Понятие общества и его анатомия

1. Тема: Понятие общества и его анатомия

ФИЛОСОФИЯ
ФИЛОСОФИЯ. ПРЕПОДАВАТЕЛЬ ДЖУСУПОВА АСЕЛЬ
ДЖЕНИШБЕКОВНА
1

2. Вопросы:

1. Общество и его подсистемы
(основные сферы общества).
2. Типология общества.
3. Социальная структура
общества.
ФИЛОСОФИЯ. ПРЕПОДАВАТЕЛЬ ДЖУСУПОВА АСЕЛЬ
ДЖЕНИШБЕКОВНА
2

3. Вопрос 1. Общество и его подсистемы (основные сферы общества)

◦Категория «общество» является
одной из ключевых для
социологической науки.
На сегодняшний день можно
выделить
два
подхода
к
пониманию общества.
ФИЛОСОФИЯ. ПРЕПОДАВАТЕЛЬ ДЖУСУПОВА АСЕЛЬ
ДЖЕНИШБЕКОВНА
3

4.

В
широком
смысле
слова,
общество – это совокупность
исторически сложившихся форм
совместной жизни и деятельности
людей на земле.
В узком смысле слова, общество –
это конкретный вид общественного и
государственного строя, конкретное
национально-теоретическое
образование.
ФИЛОСОФИЯ. ПРЕПОДАВАТЕЛЬ ДЖУСУПОВА АСЕЛЬ
ДЖЕНИШБЕКОВНА
4

5. Подсистемы общества

Или основные сферы жизни
общества:
1.Экономическая сфера (совокупность
отношений
по
производству,
распределению, обмену и потреблению
материальных благ);
ФИЛОСОФИЯ. ПРЕПОДАВАТЕЛЬ ДЖУСУПОВА АСЕЛЬ
ДЖЕНИШБЕКОВНА
5

6. Подсистемы общества

2. Социальная сфера
- это
отношения между классами, группами,
слоями, нациями, общностями по
поводу условий жизни.
ФИЛОСОФИЯ. ПРЕПОДАВАТЕЛЬ ДЖУСУПОВА АСЕЛЬ
ДЖЕНИШБЕКОВНА
6

7. Подсистемы общества

3. Политическая сфера - совокупность
учреждений и организаций (государство,
политические партии и профсоюзы,
общественные организации), которые
регулируют отношения в обществе.
ФИЛОСОФИЯ. ПРЕПОДАВАТЕЛЬ ДЖУСУПОВА АСЕЛЬ
ДЖЕНИШБЕКОВНА
7

8. Подсистемы общества

4. Духовная сфера - духовное
производство и духовные отношения
между людьми, организации и институты,
осуществляющие производство,
распространение и хранение духовных
ценностей.
ФИЛОСОФИЯ. ПРЕПОДАВАТЕЛЬ ДЖУСУПОВА АСЕЛЬ
ДЖЕНИШБЕКОВНА
8

9. Вопрос 2. Типология общества

В научной литературе существуют
различные подходы к типологизации
общества.
Одни исследователи делят общества на
открытые и закрытые, другие — на
первобытные и современные, третьи —
на варварские и цивилизованные и т. д.
ФИЛОСОФИЯ. ПРЕПОДАВАТЕЛЬ ДЖУСУПОВА АСЕЛЬ
ДЖЕНИШБЕКОВНА
9

10. Подходы к типологизации обществ:

1) Формационный подход был разработан
выдающимся немецким ученым К. Марксом в
середине XIX в.
По мнению Маркса, господствующий в
обществе способ производства и форма
собственности
(экономический
базис)
обусловливают формирование соответствующих
сфер общества (надстройки): социальной,
политической и духовной.
ФИЛОСОФИЯ. ПРЕПОДАВАТЕЛЬ ДЖУСУПОВА АСЕЛЬ
ДЖЕНИШБЕКОВНА
10

11.

Маркс считал, что общество в своем
историческом развитии проходит пять
общественно-экономических
формаций:
1. Первобытная,
2. Рабовладельческая,
3. Феодальная,
4. Капиталистическая,
5. Социалистическая (коммунизм) .
ФИЛОСОФИЯ. ПРЕПОДАВАТЕЛЬ ДЖУСУПОВА АСЕЛЬ
ДЖЕНИШБЕКОВНА
11

12.

Каждой формации присущ определенный
способ производства материальных и
духовных благ. Например,
капиталистический
способ
производства основывается на труде
наемных рабочих,
феодальный — на труде прикрепленных
к земле крестьян,
рабовладельческий — на подневольном
труде рабов и т. д.
ФИЛОСОФИЯ. ПРЕПОДАВАТЕЛЬ ДЖУСУПОВА АСЕЛЬ
ДЖЕНИШБЕКОВНА
12

13. Подходы к типологизации обществ:

2)
Цивилизационный
подход
к
типологизации общества был предложен
американским социологом Даниелем
Беллом (род. в 1919 г.).
Он делил историю развития общества
на
три
основные
стадии:
доиндустриальную,
индустриальную,
постиндустриальную.
ФИЛОСОФИЯ. ПРЕПОДАВАТЕЛЬ ДЖУСУПОВА АСЕЛЬ
ДЖЕНИШБЕКОВНА
13

14. Доиндустриальное общество:

основной способ производства —
земледелие и скотоводство (на ранних
стадиях — собирательство, охота);
в основном используется физическая
сила человека и домашних животных;
сельский образ жизни.
ФИЛОСОФИЯ. ПРЕПОДАВАТЕЛЬ ДЖУСУПОВА АСЕЛЬ
ДЖЕНИШБЕКОВНА
14

15. Индустриальное общество:

машинный способ производства;
преимущественно
городской
образ
жизни;
высокий
уровень
социальной
и
географической мобильности;
сравнительно высокий общий уровень
образования
и
профессиональной
подготовки населения;
ФИЛОСОФИЯ. ПРЕПОДАВАТЕЛЬ ДЖУСУПОВА АСЕЛЬ
ДЖЕНИШБЕКОВНА
15

16. Постиндустриальное общество: 

Постиндустриальное общество:
автоматизация и компьютеризация большинства
процессов в промышленном производстве и
сфере услуг;
главный продукт производства и продажи —
информация;
сокращение количества людей, занятых в
промышленности, и рост числа работников,
занятых в науке, информации и сфере услуг;
выравнивание городского и сельского уровней
жизни.
ФИЛОСОФИЯ. ПРЕПОДАВАТЕЛЬ ДЖУСУПОВА АСЕЛЬ
ДЖЕНИШБЕКОВНА
16

17. Вопрос 3. Социальная структура общества

В
широком
смысле,
социальная
структура - это система основных
социальных сфер вообще (экономической,
политической, духовной и т.д.),
В узком – структура некоего конкретного
общества, то есть конкретные социальные
группы и их взаимоотношения.
ФИЛОСОФИЯ. ПРЕПОДАВАТЕЛЬ ДЖУСУПОВА АСЕЛЬ
ДЖЕНИШБЕКОВНА
17

18.

Основные компоненты социальной
структуры:
А) индивид, общность (группа, класс,
страта и т.п. с общими признаками - пол,
возврат, собственность, образование,
профессия и др.),
Б) социальный институт (система
органов, механизмов и норм,
регулирующих общественные
отношения).
ФИЛОСОФИЯ. ПРЕПОДАВАТЕЛЬ ДЖУСУПОВА АСЕЛЬ
ДЖЕНИШБЕКОВНА
18

19. Традиционные типы социальных структур: 

Традиционные типы социальных
структур:
■Этническая - род, племя, народность и
нация.
■Демографическая
–
численность,
плотность, темпы роста, половозрастная
структура, миграционная мобильность
населения;
ФИЛОСОФИЯ. ПРЕПОДАВАТЕЛЬ ДЖУСУПОВА АСЕЛЬ
ДЖЕНИШБЕКОВНА
19

20. Традиционные типы социальных структур 

Традиционные типы социальных
структур
■Поселенческая - типы поселений:
сельские и городские (образ жизни,
условия быта, характер труда, досуг).
■Классовая - низший, средний, высший
классы.
■Профессионально-образовательная группы делятся по уровню образования и
профессиям.
ФИЛОСОФИЯ. ПРЕПОДАВАТЕЛЬ ДЖУСУПОВА АСЕЛЬ
ДЖЕНИШБЕКОВНА
20

21. Социальная мобильность

- это переход индивида из одной
социальной страты (слоя) в другую.
В научный оборот понятие было введено
П. Сорокиным в 1927 г.
Виды социальной мобильности:
1) вертикальная,
2) горизонтальная.
ФИЛОСОФИЯ. ПРЕПОДАВАТЕЛЬ ДЖУСУПОВА АСЕЛЬ
ДЖЕНИШБЕКОВНА
21

22. Вертикальная мобильность

предполагает совокупность социальных
перемещений, которая сопровождается
повышением или понижением
социального статуса индивида.
восходящая вертикальная
мобильность (социальный подъем)
и нисходящая
мобильность (социальное падение).
ФИЛОСОФИЯ. ПРЕПОДАВАТЕЛЬ ДЖУСУПОВА АСЕЛЬ
ДЖЕНИШБЕКОВНА
22

23. Горизонтальная мобильность

— это переход индивида от одной
социальной позиции к другой,
находящейся на одном и том же уровне.
Например: перемещение из одного
гражданства в другое, из одной профессии
в другую, имеющую в обществе сходный
статус.
ФИЛОСОФИЯ. ПРЕПОДАВАТЕЛЬ ДЖУСУПОВА АСЕЛЬ
ДЖЕНИШБЕКОВНА
23

24. Маргинализация

Под
маргинальностью
понимается
промежуточное,
«пограничное»
состояние
социального субъекта.
Маргинал (от лат. marginalis - находящийся
на краю) при переходе из одной социальной
группы в другую сохраняет прежнюю систему
ценностей, связей, привычек и не может усвоить
новые ценности (мигранты, безработные).
ФИЛОСОФИЯ. ПРЕПОДАВАТЕЛЬ ДЖУСУПОВА АСЕЛЬ
ДЖЕНИШБЕКОВНА
24

25. Люмпенизация

Люмпен (от нем. lumpen - лохмотья),
пытаясь в процессе социальной
мобильности перейти из старой группы в
новую, оказывается вообще вне группы,
разрывает социальные связи и со временем
теряет основные человеческие качества —
способность к труду и потребность в нем
(нищие, бомжи, деклассированные
элементы).
ФИЛОСОФИЯ. ПРЕПОДАВАТЕЛЬ ДЖУСУПОВА АСЕЛЬ
ДЖЕНИШБЕКОВНА
25