Similar presentations:
Блок 2. Сфера духовной культуры
1.
Блок 2. Сфера духовной культуры2.
Духовная сфера = культура1. Слово «Культура» (от лат. Cultura- возделывание,
воспитание, образование) в наиболее широком
смысле означает все созданное человеком- это
сотворенная человеком «вторая природа»
2. «Культура» - все виды преобразовательной
деятельности человека, а также ее результаты совокупность материальных и духовных ценностей,
созданных человеком
3. «Культура» - это часть человеческого окружения,
созданная самими людьми (здания, одежда, способы
приготовления пищи, религия, наука, искусство,
техника, орудия труда, предметы быта, язык,
традиции и многое другое)»- американский
культуролог
М. Херсковиц
3.
4.
Основные особенности духовной сферы:характеристики
1) сложный характер (сфера включает
ряд подсистем, в которых реализуется
творческая природа человека и его
деятельности по производству,
сохранению и распространению
духовных ценностей);
2) реализация функций духовной
культуры в творческой
профессиональной и самодеятельной
активности человека;
3) творческая природа человека и его
деятельности по производству,
сохранению и функционированию
социальных институтов и
организаций, профессионально
занятых духовной деятельностью.
Приведите примеры
Нравственность, наука, познание,
религия, искусство, культура,
воспитание, просвещение, право,
философия, этика, эстетика,
мифология, литература
Писатель, поэт, артист, сотрудник
музея, экскурсовод, учитель,
преподаватель, художник,
хореограф, священнослужитель
Библиотеки, архивы, школы, вузы,
театры, клубы, филармонии,
музеи, храмы, кино и т.д.
5.
6.
Особенности духовной культуры:• 1. Основа духовной культуры - не выгода, а красота, знание,
мудрость
• 2. Ее объекты (нормы, правила, ценности, мифы, знания,
обычаи, традиции и т.д.) сотворены не руками, а разумом и
чувствами. Эти объекты нельзя трогать, осязать, ощущать, они
существуют в человеческом сознании.
• 3. Духовная культура предоставляет человеку большие
возможности для творчества.
• 4. Духовная культура - это особый духовный мир, созданный
силой человеческой мысли.
• 5. Наиболее чувствительная область культуры, находится в
постоянном движении, чутко реагирует на все изменения.
• 6. Связана с материальной культурой: воплощается в
материальных вещах (книгах, картинах, скульптурах)
7.
8.
Религия (лат. Religae - связывать)Религия – это система учений,
верований и культовых действий,
связанных с верой человека в Бога и
сверхъестественные силы. Религия
является социальным институтом
Сущностью религии является Вера в Бога –
это осуществление ожидаемого и
уверенность в невидимом
9.
Искусство - это сфера духовно-практическойдеятельности, которая направлена на художественное
постижение и освоение мира
Мастерство
Творческая деятельность
Произведения
искусства
Как и наука, искусство стремится выявить значимые
свойства предметов и явлений, но представляет эти
характеристики в виде конкретных чувственно-наглядных
образах. Художественный образ –это чувственное
воссоздание жизни автором
10.
11.
12.
Формы культуры• Массовая – коммерческая, простая,
доступная, для широкого круга,
возникшая в 20 веке
• Элитарная (высокая) – не
коммерческая, сложная,
рассчитанная узкий круг
потребителей
• Народная – анонимность,
коллективность, первичность
• Экранная – видео, компьютеры
13.
Разновидности культуры• По мнению большинства исследователей
разновидностей три:
• Доминирующая культура- культура, которую
разделяют большинство членов того или иного
общества
• Субкультура (от лат. Sub- под) – присуща
конкретным социальным группам (молодежная,
солдатская, детская и др.)
• Контркультура (от лат. Contra- против) – культура,
выработанная каким-либо сообществом в
противовес общепринятым нормам и ценностям,
является оппозиционной по отношению к
господствующей (доминирующей) культуре
14.
Основные функции культуры• познавательная - это формирование целостного
представления о народе, стране, эпохе;
• оценочная - осуществление дифференциации ценностей,
обогащение традиций;
• регулятивная (нормативная) - формирование системы
норм и требований общества ко всем индивидам во всех
областях жизни и деятельности (нормы морали, права,
поведения);
• информативная - осуществление передачи и обмена
знаниями, ценностями и опытом предшествующих
поколений;
• коммуникативная - сохранение, передача и тиражирование
культурных ценностей; развитие и совершенствование
личности через общение;
• социализации - усвоение индивидом системы знаний,
норм, ценностей, приучение к социальным ролям,
нормативному поведению, стремление к
самосовершенствованию.
15.
Проявлениякультуры
Внешняя
Внутренняя
16.
Культура личности и общества• Культура внешняя (создание человеком
неодушевлённых вещей) и внутренняя
(превращающаяся в достояние богатство человека);
• Пути постижения культуры: подлинный
(самостоятельного глубокого проникновения в
гуманистический смысл произведений) и
поверхностный («коснуться до всего слегка учёным
взглядом знатока»);
• Культурный человек – широкообразованный,
порядочный, человечный
17.
Развитие культуры и развитиечеловека
18.
19.
20.
21.
Религия от лат.сл. religare – связывать; retligere –воссоединять;religio - благочестие, набожность
• совокупность взглядов на мир,
основывающихся на вере в
Бога;
• объединения религиозных
людей в те или иные
организации(церковь,
секта, монашеский орден и пр.)
22.
Религия – это мировоззрение , мироощущение и определяемоеими поведение людей на основе веры в существование
сверхъестественной сферы. Это определенные взгляды и
представления людей, соответствующие обряды и культы.
Сердцем религии является вера.
сознание
• религиозное
Убеждение в реальном
существовании
сверхъестественного,
потустороннего, в том
что источником
главных ориентиров и
ценностей человечества
является Бог, - высшая
сила в мире.
светское
Источником всех
важнейших процессов в
мире усматривается в
посюсторонних
изменениях в обществе:
в накоплении
культурных навыков, в
бурном прогрессе наук, в
разумной экологической
политике.
23.
• Религиоведение – специальная наука,изучающая религию как особую сферу
культуры человечества.
• Теология – совокупность религиозных
учений о сущности и действии Бога.
• Политеизм – многобожие
• Монотеизм – единобожие
• Антропоморфизм - уподобление человеку,
наделение человеческими свойствами
(например, сознанием) предметов и
явлений неживой природы, небесных тел,
мифических существ.
24.
Особенности религииo Система религиозных обрядов, ритуалов,
действий – культы, жертвоприношения,
церемонии, разнообразные мистерии.
o Эмоциональное переживание верующим
событий мифов и культовых действий.
o Особая организация – церковь с чётким
распределением обязанностей на каждом
уровне её иерархии.
25.
Функции религииМировоззренческая
Компенсаторная(терапевтическая)
Коммуникативная
Регулятивная
Интегрирующе-дезинтегрирующая
Культурно-транслирующая
Легитимирующе-разлегитимирующая
26.
27.
Отличительные признаки религии• Верования
• Ритуалы
• Этос (нравственная позиция)
• Взгляд на мир
• Система символов
28.
Религия как системное образованиеглавные элементы
• религиозное сознание
• религиозная вера
• религиозные
представления
• религиозный опыт
• религиозное учение
• религиозные отношения
• религиозная деятельность
• религиозное поведение
• религиозные общины
29.
Воздействиерелигии на
общество
Воздействие
идей и
приоритетов
религиозного
сознания
Влияние
религиозных
институтов
Согласие
светской и
церковной
власти
Подчинение
светской власти
церковной
Органическое
слияние
религиозных
отношений с
национальными,
бытовыми,
государственноправовыми
30.
Религиозное сознаниерелигиозные
вероучения
религиозная
психология
Чувства,
настроени
я, мотивы
поведения
Религиозные
представлени Теология
я, образы
Теория Космоло
Привычки, традиции
Бога
гия
Теория
мира
Антропол
огия
Теория
человека
религиозная вера
интегративная
черта
религиозного
сознания
Реализация
диалога в
богослужении,
молитве, медитации
и др.
31.
Уровни религиозногосознания
Концептуальное
Обыденное
образы,
представления,
стереотипы,
установки, мистерии,
настроения и
чувства,
направленность воли,
привычек, традиций
Специально разрабатываемая,
систематизируемая совокупность
понятий, идей, принципов,
рассуждений, аргументаций, концепций
Вероучения как система
догматов
Символ веры
теология
богословие
32.
Элементарные формы религиозной жизниРодоплеменные религии
Фетишизм
Тотемизм
вера в
таинственну
ю связь
между
человечески
ми группами
и животными
или
растениями
Магия
действия
и обряды
на
окружаю
щий мир
поклонение
неодушевле
нным
материальн
ым
предметам
Анимизм
вера в душу и духов и их влияние на
людей, животных, предметы и
явления
Шаманство
вера в
способность
особых людей
быть
посредниками
между людьми
и богами
Спиритизм –
вера в
посмертное
существование
душ умерших и
возможность
непосредственно
го контакта с
ними людей
(«медиумов»)
33.
Формы религиозных верований• Полидемонизм - иерархия духов;
• Политеизм – многобожие;
• Супермотеизм – почитание многих богов, но приоритет
одного Бога;
• Генотеизм – признание существования множества богов,
но почитается лишь единственный Бог;
• Монотеизм – представление о существовании
единственного Бога;
а) деизм – Бог как Абсолют по отношению к миру,
признание существования Бога в качестве безличной
первопричины мира, развивающегося затем по своим
собственным законам;
б) пантеизм – Бог во всем (как бы растворение Бога) и всё
в Боге (природа растворяется в Боге);
34.
Национальные религииИндуизм
Иудаизм
Конфуцианство
Даосизм
Сикхизм
Парсизм
Синтоизм
Джайнизм
35.
Национальные религии:Конфуцианство – vi-v в. до н.э., Китай
Даосизм - iv-iii в. до н.э., Китай
Иудаизм со II тыс.до н.э., Палестина
Синтоизм - vi-vii в. , Япония
36.
Мировые религии• Буддизм
• Христианство
• Ислам
37.
.МИРОВЫЕ РЕЛИГИИ
БУДДИЗМ с VI-V
вв. до н.э.,
зародилась в
Индии. В
настоящее время 18 стран
Центральной,
Южной, ЮгоВосточной Азии,
числ. 300-350 млн.
ХРИСТИАНСТВО с I
в. в Палестине и др.
восточных
провинциях
Римской империи.
В современном
мире повсеместное
распространение,
но больше всего в
Европе и Америке.
Числ. 1 млрд.500
млн.
ИСЛАМ
(МУСУЛЬМАНСТВО) с
VII в.в Аравии. В
современном мире
120 стран, из них 35
стран Северной
Африки, Ближнего и
Среднего Востока,
Юго-Восточной и
Центральной Азии
мусульмане –
большинство
населения. Числн. 800
млн.
38.
Каждая религиозная система имеет своинравственные кодексы, нормы которых оказывали
и оказывают серьёзное влияние на судьбы людей.
– ХРИСТИАНСТВО
1,5 миллиарда людей
– ИСЛАМ
1 миллиард людей
– ИНДУИЗМ
0,5 миллиардов людей
– КОНФУЦИАНСТВО
0,5 миллиардов людей
– БУДДИЗМ
300 миллионов людей
39.
Общие черты мировых религий• Значительное количество верующих;
• Космополитизм – направленность на все человечество
• Эгалитаризм – равенство всех людей независимо от их
социального положения
• Прозелитизм – стремление обратить в свою вере лиц
другого вероисповедания
• Внутреннее самоусовершенствование
• Идеологический контроль
40.
Религиозные организации• Церковь – автономный строго централизованный
институт, обслуживаемый профессиональными
священнослужителями;
• Секта – объединение верующих, противопоставивших
себя господствующему религиозному течению;
• Деноминация – промежуточный, особый тип религиозной
организации, имеющий черты как секты, так и церкви;
41.
Религиозный культБогослужение
Обряды
Таинства
Ритуалы
Посты
Молитвы
Жертвоприношения
Праздники
Паломничества
42.
Атеизм• Это система взглядов и убеждений, отрицающая
существование Бога, каких-либо сверхъестественных сил,
существование религии вообще.
• Атеизм возникает вместе с религией.
• Причина возникновения: неспособность религии решать
проблемы, встающие перед человеком.
43.
Форма атеизма(формы критики религии)
Форма атеизма
межконфессиональный
Это в рамках своей
религии критикуется
«чужая», «неправильная»
религия
свободомыслие
Это свободная
критика
религии на
основе
человеческого
разума
44.
45.
46.
47.
Предмет этики• Этика- это философская наука, предметом изучения
которой является мораль.
Особенность морали – она пространственно не
локализована, не существует в виде предметной сферы.
• Еще в IV веке до нашей эры Аристотель обозначил
прилагательным«этический» класс человеческих
добродетелей и образовал новое существительное ethica
(этика) для обозначения науки, которая изучает
добродетели
• Слово «мораль» — от латинского слова «moris» —нравы,
обычаи и т.п. На этом основании часто слова употребляют
как синонимы.
Определение «моральный» принадлежит Цицерону
48.
49.
50.
МОРАЛЬНЫЕ НОРМЫ• Моральные нормы в принципе рассчитаны на
добровольное исполнение. Но их нарушение влечет за
собой моральные санкции, состоящие в отрицательной
оценке и осуждении поведения человека, в направленном
духовном воздействии.
• Моральные нормы могут выражаться как в негативной,
запрещающей форме (например, Моисеевы законы –
Десять заповедей, сформулированных в Библии), так и в
позитивной (будь честен, помогай ближнему, уважай
старших, береги честь смолоду и т. д.).
51.
52.
53.
54.
ДолгМоральный
• человек превращает
требования морали в
личную задачу, сам
предъявляет к себе
требования и следует им в
жизни.
Общественный
• все объективные
обязанности, которые
человеку в жизни
необходимо выполнять.
55.
56.
57.
МОРАЛЬНЫЕ НОРМЫ• Моральные нормы – это социальные нормы,
регулирующие поведение человека в обществе, его
отношение к другим людям, к обществу и к себе. Их
выполнение обеспечивается силой общественного
мнения, внутренним убеждением на основе принятых в
данном обществе представлений о добре и зле,
справедливости и несправедливости, добродетели и
пороке, должном и осуждаемом.
• Моральные нормы определяют содержание поведения,
то, как принято поступать в определенной ситуации, то
есть присущие данному обществу, социальной группе
нравы.
58.
59.
60.
61.
Контроль исполнения долга:Внешний
(общественное
мнение)
Контроль
Внутренний
(совесть)
62.
Совесть- глубокоеосознание своего долга и
ответственности,
внутренний моральный
самоконтроль и
самооценка человека
63.
МОРАЛЬНЫЕ ПРИНЦИПЫ• Моральные принципы – одна из форм выражения
нравственных требований.
• Они выражают основополагающие требования,
касающиеся нравственной сущности человека, характера
взаимоотношений между людьми, лежат в основе
частных, конкретных норм поведения.
• Если моральная норма предписывает, какие конкретно
поступки должен совершать человек, как вести себя в
типичных ситуациях, то моральный принцип дает
человеку общее направление деятельности.
64.
МОРАЛЬНЫЕ ПРИНЦИПЫ• Виды моральных принципов:
1. Гуманизм – признание человека высшей ценностью;
2. Альтруизм – бескорыстное служение ближнему;
милосердие – сострадательная и деятельная любовь,
выражающаяся в готовности помочь каждому в чем-либо
нуждающемуся;
3. Коллективизм – сознательное стремление
содействовать общему благу; отказ от индивидуализма –
противопоставления индивида обществу, и эгоизма, как
предпочтения собственных интересов интересам всех
других.
65.
Нравственные идеалы• Нравственные идеалы – понятия морального сознания,
предъявляемые к людям нравственные требования
выражаются в виде образа нравственно совершенной личности,
представления о человеке, воплотившем в себе наиболее
высокие моральные качества.
• Нравственный идеал по-разному понимался в разное время, в
различных обществах и учениях.
• Нравственный идеал, принятый человеком, указывает
конечную цель самовоспитания.
• Нравственный идеал, принятый общественным моральным
сознанием, определяет цель воспитания, влияет на содержание
моральных принципов и норм.
• Общественный нравственный идеал это образ совершенного
общества, построенного на требованиях высшей
справедливости, гуманизма.
66.
ВИДЫ СОЦИАЛЬНЫХ НОРМ• Обычаи — общепринятые и повторяющиеся формы
поведения людей, которые служат средством передачи
социального и культурного опыта от поколения к
поколению.
• Ритуалы — правила поведения людей при совершении
обрядов и форм деятельности (например, ритуал
посвящения в воины).
• Традиции — наиболее обобщенные и стабильные
правила поведения людей в том или ином обществе,
которые выверены временем и длительно существуют.
• Права — правила поведения, которые устанавливаются и
охраняются государством.
• Религия — духовно-нравственные правила человеческого
общежития, основанные на представлении людей о Боге
как творце мироздания.