Иконостас. Находясь в храме

1.

иконостас

2.

Находясь в храме, в окружении икон,
человек может через молитву заглянуть в
любое из этих окон, и образ святого
открывает окно.

3.

Алтарь, символизирующий рай, закрыт от нефа
(средней части храма) большой перегородкой с
иконами. Это иконостас. На нём рядами, ярусами (или
чинами) в определённом порядке расположены иконы.

4.

Иконостас
загораживает
алтарь, где
происходит великое
таинство
Евхарйстии, но
имеет много икон окон в духовный мир
и рассказывает о
событиях,
происходивших
давно-давно и
послуживших
всеобщему спасению.

5.

Самый верхний ярус иконостаса
называется праотеческим, потому что
здесь представлены праотцы Ветхого
Завета от Адама.

6.

Ярус, находящийся ниже, называется
пророческим, на нём мы видим пророков Ветхого
Завета, обращённых к Пресвятой Богородице на
престоле с Младенцем в центре иконостаса.

7.

Под этим чином располагается праздничный
ярус, на котором изображены главные
православные праздники.

8.

Ещё ниже находится Деисис, что значит «моление».
Центральная икона здесь - Господь Вседержитель, к Нему
обращены в молитве Богоматерь (слева), Иоанн Предтеча
(справа), а за ними - архангелы и все апостолы Христовы.
Пресвятая Богородица и Иоанн Предтеча являются
святейшими представителями человеческого рода, а молитва их
- совершенной, поэтому изображение моления к Господу
Богородицы и Иоанна Предтечи представляет собой образец
совершенной молитвы.

9.

Нижний ярус - это местный ряд. Здесь в центральной части
расположены Царские врата, справа от них находится икона
Спасителя, а слева - Божией Матери. Царскими вратами эти
двери называются Господь, Царь Славы. Рядом с иконой Христа
обычно помещают храмовую икону - на ней изображён святой
или событие, которому посвящён храм. Иногда икона
Спасителя здесь заменяется иконой Святой Троицы.

10.

Икона Тайной Вечери над Царскими вратами
напоминает о Евхаристии.

11.

На Царских вратах изображается
Благовещение (Архангел Гавриил на левой
створке, Дева Мария - на правой), а ниже образы четырёх евангелистов, записывающих
Евангелие.

12.

Такая композиция
напоминает о том,
что вход человечества
в рай был открыт
Спасителем, Благую
весть о рождении
Которого принёс
Богородице Архангел
Гавриил, а всему
человечеству передали
евангелисты Матфей,
Лука, Марк, Иоанн.

13.

Лики на
иконостасе
обращены к
центру, где
находится Сам
Господь, либо к
молящимся в
храме.

14.

Когда во время
богослужения
открываются
Царские
врата, в
алтаре виден
престол.

15.

Престол, за
которым находится
запрестольный
образ,
представляющий
обычно Воскресение
Христово или
Христа Спасителя
на царском троне.

16.

Другие врата,
северные и южные,
имеют изображения
архангелов Гавриила
и Михаила или
первых диаконов и
называются
диаконскими,
потому что через
них обычно
проходят диаконы и
алтарники.

17.

Священники во время богослужения
символически изображают Христа, поэтому
проходят через Царские врата.

18.

Несмотря на то, что все храмы устроены и
украшены по определённым правилам, каждый
храм имеет свой неповторимый образ и
снаружи, и внутри, а в малых храмах бывают и
неполные иконостасы.

19.

Завершает иконостас образ Голгофы крест с распятым на нем Спасителем

20. Повторим строение иконостаса

I. Местный чин
II. Деисусный
1. «Спаситель»
чин
2. Богоматерь
1. Спас в силах
3. Храмовая икона
2. Богоматерь
4. Местночтимая икона
3. Иоанн
5. «Тайная вечеря»
Предтеча
6. Царские врата
4. Архангел
а) Благовещение
Гавриил
б) Евангелисты
5. Архангел
7. Двери в дьяконник
Михаил
8. Двери в жертвенник
III. Праздничный чин
IV. Пророческий чин
V. Праотеческий чин
1. Ветхозаветная троица
А. Голгофа

21. МОЛОДЦЫ