Similar presentations:
249. Господь воцарися, в лепоту облечеся (Пс. 92,1). Псалмы
1.
249. Господь воцарися,в лепоту облечеся(Пс.92,1) (24.08.2004 12:41)Наше естество(человеческое)и есть"Лепота"-"Умная Божественная Красота",богатое одеяние Божества,в
которое облекся Бог Небесный и украсил Свое Божество человечеством,как драхмой
пребогатой,/ибо/как драхма металлическая в древнем мире,на востоке,служила для женщины
украшением груди,- так и"драхма умная"- мысленная душа,есть украшение Любви Небесной.
Сия"Драхма"и есть образ Божий в нас...гармония чувств,претворенных в добродетели.Это и есть Музыка
небесных Сфер,Божественная гармония,Умная Красота Божия в человеке или Подобие Божие...Образ
Бессмертной и Присносущей Славы Божией в нас.__________________ Иоанн Журавский
Господь воцарился,красотой воссиял,силой и славой препоясан.____"Давида пророка и Царя песнь"
248. Иоанн Журавский (24.08.2004 12:29)
В чем же сущность тьмы и"мира сего",во зле лежащего,который сделался достоянием падших умных
сущностей? Что это за мир умный,в котором они живут,свойственный теперешнему их состоянию,
отпадшему от Бога?
Слово"мир"есть общее имя для всех страстей/Исаак Сирский/.
А это и есть мир демонов,в который они вовлекли нашу обольщенную"земную сущность",нашего
внутреннего человека. /Макарий Великий:/ Князь лукавый облек ее(душу)грехом,все осквернил,все
пленил в царство свое,не оставил в ней свободным от своей власти ни одного члена ее: ни помыслов,
ни ума,ни тела,но облек ее в хламиду тьмы... И человек,эта умная Божья тварь,"приложися скотом
несмысленным,и уподобися им",- по слову Пророка(Пс.48,13).
В этом и состоит грех пред Господом Богом нашей умной души,нашего внутреннего человека,этого
"грешника",который предался обольщению и вместо мысленного устремления всем умом,всем
помышлением к Единому и Сущему и Любви к Нему,блудно отвратился от Него и как блудный сын ушел в дальнюю и темную страну питаться из корыта бесов,мысленных свиней,устремился всем умом к
различным похотным пожеланиям тела своего/и вожделениям похотливого мечтания ума своего - ред./,
утратил умное озарение Божие и погрузился во тьму...
Нам же необходимо знать,что Господь наш Иисус Христос в дивном Таинстве Своего воплощения в наше
естество явил делом Свою Божественную Любовь,что возлюбил Свое Боголепное Творение - умную душу
человеческую,соблазненную и плененную демонами,эту потерянную драхму - грешницу,возлюбил ее до
конца,до смерти и смерти крестной.Умер за нее,чтобы освободиться из-под насильственной власти
темных сил и вернуть ей Свою Жизнь Божественную.
247. (24.08.2004 12:02)
Мира нужно отвергнуться - не того мира,в котором цветут прекрасные цветы - нет,через этот мир мы
только познавать можем Творца,прославлять.
От другого мира нужно отречься - от того,который апостол Иоанн называет: мир прелюбодейный и
грешный. Мир этот движется на адской колеснице,у которой три колеса.Колеса эти - похоть плоти,
похоть очей и гордость житейская.Этими тремя колесами колесница мира и движется прямо в пропасть
адову,в царство сатаны(Священномученик Серафим/Звездинский/,епископ Дмитровский).
244. (24.08.2004 11:44) Для России возможна только одна задача - сделаться самым христианским из
человеческих обществ (А.С.Хомяков).
243.
(24.08.2004 11:42) Русь Святая! Храни веру Православную,в ней же тебе утверждение!
242. О Завете Вечном (24.08.2004 11:40)
Завет Вечный есть непрестанное сознательное прославление Троицы Святой и Пречистой Матери
Божией в Едином нераздельном всемогущем и всеобъемлющем всякое бытие и ничто в нём Боге во все
времена и века.Аминь
241. О вечном и сущем бытии Божия Слова (24.08.2004 11:37)
Слово Божие всегда живо - и Бог в Нём,молитвами благословенными Пречистой Матери Божией и
всещедрой милостью Господней,явленной в Троице Святой,ныне и присно,и во веки веков,аминь.
240. Об одном Слове Божием (24.08.2004 11:34)
Ветхий Завет - словом одним - это вера. Новый Завет - словом одним - это любовь.
Вечный Завет - словом одним - это надежда. Да сохранит Господь под покровом Своим
Церковь Свою Святую. Ибо то есть мудрость Божия - любовь,надежда и вера Христова.