Духовные искания Андрея Болконского и Пьера Безухова

1.

Министерство профессионального образования и занятости населения
Приморского края
Краевое государственное автономное профессиональное образовательное
учреждение «Лесозаводский индустриальный колледж»
Урок – презентация
««Духовные искания Андрея
Болконского и Пьера Безухова».
Преподаватель литературы и русского языка: Шейко
Н.А.
Лесозаводск, 2022

2.

Цель:
1.
Обобщить полученные знания о нравственных исканиях героев романа Л.Н. Толстого
“Война и мир”.
2. Поразмышлять над вопросом о возможных путях развития России во 2-й половине 19
века и определить отношение Л.Н. Толстого к этому вопросу, анализируя образы
главных героев романа.
3. Продолжить развитие умения учащихся работать с текстом художественного
произведения. Продолжить развитие монологической речи учащихся, умения
аналитически мыслить, сопоставлять понятия, образы, делать выводы на основе фактов.
Продолжить обучение
4. умению вести дискуссию.
5. Воспитывать интерес к литературе, к творчеству великого классика русской литературы
Л.Н. Толстого. Воспитывать умение работать в коллективе, активную жизненную
позицию учащихся, чувство патриотизма. Формировать Я-концепцию учащихся.

3.

Тип занятия: комбинированный урок.
Формы обучения: урок построен с использованием приемов
технологии
личностно-ориентированного
обучения,
приемов
технологии
развития
критического
мышления;
используется
проблемный, эвристический, поисковый методы обучения.
Методы обучения: наглядные, словесные.

4.

Проблемные вопросы:
Как Толстой сопоставляет судьбу героя и судьбу
страны?
Разобраться в понятии духовные
человека, на примере двух главных героев
искания

5.

эпиграф
“Чтобы жить честно, надо рваться, путаться, …, начинать и
бросать, и опять бросать… А спокойствие – душевная подлость”.
(Л.Н. Толстой).
Пока свободою горим,
Пока сердца для чести живы,
Мой друг, отчизне посвятим
Души прекрасные порывы!
(А.С. Пушкин)
анализ эпиграфов

6.

Духовные искания человека – это сложнейший синтез
теоретических понятий с их практическим значением в
обычной жизни, скрупулёзная психологическая работа над
мельчайшими деталями самых далёких уголков души

7.

8.

Вопрос
Андрей Болконский
Пьер Безухов
Где получили
В деревне.
За границей.
образование?
С чего начинается
Крепостная няня и ее
Учитель-швейцарец и его
Родина?
песни.
урок о мире-глобусе.
Первая встреча читателя с
Салон Анны Шерер.
Веселый, наивный,
героем.
Надменный, сдержанный, защищает Наполеона как
равнодушный к свету, радуется гаранта идей равенства и
только тогда, когда увидел
братства.
Пьера.
Отношение героев к
Идет на войну, т.к. бежит
Против войны.
войне 1805-1807 годов.
от света, скрывает истинную
цель.
Какой первый эпизод в
Аустерлицкое сражение:
Женитьба на Элен,
романе говорит о переоценке слава – ничто; покой, мир,
разочарование в семейной
ценностей в жизни?
жизнь. Оставляет военную
жизни, вступление в
службу. Государственная
масонский орден,
служба.
хозяйственные начинания.
Наташа Ростова в судьбе
Любовь к Наташе,
Разочарование в
героев романа.
сватовство, роман Наташи с
масонстве, поддержка Наташи
Курагиным.
после разрыва с Болконским в
период ее выздоровления.
Война 1812 года в судьбе
Возвращение в армию,
Остается в Москве, чтобы

9.

Во второй половине 19 века в обществе имел место
плюрализм (предполагается словарная работа: объяснить
значение слова “плюрализм”) мнений о путях развития
России.
Славянофилы
нравственное
совершенствование
личности;
христианская вера;
патриархальность.
Западники
противостояние
правительству;
широкая социальная
деятельность;
ориентир на западный путь
развития.

10.

Итог:
Два героя – два пути преобразования России: князь Андрей,
символизирующий восточное направление, неучастие в политике,
нравственное самосовершенствование, веру; и Пьер, допускающий
противостояние правительству, широкую социальную деятельность в этом
направлении