Николай Бердяев

1. Николай Бердяев

Философ Свободы

2. Николай Александрович

Годы жизни: 1874 – 1948 гг.
Метафизический идеалист
Религиозный экзистенциалист
«Философский» пароход
7 раз подряд номинирован на
Нобелевскую премию
«Пусть я не знаю смысла жизни, но искание смысла уже дает смысл жизни»

3. Основные труды и идеи

1
1903г. «Борьба
за
индивидуализм»
2
1913г.
«Гасители духа»
3
1922г. «Смысл
творчества», «Смысл
истории»
4
5
1924г. «Новое
средневековье»
1939г. «О рабстве и
свободе человека.
Опыт
персоналистической
философии»
Свобода невероятно важна при становлении личности
Критиковал отождествление философии и
науки

4. Личность

Личность отчасти становится объектом общества, поскольку она
стремится следовать духовным формам мироустройства и Богу
Не личность выступает в качестве части
общества, а наоборот, общество
необходимо рассматривать в качестве
части личности
Личность обладает определенной глубиной, которая никогда не
станет доступной для общества
«Личность – большая ценность, чем государство»

5. Личность = индивид

биологическая
категория
божье творение,
образ и подобие
Бога
не может
противопоставлять
себя целому, как
целое в себе
«Личность
есть выбор и
решение»
Индивид
творческая
способность
человека,
реализация
которой означает
движение к Богу
может быть
лишь целью и
не может быть
обращена в
средство
религиозно-духовная
категория
Личность

6. Любовь не в детях

Любовь
духовная:
Любовь
родовая:
Плотская
любовь
Поиск второй
половинки
Продолжение
рода
Стремление к
совершенной
индивидуальности
Высшая форма любви: слияние мужского и
женского начал
Воспроизводство
на свет
множества
несовершенных
личностей

7. Испытание свободой

Мир не идеален. Иначе в нём не было бы места для свободы,
которая составляет основу мироздания.
Бог не может ее ограничить.
Мир свободы
Мир «мнимостей»
Выбор доброй и светлой стороны не
является принуждением
«Бог обладает меньшей властью, чем
Свободна первична,
в отличие от Бога

8. Виды свободы

Свобода
принятия/
непринятия
истины
«Проистекающая
из истины и из
Бога, свобода,
проникнутая
благодатью»
Любовь к Богу
Свобода
иррациональная
Свобода
рациональная
Единственный путь
преображения и
совершенствования
человека
Выражает независимость
личности, ее творческую
силу, способность творить
как добро, так и зло. Бог
не может на неё влиять
Нужно познать высшее добро и
идти к нему, понять силу
морального закона и осознать
необходимости исполнения
своего нравственного долга,
своей ответственности перед
собой и человечеством
Добровольный. Такое
преображение предполагает
свободу общественного
действия, основанного на
началах абсолютных,
религиозных, воспринятых лично
каждым субъектом.
Ответственность человека и

9. Снова драконы?

1924 г. – «Новое
средневековье»
Сравнивал свою эпоху с поздней
античностью
Эпоха тоски
Угасание капитализма
Конец рационализму
Приход известности

10. История? А смысл?

История – миф
(«…в народной
памяти
сохранившийся
рассказ о
происшествии,
совершившемся в
прошлом…»
Бердяев считал, что история
должна рассматриваться в
контексте ее
эсхатологических (последних
в контексте истории)
перспектив.
Задачи истории
могут быть
разрешены за
пределами ее
границ
Не существует идеальных
форм существования
общества
Явление Христа дало
истории смысл
«Сущность истории находится в ее конце»

11. О творчестве

Конечный результат творчества не
привязан к создателю
Человеческая трагедия в том, что
человек не обладает властью над
продуктами собственного
творчества
Пророк мирового
творческого и
христианского
Если переустройства
Бог является Творцом, а человек
выступает в качестве образа и подобия
Бога, то человека тоже необходимо
определять в качестве творца, поскольку в
противном случае он не будет оставаться
человеком

12. Эх, Тройка, птица Тройка…

Сборник статей «Судьба России» (19141917)
Предназначение
России в
освобождении
других народов
У
России
свой
путь
Предрекал
создание
альтернативы
буржуазности
именно в
России

13. Спасибо за внимание

Остались