Религиозная концепция культуры или теория «Осевого времени» К. Яспера

1.

Презентация на тему:
Религиозная концепция культуры или
теория «Осевого времени» К. Яспера
Выполнила:
Судиярова Анна Ильдаровна
Группа:
ЭЗ-21-1

2.

Карл Ясперс
Карл Теодор Ясперс (23 февраля
1883г. – 26 февраля 1969г.) знаменитый
немецкий
философ,
психолог и психиатр, один из главных
представителей
экзистенциализма
(философского направления) и автор
понятия «осевое время» в философии
истории.

3.

Религиозная концепция
Ясперс считает, что развитие определяется факторами духовной
природы. Способность к культурному творчеству – это дар Бога. Бог
наделил этим качеством человека для того, чтобы человечество в
своём культурном развитии подошло к созданию единого человеческого
духа.
Культура – это процесс приобщения человека к Богу. Реализация этого
процесса идёт через поиск создания форм взаимопонимания.
По его мнению, человечество имеет единое происхождение и единый
путь развития.

4.

Этапы истории человечества
1. Предыстория (доистория) человечества
или
Прометеевская
эпоха.
Время
биологического
создания
человека
(сформировался физический облик человека).
Происходит становление основных свойств
человеческого бытия (возникновение речи;
орудий труда; умение пользоваться огнём; а
также первые запреты – табу, которые Ясперс
называл «формирующим человека насилием
над собой»). Появляются самые примитивные
формы духовной жизни в рамках племенных
организаций (свои боги, ритуалы, обычаи,
мифы,
которые
объединяют
людей
в
родоплеменную
общность).
Предыстория
заканчивается с возникновением письменности.

5.

Этапы истории человечества
2. Древние цивилизации. Это время великих культур древности. В
трёх регионах земного шара возникают первые цивилизации:
1) шумеро-вавилонская, египетская, эгейская (примерно 4000 г. до
н.э.);
2) доарийская культура долины Инда (3 тыс. до н.э.);
3) архаический мир Китая (2 тыс. до н.э.).
Возникает письменность (к 3300 г. до н.э. в Шумере, к 3000 г. до н.э. в
Египте, к 2000 г. до н.э. в Китае).
Строительство ирригационных систем (Тигр, Евфрат, Нил, Хуанхэ).
Происходит
объединение
людей
в
большие
государства
(централизация власти), где есть общая духовная жизнь. Возникают
народы, осознающие своё единство, имеющие общий язык, общую
культуру, общие мифы. Найдены первые формы взаимопонимания в
рамках одного государства. Между государствами и цивилизациями
никакой духовной связи нет. А. Тойнби назвал их «Дремлющие
цивилизации», п.ч. здесь господствует мифологическое сознание, а
миф консервирует представления о мире.

6.

Этапы истории человечества
3. Осевое время. Середина I тыс. до н.э. (с 800 по 200 гг. до н.э.). Поворотное время для всего
человечества в целом, начинается становление единого, всеохватывающего культурно-исторического
процесса. В разных регионах мира появляются великие реформаторы, которые создают основы новых
форм духовной жизни.
Индия: БУДДА – буддизм – первая мировая религия.
Китай: КОНФУЦИЙ – политико-этическое учение – конфуцианство; ЛАО-ЦЗЫ – даосизм – религиознофилософское учение.
Иран: ЗАРАТУСТРА – зороастризм – дуалистическая религия, в которой чётко определилась проблема
борьбы добра и зла, появляются понятия «ада» и «рая».
Палестина: пророки (ИСАЙЯ, ИЛИЯ и др.) возвещающие о появлении мессии (спасителя мира).
Греция: Гомер; плеяда ВЕЛИКИХ ФИЛОСОФОВ (Парменид, Гераклит, Платон и др., их различные
философско-космологические учения); трагики – Эсхил, Софокл Еврипид.

7.

Этапы истории человечества
Итоги периода «Осквое время»:
Одновременно гибнут древние цивилизации.
Возникают новые центры культурной жизни.
На смену первобытному язычеству приходят мировые религии.
Разрушается мифологическое сознание, переход к рациональному мышлению
Заложены основы научных и философских знаний
Формируется новый тип человека, качественно новый уровень осознания человеком
самого себя, происходит постижение человека себя как личности.
Формируются представления о человечестве в целом и общечеловеческих ценностях и
идеалах.
Заложены категории, которыми мы мыслим до сих пор.
Начинается синхронный процесс культурного развития в разных регионах мира. Между
ними идёт активное взаимодействие.
Образовалась «ось», вокруг которой происходила реальная история человечества. Народы,
не воспринявшие идеи «осевого времени», остались на уровне первобытного существования.

8.

Этапы истории человечества
4. Технический век. Интенсивное научно-техническое развитие – это есть реализации
основных форм духовной жизни, которые были созданы (заложены) в «Осевое время». В
современную эпоху практически все народы и государства втянуты в общую сеть
контактов и образуют хотя и полный противоречий, но единый человеческий мир, в
котором, по мнению Ясперса, есть некоторое экономическое и политическое объединение,
нет локальности. Однако в современном мире нет духовного единства, и это является
причиной войн и конфликтов.
Человечество, по мнению Ясперса, стоит на пороге нового «Осевого времени». Должна
быть создана новая форма духовной жизни, которая бы объединила человечество, т.е.
найдено духовное единство человечества. К. Ясперс считает, что философская вера –
единственная вера, способная стать общей для человечества. Никакие религии, по его
мнению, не смогли предложить такую веру, ибо они служили источником непонимания и
раздора.

9.

Перечень источников информации
1. URL: https://www.istmira.com/drugoe-razlichnye-temy/11604-teoriya-osevogovremeni-karla-yaspersa.html
2. URL: https://studfile.net/preview/4545807/page:6/