Ремесла и промыслы. 7 класс

1. РЕМЕСЛА И ПРОМЫСЛЫ

2.

Во всех народных традициях существует деление видов занятий
на мужские и женские. В древности мужчины выполняли
работу, связанную с большой физической силой и опасностью,
часто работали в коллективе. Женщины занимались делами,
требующими тщательности, ловкости, развития мелких мышц
кисти рук. Особым женским делом был уход за детьми. Позднее
к мужским делам стали относить большинство дел, связанных с
внешним миром (вне дома и семьи), а многие женские дела
были внутри дома и семьи. Изготовление большинства
ремесленной продукции на продажу было мужским занятием.

3.

Женские и мужские виды занятий
По своим старинным обычаем главной чертой человека чуваши
считали трудолюбие. Родители старались научить своих детей
всему, что умели сам.
У чувашей не существовало строго разделения труда на
женский и мужской. Но существовали, конечно, только женские
или только мужские занятия. Например, вышивка – это женское
занятие, а кузнечным делом занимались только мужчины.
Обычно мужчина справлял дела во дворе, ухаживал за
лошадьми, а женщина работала в доме, огороде и ухаживала за
коровами и овцами.
Мужским занятием было добывание денег на уплату налогов,
сев-пахота, крупные продажи и покупки, дела, связанные с
дальними поездками, строительство сооружений.

4.

Лесоразработка
Одним из мужских занятий была лесоразработка. Из бревен
изготавливали срубы, доски, разную утварь. Сучья и ветки шли
на топливо. Корни использовали для связки бревен в плотах во
время лесосплава. Из сосновых пеней изготавливали смолу
(смолой покрывали деревянные крыши домов), из березовых –
деготь (использовали для смазывания трясущихся частей
механизмов и для обработки кож)и уголь.

5.

Бондарное дело
Широко было распространено бондарное дело – изготовление
бочек разных размеров. В бочках перевозили разные продукты.

6.

Изготовление продукции из коры
Из внутренней части липовой коры изготавливали лыко (пушăт)
и мочало (курăс).
Снятую со ствола кору нарезали на полоски, очищали наружную
часть коры и высушивали. Получалось лыко, оно шло на
изготовление лаптей и корзин.
Для получение мочала кору мочили в воде до 2 месяцев. Затем
сдирали внутреннюю часть в виде полосок и развешивали
сушить – получалось мочало. Из него делали мочалки, ткали
циновки-рогоже (ашăк), из которых шили мешки-кули (чăпта)
Из мочала и конопляных волокон вили веревки, канаты. Для
этого на улице устанавливали специальные сооружения – чакăр.
Для витья не очень толстых веревок в доме на стену вбивали
специальный крюк йăрхах.

7.

Плетеные изделия
В селениях, расположенных близ рек, на берегах которых было
много зарослей ивы, изготавливали плетеные изделия:
корзины, посуду, кузова тарантасов.
Из черёмуховых и вязовых прутьев плели красивую мебель:
диваны, кресла, столы, стулья, детские колыбели и т.п.

8.

Изготовление кирпичей
Изготовлением кирпичей занимались население многих
деревень, так как подходящую глину найти было несложно. В
глину добавляли просеянный песок, воду и тщательно месили
ногами. Затем из этой смеси формировали кирпичи. Их сушили
и обжигали в специальных печках-горна.

9.

Портновское дело
Портновским делом – изготовлением верхней одежды и з шкур
и кожи – занимались исключительно мужчины. В Поволжье
такими людьми были в основном чуваши и татары. Обычно
после окончания сельскохозяйственных работ они переходили
из деревни в деревню и, живя в домах заказчиков, шили шубы
(дубленки), тулупы и т.п.

10.

Изготовление гребенок
Из рогов, из клена и березы делали гребенки. Рог замачивали в
воде, вычищали и отпиливали вершину, из которой делали
пуговицы. Затем рога распиливали на пластинки. Их
распаривали в кипятке, над горячими углями и клали под пресс.
На выровненных пластинках пилками нарезали зубья. Готовые
гребешки шлифовали, полировали.
Из 100 рогов получалось примерно 250 гребешков.

11.

Отходничество
Начиная с XVIII века крестьяне Поволжья все сильнее страдали
от нехватки земли и от невозможности уплатить постоянно
растущие налоги. И в связи с этим к концу XIX века среди
чувашского населения стало распространяться отходничество,
то есть уход крестьян на временные заработки в город на
заводы,
лесоразработки,
транспорт.
Живущие
около
судоходных рек нанимались в бурлаки.
В это время всю деревенскую работу выполняли женщины,
старики и подростки.
С отходничеством среди чувашского населения стали
распространяться изменения в материальной культуре:
появились новые ремесла, орудия труда, виды одежды,
предметов быта и т.п.