philosophySimilar presentations:
Концепции объяснения истории. Поиски закономерностей исторического процесса. Цивилизационные теории. Лекция 2
1. Лекция 2.
ЛЕКЦИЯ 2.КОНЦЕПЦИИ ОБЪЯСНЕНИЯ ИСТОРИИ. ПОИСКИ
ЗАКОНОМЕРНОСТЕЙ ИСТОРИЧЕСКОГО
ПРОЦЕССА
Цивилизационные теории
2. Лекция 2.
ЛЕКЦИЯ 2.КОНЦЕПЦИИ ОБЪЯСНЕНИЯ ИСТОРИИ. ПОИСКИ
ЗАКОНОМЕРНОСТЕЙ ИСТОРИЧЕСКОГО
ПРОЦЕССА
Концепция
Описание событий
Философия
история
3.
• Цивилизационные теории являютсятеориями локалистскими, пытающимися
показать развитие человечества не через
общую стратегию развития, а через
локальные миры - цивилизациии
4.
• Каждая цивилизацияхарактеризуется вполне четкой
привязкой к месту, которое
формирует свой неповторимый
набор условий развития и
внешних взаимосвязей,
приводящих к сущестующему
только в данных условиях
устойчивому типу общества,
хозяйства, культуры
5.
• Это очень похоже на индивидуальнуючеловеческую личность. Отсюда и похож
сценарий: рождение, становление, расцвет,
старение, смерть
6.
• Это очень похоже на индивидуальнуючеловеческую личность. Отсюда и похож
сценарий: рождение, становление, расцвет,
старение, смерть.
7.
• Первым представителемэтого направления можно
считать Н.Я. Данилевского
• Книга «Россия и Европа».
1869 г.
• 10 культурных типовцивилизаций:
8.
• 1. Египетский 2. Китайский 3. Ассиро-вавилонофиникийский (древнесемитический) 4. Индийский5. Иранский 6. Еврейский 7.Греческий 8. Римский
9.Новосемитический (аравийский) и 10. Германороманский (европейский). Россия со славянством
образуют новый культурно-исторический тип,
который должен проявиться в скором времени,
совершенно отличный и отдельный от Европы
9.
Освальд Шпенглер (1880-1936)К числу «великих культур», вполне
реализовавших свои потенции,
Шпенглер относит китайскую,
вавилонскую, египетскую, индийскую,
античную, византийско-арабскую,
западную, культуру майя, а также
«пробуждающуюся» русско-сибирскую.
Уникальность каждой культуры
обеспечивается своеобразием её
«души»: в основе античной культуры
лежит «аполлоновская» душа,
арабской — «магическая», западной —
«фаустовская