Similar presentations:
Пророки (11 Осия)
1.
ИУДЕЯ (Южное Царство; цари,пророки)
Охозия (убит в 841 вместе
с Иорамом)
ИЗРАИЛЬ (Самария, Северное Царство,
АССИРИЯ (цари, прямо или
цари, пророки)
косвенно упомянутые в Библии
Ахав (погиб в 852), пророки Илия
(3Цар. 17 – 4Цар, 2 глл.), Михей
(3Цар 22 гл.), Елисей* (ум.835)
Иорам (852—841, убит вместе с
другими потомками Ахава)
Ииуй (841—814)
Иохаз, Иоас
Иеровоам II (788 — 747, правнук
Ииуя), пророки ОСИЯ (752—721),
Амос (ок.750, из Иудеи!)
Ахаз (743—727), пророк
Исаия (747-ок.700), пророк
Михей (750-686)
Езекия (716—697)
Манассия (695—642)
Салманассар III (859 — 824),
в Библии по имени не
назван
ТИГЛАТПАЛАССАР III (745 727); в Библии ФЕГЛАФФЕЛАССАР
Осия (731 по 722).
Взятие Самарии. Ассир.плен
САРГОН II (722 — 705),
упомянут только в Ис.20:1
СЕННАХИРИМ (705 — 680)
2.
Пророк ОСИЯ(ַהֹושע,
ֵׁ
Ошеа, Хошеа, «спасение»)
752—721 до РХ
Слово Господне, которое было к Осии, сыну
Беериину, во дни Озии, Иоафама, Ахаза, Езекии,
царей Иудейских, и во дни Иеровоама, сына
Иоасова, царя Израильского.
(Ос.1:1)
3.
12 Написал Я ему важные законы Мои, но они сочтены им какбы чужие.
13 В жертвоприношениях Мне они приносят мясо и едят его;
Господу неугодны они; ныне Он вспомнит нечестие их и
накажет их за грехи их: они возвратятся в Египет.
14 Забыл Израиль Создателя своего и устроил капища (или:
построил дворцы), и Иуда настроил много укрепленных
городов (или: крепостей); но Я пошлю огонь на города его, и
пожрет чертоги его. (Ос.8:12-14)
Параллелизм: в стихе 14 может быть или противопоставление
(как в СП) или однородные элементы - (светские) постройки (как у
Десницкого, что более вероятно, см. окончание стиха… города….
чертоги)
4.
1 Не радуйся, Израиль, до восторга, как [другие] народы, ибо тыблудодействуешь, удалившись от Бога твоего: любишь блудодейные
дары на всех гумнах (или: полюбил ты плату блудницы, что давали
тебе на всяком гумне).
2 Гумно и точило не будут питать их, и [надежда] на виноградный
сок обманет их.
3 Не будут они жить на земле Господней: Ефрем возвратится в
Египет, и в Ассирии будут (или: будет) есть нечистое.
4 Не будут возливать Господу вина, и неугодны Ему будут жертвы их;
они будут для них, как хлеб похоронный (или: хлеб скорбящих): все,
которые будут есть его, осквернятся, ибо хлеб их - для души их (или:
для них самих), а в дом Господень он не войдет.
5 Что будете делать в день торжества и в день праздника Господня?
(Ос.9:1-5)
5.
ИЕРОНИМ на Не радуйся, Израиль, до восторга, как [другие]народы, ибо ты блудодействуешь, удалившись от Бога
твоего: «Иначе наказывается не знающий Бога и иначе
отступивший от Бога, ибо раб, ведевый волю господина
своего и не сотворив по воли его, биен будет много
(Лук. 12, 47).
ТБЛ (на Ос.9:1): «Подобно другим народам <…> Израиль видел
в изобилии земных плодов знак благоволения чтимых им
Ваалов (любишь блудодейные дары на всех гумнах) и,
следовательно, радовался тому, что (ki, рус. пер. ибо) он
удалился от Бога и предался блудодеянию, т. е. служению
Ваалам.»
6.
6 Ибо вот, они уйдут по причине опустошения; Египетсоберет их, Мемфис похоронит их; драгоценностями их из
серебра завладеет крапива, колючий терн будет в шатрах
их.
7 Пришли дни посещения, пришли дни воздаяния; да узнает
Израиль, что глуп прорицатель, безумен выдающий себя за
вдохновенного, по причине множества беззаконий твоих и
великой враждебности.
8 Ефрем - страж подле Бога моего (страж Ефрему, вместе с
Богом моим; (?)); пророк (вот кто такой пророк!) - сеть
птицелова на всех путях его; соблазн в доме Бога его.
(Ос.9:6-8)
7.
Ос.9:6…Мемфис похоронит их; драгоценностями их из серебра
завладеет крапива, колючий терн будет в шатрах их.
пріи1метъ и5хъ мeмфісъ, и3 погребeтъ | махмaсъ:
сребро2 и4хъ пaгуба наслёдитъ, тeрніе во дворёхъ и4хъ.
…
БЛ.ИЕРОНИМ: «Что же касается сказанного в переводе LХХ:
похоронит их „Махмас», то в еврейском тексте не стоит
Маchmas, но mamаd, то есть вожделенное <…>. Отсюда
очевидно, что они были введены в заблуждение сходством
букв далет и каф и вместо mamad, что все перевели чрез
вожделенное, они прочитали Масhmas, считая это за название
города египетского.» (=ТБЛ) Ср.: מחמדи מחמכ
8.
9 Глубоко упали они, развратились, как водни Гивы; Он вспомнит нечестие их,
накажет их за грехи их.
(Ос.9:9)
Указание на Суд.19-20 глл.: гибель
наложницы левита в Гиве Вениаминовой и
последующая гражданская война.
9.
10 Как виноград в пустыне, Я нашел Израиля; какпервую ягоду (ּכּורה
ָ ִב- оч.редкое древнее слово) на
смоковнице, в первое время ее, увидел Я отцов
ваших, - но они пошли к Ваал-Фегору и предались
постыдному, и сами стали мерзкими, как те,
которых возлюбили.
11 У Ефремлян, как птица улетит слава: ни
рождения, ни беременности, ни зачатия [не будет].
12 А хотя бы они и воспитали детей своих, отниму
их; ибо горе им, когда удалюсь от них!
(Ос.9:10-12)
10.
13 Ефрем, как Я видел его до Тира (Видел я Ефрем, подобныйТиру), насажден на прекрасной местности; однако Ефрем
выведет детей своих к убийце.
14 Дай им, Господи: что Ты дашь им? дай им утробу
нерождающую и сухие сосцы ( - Бесплодное чрево, сухие сосцы).
15 Все зло их в Галгале: там Я возненавидел их за злые дела их;
изгоню их из дома Моего, не буду больше любить их; все
князья их - отступники.
16 Поражен Ефрем; иссох корень их, - не будут приносить они
плода, а если и будут рождать, Я умерщвлю вожделенный
плод утробы их.
17 Отвергнет их Бог мой, потому что они не послушались Его,
и будут скитальцами между народами.
(Ос.9:13-17)
11.
15 Все зло их в Галгале <…> (Ос.9:15) - ?? – возможно, указание насовременное Осии общеизвестное событие (теперь
неизвестное). Где был Галгал? – 1. возле Иерихона; 2. другой возле
Сихема, возможны и др. «Низвергающийся», «круг камней» (?)
9 И сказал Господь Иисусу: ныне Я снял с вас посрамление Египетское.
Почему и называется то место "Галгал", даже до сего дня. 10 И стояли
сыны Израилевы станом в Галгале и совершили Пасху в четырнадцатый
день месяца вечером на равнинах Иерихонских; (Иис.Нав.5:9,10)
…
21 И повелел царь (Иосия) всему народу, сказав: "совершите пасху Господу
Богу вашему, как написано в сей книге завета", - 22 потому что не была
совершена такая пасха от дней судей, которые судили Израиля, и во все
дни царей Израильских и царей Иудейских; (4Цар.23:21,22)