТВА ВОСПИТАНИЯРАБОТУ ВЫПОЛНИЛ : СТУДЕНТ ГРУППЫ 21115
МИХАЙЛОВ ДЕНИС
2.
ПОНЯТИЕ О СРЕДСТВАХ ВОСПИТАНИЯ КАК ОНЕЗАВИСИМЫХ ИСТОЧНИКАХ
ПЕДАГОГИЧЕСКОГО ВОЗДЕЙСТВИЯ.
• С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ ФИЛОСОФСКОЙ СРЕДСТВОМ ОБЫЧНО НАЗЫВАЮТ ВСЕ ТО, ЧТО ИСПОЛЬЗУЕТ
ЧЕЛОВЕК В ПРОЦЕССЕ ДВИЖЕНИЯ К ЦЕЛИ. СРЕДСТВА РАСПОЛАГАЮТСЯ ВНЕ СУБЪЕКТА,
ЗАИМСТВУЮТСЯ ИЗВНЕ ДЛЯ РЕАЛИЗАЦИИ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ, ПОЛУЧЕНИЯ ЕЕ НАИБОЛЕЕ
ПРЕДПОЧИТАЕМОГО РЕЗУЛЬТАТА, ДЛЯ УСИЛЕНИЯ И ПОВЫШЕНИЯ КАЧЕСТВА ДЕЯТЕЛЬНОСТИ И
ОТДЕЛЬНЫХ ЕЕ ЭЛЕМЕНТОВ.
• РОЛЬ СРЕДСТВА МОЖЕТ ВЫПОЛНЯТЬ ЛЮБОЙ ОБЪЕКТ ОКРУЖАЮЩЕЙ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ:
ПРЕДМЕТЫ И ЦЕННОСТИ МАТЕРИАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЫ, ПРИРОДНЫЕ ЯВЛЕНИЯ, ДОСТИЖЕНИЯ
НАУКИ И ТЕХНИКИ, ЖИВАЯ И НЕЖИВАЯ ПРИРОДА; РАЗНООБРАЗНЫЕ ВИДЫ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ,
ЧЕЛОВЕК И ГРУППЫ ЛЮДЕЙ.
• СРЕДСТВАМ ВОСПИТАНИЯ ДОЛГОЕ ВРЕМЯ УДЕЛЯЛОСЬ МЕНЬШЕ ВНИМАНИЯ, ЧЕМ, НАПРИМЕР,
ПРИНЦИПАМ, МЕТОДАМ, ФОРМАМ ОБУЧЕНИЯ И ВОСПИТАНИЯ. ОДНАКО В ПОСЛЕДНЕЕ
ДЕСЯТИЛЕТИЕ ПЕДАГОГИ ВСЕ ЧАЩЕ ПЫТАЮТСЯ РАСКРЫТЬ СУЩНОСТЬ ЭТОГО ПОНЯТИЯ.
СРЕДСТВА ВОСПИТАНИЯ В СОВРЕМЕННОЙ ПЕДАГОГИКЕ ТРАКТУЮТСЯ ПО-РАЗНОМУ, ОТТЕНЯЯ
РАЗЛИЧНЫЕ АСПЕКТЫ ИХ ПОНИМАНИЯ.
3.
• СРЕДСТВО ВОСПИТАНИЯ МОЖНО ОПРЕДЕЛИТЬ, КАК ОТНОСИТЕЛЬНО НЕЗАВИСИМЫЙ ОТ ВОСПИТАТЕЛЯ ИСТОЧНИКФОРМИРОВАНИЯ
ЛИЧНОСТИ,
КОНКРЕТНЫЙ
ОБЪЕКТ
ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ
СРЕДЫ
ИЛИ
ПЕДАГОГИЧЕСКУЮ СИТУАЦИЮ, ПРЕДНАМЕРЕННО ВКЛЮЧЕННУЮ В ВОСПИТАТЕЛЬНЫЙ ПРОЦЕСС.
СРЕДСТВАМИ ВОСПИТАНИЯ МОГУТ БЫТЬ:
• – РАЗЛИЧНЫЕ ВИДЫ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ (УЧЕНИЕ, ТРУД, ИГРА, ОБЩЕНИЕ);
• – МЕДИАОБРАЗОВАНИЕ;
• – ИСКУССТВО;
• – ТЕХНИЧЕСКИЕ СРЕДСТВА;
• – ПРЕДМЕТЫ МАТЕРИАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЫ (ИГРУШКИ, КНИГИ);
• – ПРИРОДА (ЖИВАЯ И НЕЖИВАЯ);
• – ВОСПИТАТЕЛЬНЫЕ МЕРОПРИЯТИЯ, ИГРЫ.
• СРЕДСТВА ВОСПИТАНИЯ МОЖНО СЧИТАТЬ БОЛЕЕ ШИРОКИМ ПОНЯТИЕМ, ВКЛЮЧАЮЩИМ В СЕБЯ МЕТОДЫ,
ФОРМЫ И СОБСТВЕННО СРЕДСТВА.
• НЕРЕДКО МЕТОДИЧЕСКИЕ ПРИЕМЫ И САМИ МЕТОДЫ ОТОЖДЕСТВЛЯЮТСЯ СО СРЕДСТВАМИ ОБУЧЕНИЯ И
ВОСПИТАНИЯ (СМ., НАПРИМЕР, В. А. СЛАСТЕНИН). НО БОЛЬШОЙ ОШИБКИ, ПО МНЕНИЮ И. Ф. ХАРЛАМОВА,
ЗДЕСЬ НЕТ. ВОСПИТАТЕЛЬНАЯ БЕСЕДА ИЛИ СОБРАНИЕ, БУДУЧИ КОНКРЕТНЫМИ СРЕДСТВАМИ РЕАЛИЗАЦИИ
МЕТОДА УБЕЖДЕНИЯ, ВЫСТУПАЮТ В КАЧЕСТВЕ ЧАСТНЫХ ФОРМ ЕГО ОСУЩЕСТВЛЕНИЯ И В ЭТОМ СМЫСЛЕ
ВЫПОЛНЯЮТ РОЛЬ МЕТОДОВ ВОСПИТАНИЯ.
4.
СРЕДСТВА ВОСПИТАНИЯ КАК ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ• «СРЕДСТВА ВОСПИТАНИЯ, – СЧИТАЕТ Т. А. СТЕФАНОВСКАЯ, – ВИДЫ
ДЕЯТЕЛЬНОСТИ, ТИПИЧНЫЕ ДЛЯ ДАННОГО ВОЗРАСТА; СРЕДА В
ПЕДАГОГИЧЕСКОМ ПЛАНЕ (МИКРОСРЕДА); ПРЕДМЕТЫ, ПРИСПОСОБЛЕНИЯ
ДЛЯ ОСУЩЕСТВЛЕНИЯ КАКОЙ-ЛИБО ДЕЯТЕЛЬНОСТИ» (СТЕФАНОВСКАЯ, Т. А.
ПЕДАГОГИКА: НАУКА И ИСКУССТВО. М., 1998. С. 225).
• В ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ПЕДАГОГИКЕ ПЕРВЫМ ВЫСКАЗАЛ МНЕНИЕ О
ДЕЯТЕЛЬНОСТИ КАК СРЕДСТВЕ ВОСПИТАНИЯ К. Д. УШИНСКИЙ. В КАЧЕСТВЕ
СРЕДСТВ, ОКАЗЫВАЮЩИХ ВЛИЯНИЕ НА СОЗНАНИЕ, ЧУВСТВА И ПОВЕДЕНИЕ
ВОСПИТАННИКОВ, ОН НАЗВАЛ УЧЕНИЕ И ТРУД.
5.
ТРУД КАК СРЕДСТВО ВОСПИТАНИЯ.ИСПОЛЬЗУЯ ТРУД В КАЧЕСТВЕ СРЕДСТВА ВОСПИТАНИЯ НЕОБХОДИМО СТАВИТЬ
СЛЕДУЮЩИЕ ЗАДАЧИ: СФОРМИРОВАТЬ, ВО-ПЕРВЫХ, ТАКИЕ НРАВСТВЕННО-ВОЛЕВЫЕ
КАЧЕСТВА,
КАК
УСИДЧИВОСТЬ,
НАСТОЙЧИВОСТЬ,
ОТВЕТСТВЕННОСТЬ,
ДОБРОСОВЕСТНОСТЬ, ТВОРЧЕСКОЕ ОТНОШЕНИЕ К ДЕЛУ И Т.Д.; И, ВО-ВТОРЫХ,
ВЗАИМОПОМОЩЬ, ПОДДЕРЖКУ, УМЕНИЕ ДОГОВАРИВАТЬСЯ, ЖЕЛАНИЕ НАУЧИТЬ
ДРУГОГО И НАУЧИТЬСЯ САМОМУ, СОПЕРЕЖИВАНИЕ И ДР.
ТРУД ДАЕТ РЕАЛЬНЫЙ РЕЗУЛЬТАТ. ПОД РЕЗУЛЬТАТОМ ТРУДА СЛЕДУЕТ ПОНИМАТЬ НЕ
ТОЛЬКО МАТЕРИАЛЬНОЕ ВОПЛОЩЕНИЕ, НО И МОРАЛЬНОЕ СОДЕРЖАНИЕ: РЕБЕНОК
ВИДИТ, ЧТО ЕГО ДЕЙСТВИЯ КОМУ-ТО ПРИЯТНЫ, ВЫЗЫВАЮТ БЛАГОДАРНОСТЬ,
ДОБРОЖЕЛАТЕЛЬНОЕ
ОТНОШЕНИЕ.
ТАКОЕ
ЭМОЦИОНАЛЬНОЕ
ПОДКРЕПЛЕНИЕ
РЕЗУЛЬТАТА ТРУДА СОСТАВЛЯЕТ ЕГО ГЛАВНУЮ ПЕДАГОГИЧЕСКУЮ ЦЕННОСТЬ.
ДЛЯ ТОГО ЧТОБЫ ТРУД СТАЛ СРЕДСТВОМ ВОСПИТАНИЯ, УЖЕ В ДОШКОЛЬНОМ
ВОЗРАСТЕ СЛЕДУЕТ, НАРЯДУ С ПРИВИТИЕМ ТРУДОВЫХ НАВЫКОВ, НАПРАВЛЯТЬ УСИЛИЯ
РЕБЕНКА НА ОБЩЕСТВЕННО ПОЛЕЗНУЮ РАБОТУ, В КОТОРОЙ РОЖДАЕТСЯ
УДОВЛЕТВОРЕНИЕ СВОЕЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬЮ ДЛЯ ДРУГИХ, ПОНИМАНИЕ СВОЕЙ СВЯЗИ
СО
ВСЕМИ.
В
ТРУДЕ
ФОРМИРУЮТСЯ
ДРУЖЕСКИЕ
ВЗАИМООТНОШЕНИЯ:
ДОБРОЖЕЛАТЕЛЬНОСТЬ, УМЕНИЕ УСТУПИТЬ, ОКАЗАТЬ УСЛУГУ, ПРЕДЛОЖИТЬ ПОМОЩЬ.
ЗАРОЖДАЮТСЯ ДЕЛОВЫЕ ВЗАИМООТНОШЕНИЯ, ДЛЯ КОТОРЫХ ХАРАКТЕРНО УМЕНИЕ
РАСПРЕДЕЛЯТЬ И ПЛАНИРОВАТЬ ОБЩУЮ РАБОТУ, СТРЕМЛЕНИЕ САМОМУ ДОВОДИТЬ
ДЕЛО ДО КОНЦА И ЖДАТЬ ТОГО ЖЕ ОТ ДРУГИХ, ОКАЗЫВАТЬ ДРУГ ДРУГУ ПОМОЩЬ И
ОТНОСИТЬСЯ С ЧУВСТВОМ ОТВЕТСТВЕННОСТИ К ПОРУЧЕННОМУ ДЕЛУ.
В ТРУДЕ УСВАИВАЮТСЯ И ЗАКРЕПЛЯЮТСЯ НРАВСТВЕННЫЕ НОРМЫ ПОВЕДЕНИЯ.
6.
ИГРА КАК СРЕДСТВО ВОСПИТАНИЯ• ИГРА – ИСТОРИЧЕСКИ ВОЗНИКШИЙ ВИД ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ДЕТЕЙ,
ГДЕ ВОСПРОИЗВОДЯТСЯ ДЕЙСТВИЯ ВЗРОСЛЫХ И ОТНОШЕНИЯ
МЕЖДУ НИМИ. ИГРА НАПРАВЛЕНА НА ПОЗНАНИЕ ПРЕДМЕТНОЙ
И
СОЦИАЛЬНОЙ
ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ,
ЯВЛЯЕТСЯ
СОЦИАЛЬНОЙ
ДЕЯТЕЛЬНОСТЬЮ
ПО
ПРОИСХОЖДЕНИЮ,
НАПРАВЛЕННОСТИ И СОДЕРЖАНИЮ.
• ВИДЫ ИГР ОТЛИЧАЮТСЯ БОЛЬШИМ РАЗНООБРАЗИЕМ – ПО
ПРАВИЛАМ, СОДЕРЖАНИЮ, ХАРАКТЕРУ ПРОЯВЛЕНИЯ ДЕТЕЙ,
ПО ВОЗДЕЙСТВИЮ НА РЕБЕНКА, ПО ВИДАМ ИСПОЛЬЗУЕМЫХ
ПРЕДМЕТОВ. ПОЭТОМУ ИХ УСЛОВНО ДЕЛЯТ НА ТРИ ГРУППЫ:
• 1. ТВОРЧЕСКИЕ ИГРЫ (СОДЕРЖАНИЕ ДЕТИ ПРИДУМЫВАЮТ
САМИ И ОТРАЖАЮТ В НИХ СВОЕ ПОНИМАНИЕ МИРА) –
СЮЖЕТНО-РОЛЕВЫЕ, СТРОИТЕЛЬНО-КОНСТРУКТИВНЫЕ, ИГРЫДРАМАТИЗАЦИИ, РЕЖИССЕРСКИЕ И Т. Д.
• 2. ИГРЫ С ПРАВИЛАМИ (ОНИ СОЗДАЮТСЯ ВЗРОСЛЫМИ) –
ДИДАКТИЧЕСКИЕ, ПОДВИЖНЫЕ, МУЗЫКАЛЬНЫЕ И Т.Д.
7.
ИСКУССТВО КАК СРЕДСТВО ВОСПИТАНИЯВАЖНОСТЬ ИСКУССТВА В ВОСПИТАНИИ НЕ ВЫЗЫВАЕТ СОМНЕНИЯ, ТАК КАК ОНО ЯВЛЯЕТСЯ СОБСТВЕННО ЕГО СУТЬЮ.
ОСОБЕННОСТЬ ИСКУССТВА КАК СРЕДСТВА ВОСПИТАНИЯ ЗАКЛЮЧАЕТСЯ В ТОМ, ЧТО В ИСКУССТВЕ «СГУЩЕН, СКОНЦЕНТРИРОВАН
ТВОРЧЕСКИЙ ОПЫТ ЧЕЛОВЕКА, ДУХОВНОЕ БОГАТСТВО».
ИСКУССТВО ОКАЗЫВАЕТ ШИРОКОЕ И МНОГОСТОРОННЕЕ ВОЗДЕЙСТВИЕ НА ЧЕЛОВЕКА. ХУДОЖНИК, СОЗДАВАЯ СВОЕ ПРОИЗВЕДЕНИЕ,
ГЛУБОКО ИЗУЧАЕТ ЖИЗНЬ; ВМЕСТЕ С ГЕРОЯМИ ЛЮБИТ, НЕНАВИДИТ, БОРЕТСЯ, ПОБЕЖДАЕТ, ГИБНЕТ, РАДУЕТСЯ И СТРАДАЕТ. ЛЮБОЕ
ПРОИЗВЕДЕНИЕ ВЫЗЫВАЕТ НАШЕ ОТВЕТНОЕ ЧУВСТВО. В ПРОЦЕССЕ ОБЩЕНИЯ РЕБЕНКА С ЯВЛЕНИЯМИ ИСКУССТВА,
НАКАПЛИВАЕТСЯ МАССА РАЗНООБРАЗНЫХ ВПЕЧАТЛЕНИЙ.
ВСТРЕЧА С ЯВЛЕНИЕМ ИСКУССТВА НЕ ДЕЛАЕТ ЧЕЛОВЕКА СРАЗУ ДУХОВНО БОГАТЫМ ИЛИ ЭСТЕТИЧЕСКИ РАЗВИТЫМ, НО ОПЫТ
ЭСТЕТИЧЕСКОГО ПЕРЕЖИВАНИЯ ПОМНИТСЯ ДОЛГО, И ЧЕЛОВЕКУ ВСЕГДА ХОЧЕТСЯ ВНОВЬ ОЩУТИТЬ ЗНАКОМЫЕ ЭМОЦИИ,
ИСПЫТАННЫЕ ОТ ВСТРЕЧИ С ПРЕКРАСНЫМ.
СУЩЕСТВУЕТ НЕСКОЛЬКО ВИДОВ ИСКУССТВА: ЛИТЕРАТУРА, МУЗЫКА, ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОЕ ИСКУССТВО, ТЕАТР, КИНО, ХОРЕОГРАФИЯ,
АРХИТЕКТУРА, ДЕКОРАТИВНОЕ ИСКУССТВО И ДРУГИЕ. СПЕЦИФИКА КАЖДОГО ВИДА ИСКУССТВА В ТОМ, ЧТО ОНО ОСОБО
ВОЗДЕЙСТВУЕТ НА ЧЕЛОВЕКА СВОИМИ СПЕЦИФИЧЕСКИМИ ХУДОЖЕСТВЕННЫМИ СРЕДСТВАМИ И МАТЕРИАЛАМИ: СЛОВОМ, ЗВУКОМ,
ДВИЖЕНИЕМ, КРАСКАМИ, РАЗЛИЧНЫМИ ПРИРОДНЫМИ МАТЕРИАЛАМИ. МУЗЫКА, НАПРИМЕР, НЕПОСРЕДСТВЕННО ОБРАЩЕНА К
МУЗЫКАЛЬНОМУ ЧУВСТВУ ЧЕЛОВЕКА. СКУЛЬПТУРА ЗАТРАГИВАЕТ ДРУГИЕ СТРУНЫ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ДУШИ. ОНА ПЕРЕДАЕТ НАМ
НАГЛЯДНО ОБЪЕМНУЮ, ПЛАСТИЧЕСКУЮ ВЫРАЗИТЕЛЬНОСТЬ ТЕЛА. ОНА ВОЗДЕЙСТВУЕТ НА СПОСОБНОСТЬ НАШЕГО ГЛАЗА
ВОСПРИНИМАТЬ ПРЕКРАСНУЮ ФОРМУ.
КАЖДЫЙ ВИД ИСКУССТВА И ИСКУССТВО ВООБЩЕ ОБРАЩЕНО К ЛЮБОЙ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЛИЧНОСТИ. А ЭТО ПРЕДПОЛАГАЕТ, ЧТО
ЛЮБОЙ ЧЕЛОВЕК МОЖЕТ ПОНИМАТЬ ВСЕ ВИДЫ ИСКУССТВА. ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ СМЫСЛ ЭТОГО МЫ ПОНИМАЕМ В ТОМ, ЧТО НЕЛЬЗЯ
ОГРАНИЧИВАТЬ ВОСПИТАНИЕ И РАЗВИТИЕ РЕБЕНКА ЛИШЬ ОДНИМ ВИДОМ ИСКУССТВА. ТОЛЬКО СОВОКУПНОСТЬ ИХ МОЖЕТ
ОБЕСПЕЧИТЬ НОРМАЛЬНОЕ ЭСТЕТИЧЕСКОЕ ВОСПИТАНИЕ. ЭТО, КОНЕЧНО, ВОВСЕ НЕ ЗНАЧИТ, ЧТО ЧЕЛОВЕК ДОЛЖЕН НЕПРЕМЕННО
ИСПЫТЫВАТЬ ОДИНАКОВУЮ ЛЮБОВЬ КО ВСЕМ ВИДАМ ИСКУССТВА.
8.
МАТЕРИАЛЬНЫЕ ОБЪЕКТЫ КАК СРЕДСТВА ВОСПИТАНИЯ.• ЛЮБОЙ ОБЪЕКТ МАТЕРИАЛЬНОЙ И ДУХОВНОЙ КУЛЬТУРЫ ВЫПОЛНЯЕТ ФУНКЦИЮ СРЕДСТВА
ВОСПИТАНИЯ ПРИ СЛЕДУЮЩИХ УСЛОВИЯХ:
• 1. ЕСЛИ С НИМ СВЯЗАНА ИНФОРМАЦИЯ, НЕОБХОДИМАЯ ДЛЯ РАЗВИТИЯ ВНУТРЕННЕГО МИРА
ЛИЧНОСТИ ВОСПИТАННИКА.
• 2. ЕСЛИ ЭТА ИНФОРМАЦИЯ ВЫДЕЛЕНА КАК ПРЕДМЕТ ОСВОЕНИЯ В ОБРАЗНОЙ, НАГЛЯДНОЙ И
ЗНАКОВО-СИМВОЛЬНОЙ ФОРМЕ.
• 3. ЕСЛИ ОБЪЕКТ ВМЕСТЕ СО СВОЕЙ ИНФОРМАЦИЕЙ ВКЛЮЧЕН В ОБЩЕНИЕ И СОВМЕСТНУЮ
ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ (РАЗЛИЧНЫХ ВИДОВ) ВОСПИТАТЕЛЯ И ВОСПИТАННИКОВ.
• КАЖДЫЙ ОБЪЕКТ ИМЕЕТ ТАКЖЕ СВОИ ОБЪЕКТИВНЫЕ ХАРАКТЕРИСТИКИ: ФИЗИЧЕСКИЕ,
ХИМИЧЕСКИЕ, ЭСТЕТИЧЕСКИЕ И ДР. КРОМЕ ОБЪЕКТИВНЫХ ХАРАКТЕРИСТИК ОН ПРИОБРЕТАЕТ
ПРИ ВЫПОЛНЕНИИ ФУНКЦИИ СРЕДСТВА ВОСПИТАНИЯ ЕЩЕ И ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ
ХАРАКТЕРИСТИКИ, СРЕДИ КОТОРЫХ МОЖНО НАЗВАТЬ:
• – ПОЛНОТУ ИНФОРМАЦИИ ОБ ОБЪЕКТЕ;
• – СПОСОБЫ ПРИМЕНЕНИЯ ДАННОГО СРЕДСТВА ВОСПИТАТЕЛЕМ;
• – ВОЗМОЖНОСТИ ИСПОЛЬЗОВАНИЯ
САМОВОСПИТАНИИ.
ЕГО
САМИМ
ВОСПИТАННИКОМ
В
ПОСЛЕДУЮЩЕМ
9.
ПРИРОДА КАК СРЕДСТВО ВОСПИТАНИЯ• ТРУДНО
ПРЕДСТАВИТЬ
СЕБЕ
ВОСПИТАНИЕ
ДЕТЕЙ
БЕЗ
ПРИВЛЕЧЕНИЯ В ПОМОЩНИКИ ВОСПИТАТЕЛЮ ПРИРОДЫ – ЭТОГО
САМОГО ЕСТЕСТВЕННОГО ИСТОЧНИКА КРАСОТЫ. ПРИРОДА – НЕ
ТОЛЬКО ВЕЛИКИЙ УЧИТЕЛЬ И ВЕЛИКИЙ ВОСПИТАТЕЛЬ. «ПРИРОДА –
ИСТОЧНИК ТВОРЧЕСКОГО ВДОХНОВЕНИЯ, ИСТОЧНИК ПОДЪЕМА
ВСЕХ ДУХОВНЫХ СИЛ ЧЕЛОВЕКА, НЕ ТОЛЬКО ВЗРОСЛОГО, НО И
ПОДРАСТАЮЩЕГО».
ПРИРОДА
ПОМОГАЕТ
ОКРАШИВАТЬ
В
ЭМОЦИОНАЛЬНЫЕ ТОНА ВСЕ ВОСПРИЯТИЯ ОКРУЖАЮЩЕЙ
ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ. ВОТ ЭТО ЭМОЦИОНАЛЬНОЕ ОТНОШЕНИЕ К
ОКРУЖАЮЩЕЙ
ПРИРОДЕ,
НЕИСЧЕРПАЕМОМУ
ИСТОЧНИКУ
КРАСОТЫ, И ДОЛЖНА ВОСПИТЫВАТЬ СИСТЕМА ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫХ
УЧРЕЖДЕНИЙ У ДЕТЕЙ.
• ПРИРОДА ЛУЧШЕ, ЧЕМ ЧТО-ЛИБО ОБОГАЩАЕТ ПСИХИКУ РЕБЕНКА,
СОВЕРШЕНСТВУЕТ ЕГО ОРГАНЫ ЧУВСТВ И ЭСТЕТИЧЕСКИЙ ВКУС.
ВОСПИТАНИЕ ЛЮБВИ К ПРИРОДЕ, УМЕНИЕ ЧУВСТВОВАТЬ ЕЕ
КРАСОТУ И ВОСХИЩАТЬСЯ ЕЮ ИМЕЕТ ОГРОМНОЕ ЗНАЧЕНИЕ НЕ
ТОЛЬКО ДЛЯ ЭСТЕТИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ ДЕТЕЙ, НО И ДЛЯ
НРАВСТВЕННОГО
ВОСПИТАНИЯ,
В
ЧАСТНОСТИ,
ДЛЯ
ПРОБУЖДЕНИЯ У ШКОЛЬНИКОВ ПАТРИОТИЧЕСКИХ ЧУВСТВ,
ЧУТКОСТИ
К
ОКРУЖАЮЩЕМУ,
ПОТРЕБНОСТИ
К
ТРУДУ,
СПОСОБСТВУЕТ ФИЗИЧЕСКОЙ ЗАКАЛКЕ, А ТАКЖЕ РАСШИРЕНИЮ
УМСТВЕННОГО КРУГОЗОРА.
10.
КРИТЕРИИ ВЫБОРА СРЕДСТВ ВОСПИТАНИЯ• ПРИ ОТБОРЕ СРЕДСТВ ВОСПИТАНИЯ ГЛАВНЫМ ДЛЯ ПЕДАГОГА ВЫСТУПАЮТ КЛЮЧЕВЫЕ ВОСПИТАТЕЛЬНЫЕ
ФУНКЦИИ, КОТОРЫМИ ПОТЕНЦИАЛЬНО НАДЕЛЕН ПРЕДМЕТ ИЛИ ЯВЛЕНИЕ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ:
• – ФУНКЦИЯ НАГЛЯДНОСТИ (ОБЕСПЕЧИВАЕТ НАГЛЯДНУЮ ОПОРУ ДЕТЯМ ПРИ ИЗУЧЕНИИ ЯВЛЕНИЙ ЖИЗНИ:
КНИГА, ФОТОГРАФИЯ, ВЕЩЕСТВЕННАЯ РЕЛИКВИЯ, ЗВУЧАЩАЯ МЕЛОДИЯ, ЧЕЛОВЕК – СВИДЕТЕЛЬ СОБЫТИЙ,
СЛАЙДЫ...);
• – ФУНКЦИЯ ИНИЦИИРОВАНИЯ, ВОЗБУЖДЕНИЯ ДУХОВНОЙ АКТИВНОСТИ, МЫСЛИТЕЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ,
ОБЕСПЕЧИВАЮЩАЯ ОСМЫСЛЕНИЕ ПРОБЛЕМ ЖИЗНИ. НАПРИМЕР, ИСПОЛЬЗОВАНИЕ АФОРИЗМОВ КАК
СРЕДСТВА: «ТАК ХЛОПОТНО БЫТЬ ХОРОШИМ ЧЕЛОВЕКОМ» (Е. ШВАРЦ), «Я ЖИВУ В СУТКИ ВСЕГО ДВА ЧАСА.
КОГДА ПОЮ» (К. И. ШУЛЬЖЕНКО);
• –
ФУНКЦИЯ
ИНСТРУМЕНТАЛЬНАЯ,
ОБЕСПЕЧИВАЮЩАЯ
ВОСПИТАННИКУ
САМОСТОЯТЕЛЬНОЕ
ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ С ПРЕДМЕТАМИ ИЛИ ЯВЛЕНИЯМИ ОКРУЖАЮЩЕЙ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ, А ЗНАЧИТ,
УСВОЕНИЕ И РАЗВИТИЕ УМЕНИЙ: СОЦИАЛЬНЫХ, ТРУДОВЫХ, ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНЫХ, НРАВСТВЕННЫХ,
ЭСТЕТИЧЕСКИХ, ЭКОЛОГИЧЕСКИХ.
• КРИТЕРИИ ВЫБОРА СРЕДСТВ ВОСПИТАНИЯ ЗАВИСЯТ ОТ ВОЗРАСТНЫХ, ПОЛОВЫХ И ИНДИВИДУАЛЬНЫХ
ОСОБЕННОСТЕЙ, СПЕЦИФИКИ УЧЕНИЧЕСКОГО КОЛЛЕКТИВА И ВХОДЯЩИХ В НЕГО ГРУПП ДЕТЕЙ, ПРИНЯТЫХ
ЦЕННОСТЕЙ, СЛОЖИВШЕЙСЯ ПСИХОЛОГО-ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ СИТУАЦИИ, ВОЗМОЖНОСТЕЙ И МАСТЕРСТВА
САМОГО ПЕДАГОГА.
11.
Обобщая сделанное в этом направлении отечественными исследователями, авторыодного из учебных пособий по педагогике констатируют: "К средствам относятся, с одной
стороны, различные виды деятельности..., а с другой – совокупность предметов и
произведений материальной и духовной культуры, привлекаемых для педагогической
работы... Нередко методические приемы и сами методы отождествляются со средствами
обучения и воспитания".
Таким образом, объективная потребность воспитательной практики определяет рост
интереса к средствам воспитания. Появилась в связи с этим
необходимость выяснения их содержания, места в системе других категорий педагогики,
раскрывающих сущность инструментов живой воспитательной работы. Это одно из
перспективных направлений развития теории и методики воспитания в ближайшее время.