Философия классического рационализма XVIII – XIX вв

1.

ФИЛОСОФИЯ КЛАССИЧЕСКОГО
РАЦИОНАЛИЗМА XVIII – XIX ВВ.
ЛЕКТОР ВЕРЕМЧУК А.С.

2.

ПЛАН
1. Немецкая классическая философия (первая половина XIX в.);
2. Материализм (середина и вторая половина XIX в.);
3. Иррационализм (вторая половина и конец XIX в.), "философия
жизни".

27.

ДИАЛЕКТИКА - основополагающий закон развития и существования
Мирового духа и сотворенного им окружающего мира

История, по Гегелю, процесс самореализации Абсолютного духа.
Мировой разум в истории осуществляется таким образом, что каждый
народ получает право внести свою лепту в процесс восходящего
самопознания мирового духа.

34.

Мировой Дух в истории

35.

36.

37.

Материалистическое понимание
истории (исторический материализм)

38.

Общественно-экономические формации

39.

40.

41.

Иррационализм

42.

43.

Артур Шопенгауэр (1788 — 1860).

44.

45.

46.

Пессимизм Шопенгаура

47.

ФИЛОСОФИЯ
ЖИЗНИ
ФИЛОСОФИЯ ЖИЗНИ —
философское
направление,
рассматривающее
все
существующее
как
форму
проявления
жизни,
некой
изначальной
реальности,
которая не тождественна ни
духу, ни материи и может быть
постигнута лишь интуитивно.
Философия жизни стремится
«понять жизнь из неё самой»
и стоит на стороне чувства,
инстинкта, выступая против
интеллекта;
она
стоит
на стороне иррационализма
и мистики против всякого
рационализма.

48.

49.

Человеческая
мораль
Человек выделился из мира
животных,
создавая
мораль,
религию, стремится к истине, но
в
этом
и
кроется
величайшая ошибка. Истины
нет. Познание всегда не более чем
истолкование фактов. Человек
“истолковывает” мир, в котором
он
живет,
создавая
свой
“маленький мир”. Это мир
иллюзий, мир, где проявляется
воля человека к власти. Мораль
предельно относительна. Истин
морали нет.
Никакой “морали для
всех” не существует.