Similar presentations:
Преподобный Сергий Радонежский
1.
ПреподобныйСергий Радонежский
2.
Отечество моё! Россия!В тебе дух старины живёт.
И ни одна ещё стихия
Не победила твой народ.
Из тьмы веков ты восставала
И становилась всё сильней.
Святая Русь – твоё начало,
И преподобный Сергий в ней.
3.
Житие Сергия Радонежского4.
Написано в1418 году,
спустя 26 лет
после кончины
Святого
Сергия, его
учеником
премудрым
Епифанием.
5.
Словарная работаЖитие- буквально соответствует
греческому слову биос – жизнь.
Житие – жизнеописание, в котором
рассказывается не только о фактах биографии,
но и о духовной жизни человека.
6.
Преподобный Сергий родился 3мая 1314 года в селе Варницы,
под Ростовом.
7.
ПроисходилПреподобный Сергий
из знатного рода.
Родители его, Кирилл и
Мария, принадлежали
к ростовским боярам и
жили в своём поместье
недалеко от Ростова, где
отец его,
боярин Кирилл,
состоял на службе
у князя.
8.
В семилетнем возрастеВарфоломей вместе
с братьями отдали обучаться
грамоте. Учение давалось ему
с большим трудом. Мальчик
молился Богу «о дарованию
ему книжного разумения», и
однажды ему явился Ангел в
виде старца. Старец, по
просьбе мальчика, вознес
молитву к Господу и
благословил отрока, с тех пор
Варфоломей без труда читал и
понимал написанное.
9.
Сергий отличался редкимтрудолюбием. Своими
руками он построил
несколько келий, носил
воду, рубил дрова,
выпекал хлеб, шил
одежду, готовил пищу для
братии и смиренно
выполнял другие работы.
Тяжелый труд
Преподобный Сергий
соединил с молитвой,
бдением и постом.
10.
11.
12.
13.
ПреподобныйСергий
Радонежский умер
8 октября 1392 года в
возрасте 78 лет
в Свято-Троицком
монастыре.
14.
Икона (греч. эйкон – образ, изображение) –символическое изображение святого или
события из священной истории.
15.
Вскоре родители умерли и Варфоломейостался в лесу один-одинешенек.
Через некоторое время он принял постриг и
новое имя-Сергий. Он молился день и ночь,
кормил зверей подходивших к его избушке.
16.
Через несколько лет к нему стали стекатьсяиноки, образовалась обитель, которая в 1345
оформилась как Троице-Сергиев монастырь
(впоследствии Троице-Сергиева лавра) и
Сергий был её вторым игуменом (первый —
Митрофан) и пресвитером (с 1354), подававшим
всем пример своим смирением и трудолюбием.
17.
Запретив приниматьподаяние, Сергий
поставил правилом,
чтобы все иноки жили от
своего труда, сам подавая
им в этом пример.
Постепенно слава его
росла, в обитель стали
обращаться все, начиная
от крестьян и кончая
князьями. Многие
селились по соседству с
нею, жертвовали ей своё
имущество.
18.
Терпевшая во всемнеобходимом крайнюю
нужду пустынь
обратилась
в богатый монастырь.
19.
Еще при жизниПреподобный Сергий
удостоился благодатного
дара чудотворений. Слава о
чудесах, совершенных
Преподобным, быстро
распространилась, и к нему
приводили больных как из
окрестных селений, так и
из отдаленных мест.
И никто не покидал
Преподобного, не получив
исцелений недугов и
назидательных советов.
20.
По словам одногосовременника, Сергий
«тихими и кроткими
словами» мог действовать на
самые ожесточённые сердца,
очень часто примирял
враждующих между собой
князей, уговаривая их
подчиняться великому князю
московскому, благодаря чему
ко времени Куликовской
битвы почти все русские
князья признали главенство
Дмитрия Донского.
21.
Преподобный СергийРадонежский преставился
к Богу (25 сентября)
8 октября 1392 года
в Свято-Троицком
монастыре. Накануне
великий угодник Божий
в последний раз призвал
братию и обратился со
словами завещания:
«Внимайте себе, братие.
Прежде имейте страх
Божий, чистоту душевную
и любовь нелицемерную...».
22.
Город, названиеКрупный
мужской
Имя
Имя
основателя
Сергия
которого
Православный
является
То
же,
что
КРОССВОРД
монастырь
Радонежского
Троице
– имени
до
составляющей
монах
Нажмите
на
свиток
монастырь
Нажмите навстрелку
пострига
Сергиевой
монахи
лавры
Преподобного
Сергия
о
р
б
л
с
и
а
и
а
е
н
д
т
в а р ф о л о м е й
р
г
к
н
л
а
и
е
ь
й
ж
23.
Открыто людямБожье Слово.
Окончен путь
земной Святого,
И Преподобный
в вечной жизни
О нашей молится
Отчизне.
Угодника нетленно тело –
Живёт его святое дело.
Он всем нам
показал дорогу,
Которая приводит к Богу.