Философия имени

1.

АЛ Е КС Е Й ФЁ Д ОР ОВ И Ч Л ОС Е В
Философия имени

2.

П Р Е П А Р И Р О В А Н И Е СМЫСЛА И М Е Н И
Всё в тебе прибывает одном и к тебе всё стремится.
Ты - конец всего, и один и все, и ничто ты.
Ты – не одно и не всё;как тебя назову – всеименным,
Безыимянным ли только?

3.

А.Ф.Лосев (23.09.1893 - 24.05.1988)
Item 5
20%
Item 1
20%
Item 4
20%
Item 5
20%
Item 2
20%
Item 3
20%
Item 1
20%
Item 4
20%
Item 5
20%
Item 2
20%
Item 3
20%
Item 1
20%
Item 4
20 %
Item 2
20%
Item 3
20%
Азия

4.

ПАВЕЛ ФЛОРЕНСКИЙ,ВЕНЧАВШИЙ
Ч Е Т У ЛОСЕВЫХ
Имя Бога есть сам Бог, но Бог не есть имя
Идея выражалась во незримом присутствии
Бога в Божественных именах

5.

Платонизм
философское учение Платона и его
последователей,утверждающее
абсолютную реальность идей и бессмертие
души.
диалектика
метод аргументации в философии, а также форма и
способ рефлексивного теоретического мышления,
исследующие противоречия, обнаруживаемые в
мыслимом содержании этого мышления
феноменология
беспредпосылочное описание опыта
познающего сознания и выделение в нём
сущностных черт.

6.

ФОНЕМА
С филосовского взгляда, фонема является
звуковой оболочкой. С именем, равным слову, оно
имеет только одну связь – известное для имени
звучание.
СЕМЕМА
Совокупность смыслов звуков, звучания слова
образуют особое значение, обладающее
значимостью и характером, семемой.
НОЕМА
То, что мыслится в голове.
МЕОН
Меон есть нечто не самостоятельное, а только
зависящее от того, в отношении чего он – меон
С
Л
О
В
О
ЭНЕРГЕМА
Смысловая изваянность выражения, сущность
имени.
ЭЙДОС
Сущее (единичность) подвижного покоя
самотождественного различия, данное как сущее
ЛОГОС
Конструирование эйдоса в понятии, сознание,
формула того как дан эйдос
ИНТЕЛЛИГЕНЦИЯ
Соотнесенность мифа с собой и с другими
предметами

7.

Смысл.
Начальное понятие, когда слово только определяется.
Это простейшее понятие размыто. Смысл
принадлежит определенному представлению.
Знание.
Слово запечатлено у нас своим смыслом. Нам больше
не надо произносить его, мы знаем о слове,
соотносим смысл, мы уже умеем оперировать
знанием.
М ы ш ление.
«Мышление есть знание себя как себя и знание иного
– тоже как себя».

8.

1)
Абсолютный меон
2)
Меон в модусе осмысления
А) фонема
Б) Семема
Г) Чистая ноема
Д) Идея
3) Сущность (смысл) без меона
А) Энергема
Б) Энергия (интеллигентная - мышление,
ИМЯ=СЛОВО
органическая – реакция на раздражение,
сенсуальная – основана на чувствах)
В) в том числе ноетическая
4) смысл в модусе процесса и метода
А) понятие (число, термин, свойство)
Б) суждение
В) Логос символа, интеллигенции, инобытия
символа
5)Эйдетически-сущностный логос Потенция
внутри-сущностных фигурностей
(сущего, покоя, движения, тождества и различия),
попробуем из этого собрать известное нам
определение – эйдос – единичность подвижного
покоя самотождественного различия.
6) Эйдос
7) Апофатический момент.

9.

Σ Ο Ι Ε Ν Ι ΠΑΝ ΤΑ ΜΕΝ Ε Ι Σ Ο
Ι ∆ ' Α Θ Ρ Ο Α ΠΑΝ ΤΑ Θ ΟΑ Ζ
Ε Ι Σ Υ ΠΑΝ ΤΩΝ Τ Ε Λ Ο Σ Ε Σ Σ
Ι Κ Α Ι Ε Ι Σ Κ Α Ι Π ΑΝ ΤΑ Κ Α Ι
Ο Υ∆ ΕΝ Ο ΥΧΕΝ ΕΩ Ν Ο Υ
ΠΑΝ ΤΑ Π ΑΝΩΝ ΥΜ Ε Τ Ι Σ Ε Κ Α
Λ Ε Σ Σ Ω Τ Ο Ν Μ ΟΝ ΟΝ Α Κ ΛΗ
Ι ΣΤΟΝ

10.

список используемой литературы
1)
А.Ф. Лосев «Философия имени».
2)Статья Л.О. Гоготишвили «Радикальное ядро» «Философии
имени»
3)Статья В.И. Постовалова «Философия имени» и подступы к её
истолкованию
4)А.Ф. Лосев «Имяславие» (Перевод с немецкого А.Г.Вашестова под
ред. Л.Гоготишвили и Л.Тахо-Годи.)
5)
Православная энциклопедия (сайт) – статья о Лосеве
6)
Гуманитарный порта (сайт) – раздел «Диалектика»