Similar presentations:
Рациональное познание
1.
Рациональноепознание
ПОНЯТИЕ
СУЖДЕНИЕ
УМОЗАКЛЮЧЕНИЕ
2.
Рациональное познание - это познавательныйпроцесс, который осуществляется посредством
форм мыслительной деятельности (мышления).
Умозаключение
Суждение
Понятие
3.
Понятие – форма мышления, в которой отражаютсяобщие и существенные свойства предметов и явлений.
Это выраженная в мысли сущность явления.
Понятие - исходная форма рационального
познания!
• отражает не отдельные признаки предмета, а его сущность
• в сфере науки постоянно идет процесс образования новых понятий.
Выявление новых свойств объектов познания приводит к появлению
новых научных терминов.
Образование новых понятий – свидетельство того, что познание
сопровождает человечество на всех его этапах.
4.
Суждение – форма мысли, благодаря которойустанавливается связь (отношения) между понятиями.
• более сложная форма мышления в сравнении с понятием.
• констатация факта => короткое (например, «снег кристаллический»,
«железо теплопроводно» и др.).
• утверждается наличие или отсутствие каких-либо связей и
отношений между предметами.
Суждение – одна из ведущих форм мышления
в научном познании. Все научные
утверждения (в том числе формулировки
законов науки) имеют форму суждений.
5.
Умозаключение - форма мышления, посредствомкоторой из известных знаний, выраженных
определёнными суждениями, выводится новое знание.
• более сложная форма мышления, чем суждение.
• утверждает связь между суждениями.
• представляет собой логический вывод одних суждений из других:
Если каждая снежинка - это кристалл изо льда, то и снег также
кристаллический
Поскольку науке известно, что все металлы теплопроводны, а
железо - это металл, то железо также теплопроводно.
Вместе с понятиями и суждениями
умозаключения преодолевают
ограниченность чувственного познания.
6.
Процесс рационального познания происходит припомощи следующих методов
(процессов мышления):
• Анализ
• Синтез
• Сравнение
• Абстрагирование (абстракция)
• Обобщение
• Конкретизация
• Классификация
• Систематизация
• Индукция
• Дедукция
• Аналогия
7.
• Анализ – всесторонний разбор, рассмотрение определенныхсвойств, составных частей объекта или явления.
• Синтез – метод исследования явления в его единстве и взаимосвязи
его частей; сведéние данных в единое целое.
• Сравнение позволяет сопоставить один предмет с другим, выявить
сходства и различия между ними.
• Абстрагирование – операция, позволяющая пренебречь
второстепенными свойствами предметов (явлений) во имя
существенных свойств.
• Обобщение даёт возможность на основе общих признаков
мысленно объединять однородные предметы.
• Конкретизация – наполнение обобщенного образа частными,
конкретизированными признаками.
8.
• Классификация позволяет распределять объекты или явления погруппам, разрядам, классам и т.д.
• Систематизация - приведение в порядок, систему,
последовательность.
• Индукция – способ рассуждения от частных фактов, положений к
общим выводам:
С понедельника по пятницу было пасмурно. На выходных было
пасмурно. Всю неделю было пасмурно.
• Дедукция – способ рассуждения, при котором новое положение
выводится логическим путем от общих положений к частным выводам:
Все люди смертны. Сократ – человек. Сократ смертен.
• Аналогия – поиск сходств в каком-либо отношении между
явлениями, предметами, понятиями.
9.
Рациональноепознание:
+ Более объективно, чем чувственное познание, расширяет и
дополняет его. Дает знание о таких явлениях, которые органами
чувств не воспринимаются.
+ Логично, точно.
+ Может быть критерием истины.
+ Отражаются существенные свойства предметов, их сущность.
- Может быть противоречиво, а значит, есть вероятность
неправильной интерпретации.
- Возможны логические ошибки.
- Дает знание медленнее чувственного познания, так как необходимо
доказательство.
- Обобщенный характер.
10.
Чувственное и рациональное познаниетесно связаны между собой и являются
двумя основными сторонами
познавательного процесса. Они не
существуют изолированно друг от друга.
Деятельность органов чувств всегда
контролируется разумом; разум же
функционирует на основе исходной
информации, которую поставляют ему
органы чувств. Поскольку чувственное
познание предшествует рациональному, то
можно говорить о них как о ступенях,
этапах процесса познания.