Характерные черты помогающих отношений

1.

ХАРАКТЕРНЫЕ ЧЕРТЫ
ПОМОГАЮЩИХ
ОТНОШЕНИЙ
КАРЛ РОДЖЕРС

2.

1. ДОВЕРИЕ, НАДЕЖНОСТЬ,
ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТЬ
ПУНКТУАЛЬНОСТЬ;
КОНФИДЕНЦИАЛЬНОСТЬ;
КОГРУЭНТНОСТЬ;

3.

2. ПРОЗРАЧНОСТЬ И ИСКРЕННОСТЬ
Принимать себя
таким какой я есть
и разрешать себе
демонстрировать
это другим людям.
Если я содействую
личностному росту
других людей, то я
должен расти сам.
ЕСЛИ Я СМОГУ СОЗДАТЬ ПОМОГАЮЩИЕ
ОТНОШЕНИЯ С САМИМ СОБОЙ (СМОГУ ТОНКО
ОСОЗНАВАТЬ И ПРИНИМАТЬ СВОИ
СОБСТВЕННЫЕ ЧУВСТВА), ТО СКОРЕЕ ВСЕГО Я
СМОГУ СОЗДАТЬ ПОМОГАЮЩИЕ ОТНОШЕНИЯ
С КЕМ-НИБУДЬ ДРУГИМ.

4.

3. Положительные чувства к
другому: теплота, забота.
Мы боимся позволить себе свободно принимать охватившие нас позитивные
чувства к другому. Они могут привести к повышению требований к нам самим
или мы можем оказаться разочарованы в своем доверии. Отсюда возникает и
возникает страх. Ответной реакцией на него является стремление построить
дистанцию между собой и другими – в виде отчуждения, «профессионального»
отношения, безличного отношения.
Настоящим достижением является то, что мы
можем научится (хотя бы в некоторых отношениях
или на некоторых отрезках этих отношений) тому,
что чувство заботы о другом безопасно, что именно
так и нужно относиться к человеку, к которому мы
испытываем положительные чувства.

5.

4. Способность быть отличным от других.
Только тогда я буду способен понять другого,
без страха потерять себя.
• Достаточно ли я силен в своем
отличии от другого человека, чтобы
не
быть
подавленным
его
депрессией, испуганным его страхом
или уязвленным его зависимость?
• Достаточно ли твёрдости в моем
внутреннем Я, чтобы устоять и не
разрушиться от его злости, не
подчиниться
его
потребности
в
зависимости и не поработиться его
любовью,
чтобы
существовать
отдельно от него со своими чувстами
и правилами

6.

5. Позволить другому
быть отдельным от меня
• Могу ли я позволить другому быть таким
каков он есть – честным или лживым,
инфантильным или взрослым, безнадежно
отчаявшимся или слишком самоуверенным?
• Могу ли я ему предоставить свободу? Или же
я чувствую, что он должен следовать моему
совету, оставаться зависимым от меня или
копировать меня?
* Исследование Фарсона о наименее компетентном
консультанте, сремящемся работать с конформным и
податливым клиентомэ.

7.

6. Способность войти в мир чувств и
личностных смыслов другого человека и
увидеть их так, как он?
Могу ли я отказаться от
стремления оценивать или судить
другого?
Могу ли я войти во внутренний
мир другого настолько искусно,
чтобы двигаться там, свободно, не
попирая те смыслы, которые
другой так ценит?
Всю жизнь мы ищем кого-нибудь,
кто бы нас понял.

8.

7. Способность принять все грани
личности другого человека, которые
он проявляет.
Если мое отношение к клиенту
зависит от каких-то условий, то он
не может изменять или развивать
те качества, которые я не
полностью принимаю.
Если я хочу более эффективно
помогать другим, то я должен
развиваться и принимать самого
себя во всем.

9.

8. Способность действовать с достаточной
чувствительностью, чтобы поведение
терапевта не воспринималось как угроза.
Клиенты легко начинают
чувствовать угрозу на физическом
уровне, когда терапевт отвечает
резким словом, не соответствующим
чувствам клиента.
Если я максимально освобождаю
клиента от внешней угрозы, это дает
ему возможность работать с
внутренними ощущениями и
конфликтами, которые он сам
считает опасными.

10.

9. Освободить клиента от угрозы
внешней оценки.
Оценочные суждения не способствуют
профессиональному росту. Они не могут
быть частью помогающих
взаимоотношений.
Позитивная оценка так же пугает как и
негативная.
Чем больше я ограждаю отношения от
критических суждений и оценок, тем
больше это позволяет другому осознать,
что локус оценочных суждений и центр
ответственности находятся на нем самом.

11.

10. Относиться с другому человеку как к
личности, находящейся в процессе
становления.
Если воспринимать клиента как уже что-то
фиксированное, диагностированное и
классифицированное, сформированное в
прошлом - то мы ограничиваем его в реализации
его потенциальных возможностей.
Термин Мартина Бубера «УТВЕРЖДАЯ ДРУГОГО»
означает принятие потенциальных возможностей
другого. Способность узнать в нем человека,
каким он был.. СОЗДАН СТАТЬ… Я утверждаю его в
себе, а затем и в нем самом по отношению к
этому потенциалу, который сейчас может быть
развит и развернут.
«Я утверждаю другого как
живого человека, способного
к своему творческому
внутреннему развитию» К.Рождерс