Третий этап образования единого государства - 1462-1533 гг

1.

Третий этап образования единого
государства
- 1462-1533 гг. – время правления Ивана III и
Василия III
- Подчинение большой территории или
нескольких княжеств одному правителю – это
еще не централизация, а ее предпосылка
- Предшественники «собирали Русь». Эти же
монархи закончат дело «собирания» и начнут
процесс централизации

2.

Централизованное государство
- законы, признаваемые во всех его
частях
- Аппарат управления, обеспечивающий
выполнение этих законов и
политических решений центра
- Все звенья такого аппарата действуют
согласованно

3.

Любимый монарх Карамзина

4.

В 22 года стал правителем
«В лета пылкого юношества он изъявлял
осторожность, свойственную умам зрелым; не
любил дерзкой отважности; ждал случая,
избирал время; не быстро устремлялся к цели, но
двигался к ней размеренными шагами, опасаясь
равно и легкомысленной горячности и
несправедливости: уважая общее мнение и
правила века, не считал всех средств
дозволенными в выполнении великого дела».
Н.М.Карамзин

5.

В начале Русь – 400 тыс. км2, в конце
Россия – 2 млн км2.
1 период правления – до 1480 г. –
решает старые задачи, доставшиеся от
предшественников. «Собирание
земель» и освобождение от ига
2 период – новые задачи –
строительство гос. аппарата,
формирование внешней политики,
складывание общерусского
законодательства.

6.

7.

Василий III
-продолжал линию отца, но основные
переломные моменты приходятся на правление
Ивана III.
Иван III – присоединение Новгорода, Твери,
освобождение от ига
Василий III –
1510 г. – Псков
1521 – Рязань
Но это формально, т.к. зависели от Москвы уже
при его отце.

8.

Московскому самодержавию не
ужиться с новгородской
республикой
- «злохитрева жена» Марфа Борецкая
- Из старинного рода новгородских бояр,
вдова посадника Исаака Борецкого
- По богатству – третья в Новгороде после
архиепископа и церкви
- Ее сын Дмитрий Борецкий – посадник
- Москва стремится поставить внешнюю
политику Новгорода под свой контроль

9.

Переговоры с Казимиром IV
«Некоторые же изменники начали
нелепости говорить, на вече приходили и
кричали: не хотим за великого князя
московского. Мы вольные люди, Великий
Новгород, а московский князь многие
обиды и неправду нам чинит… Худые
мужики, вечники, которые скотам
подобны, приходили на вече, били во все
колокола и лаяли как псы, нелепости
говоря: «За короля хотим»

10.

Посольство к Казимиру
- Переговоры о присоединении к Великому
княжеству Литовскому на правах автономии и
при сохранении политических прав Новгорода
- Москва расценила это как религиозную и
политическую измену
- 1471 г. – битва на Шелони. Новгород – вассал
Москвы. Полк архиепископа простоял всю
битву в стороне.
- Дмитрий Борецкий казнен

11.

После Шелони
-вроде бы все «по старине», но Новгород
признал себя «отчиной» московского князя и
заплатил огромную контрибуцию – 15 тыс.
руб.
1475 г. – Иван III въехал в Новгород,
жалобщики, суд, защитник обиженных и
угнетенных, аресты бояр
1477 г. – новгородские послы в Москве
признали Ивана III «государем»

12.

Господин - Государь
- Разница не терминологическая.
- Господин – почетный титул (так называли
князя, архиепископа, сам Новгород)
- Государь – хозяин, по всем
законодательным памятником владелец
был для своих холопов «государем»
- Новгородцы – что послы превысили свои
полномочия, не согласны держать Ивана за
«государя»

13.

1478 г. – второй поход
- Иван III осадил Новгород
- Ультиматум – «вечу, колоколу не быть,
посаднику не быть, а государство все нам
держать»
- Антимосковские бояре арестованы, их
имения конфискованы. Марфа с внуком
увезена, но по дороге казнили ( по другой
версии – постригли в монахини)

14.

Колокол сняли и повезли в
Москву
«чтобы звонил заодно с
московскими колоколами»
- Легенда о валдайских
колокольчиках

15.

Уничтожение вольности
- Иван III потребовал себе вотчин в
Новгородской земле. Бояре предложили ему
церковные земли. Половина перешла к Ивану.
- Администрация формируется из назначенных
служилых людей - москвичей
- Архиепископ – послушный из троицких
монахов

16.

Поместная система
- Выведение бояр из Новгорода (даже
лояльных), наделение их землей в пределах
московского княжества в поместья.
- Раньше - уделы и крупные вотчины
- Теперь земли стали поступать в поместную
раздачу, наделялись московские дети боярские
- Поместная система становится важной часть
государственной структуры
- При бедной казне государство обеспечивало
себя слугами – гражданскими и военными

17.

«Остался труп; душа исчезла, иные жители,
иные обычаи и нравы, свойственные
самодержавию» Карамзин Н.М.
- Перераспределение земель внутри феодального
сословия – в выигрыше не боярство, а казна и
нарождающееся дворянство.
- Оценка:
- Карамзин, Соловьев – государство важнее
- Все русские вольнодумцы (декабристы, Герцен)
– жаль похороненной республиканской модели
правления

18.

1470-е гг –
Великая Пермь
1489 – Вятка
1485 – Тверь
(Михаил
Борисович бежит
в Литву)
Тверь получил в
удел Иван
Молодой (сын
Ивана III и Марии
Борисовны)

19.

«Иоанн, Божьей милостью государь
и великий князь всея Руси»
- Этот гордый титул подчеркивал две идеи:
1. Глава всех русских земель (опасный намек
для Литвы)
2. Независимый характер власти (но для
этого нужно перестать быть данником
Орды)

20.

Стояние на Угре 1480 г.
- Орда дробится: Казанское, Астраханское,
Крымское, Сибирское ханство
-Ахмат хану удалось сплотить Большую Орду
-Иван III уже несколько лет не платил дани
- Казимир обещал Ахмату помощь

21.

22.

Битвы не было, но победа за
Москвой
-
Перекрыты переправы
Союз с Менгли-Гиреем
Набег Василия Ноздреватого на Орду
Ордынцы начали грабить земли ВКЛ
(Воротынск, Белев, Одоев, Козельск)
- В конце октября реки встали – переговоры с
татарами, возможность отступления к
Москве

23.

Послание на Угру
- Архиепископ Вассиан – духовник Ивана III
- «Дмитрий Донской не убоялся татарского
множества, не отступил, не сказал «жену имею
и дети и богатство многое; аще и землю мою
возьмут, то где-нибудь вселюся»
- В церковных летописях: «тое же зимы пришла
великая княгиня из бегов, т.к. бегала на
Белоозеро от татар, а не гонял никто»

24.

Это не трусость Ивана III
- Советники напоминали ему о судьбе отца,
попавшего в плен к татарам
- Избегал генерального сражения
- Дипломатия
- В ноябре Ахмат повернул войска, позднее
убит в Орде. Для него Угра означала
поражение

25.

Странная война 1487—1494 гг.
- Между русским государством и Великим
княжеством Литовским
- Война не была объявлена и официально
оба государства в мирных отношениях
- Порубежная война велась силами удельных
и служилых князей пограничных
территорий (Белевские, Воротынские,
Одоевские, Вяземские)

26.

27.

Взаимоотношения церкви и
государства
Семейная интрига
- 1467 г. – умерла первая жена – тверская
княжна Мария Борисовна
- Сватовство к Софье – племяннице
последнего византийского императора
Константина Палеолога
- Воспитывалась при дворе папы Римского,
ревностная католичка

28.

Кардинал и крест
1472 г. – Софья выехала из Рима в сопровождении
свиты.
Митрополит Фотий – Ивану III: «аще ли он
(кардинал) въедет в одни ворота, то я – выеду в
другие»
-Крест отобрали и спрятали, Софья обвенчалась по
православному обряду.
Все современники отмечали ее ум, хитрость,
образованность. Софья не собиралась таскать для
Ватикана каштаны из огня.

29.

Новый придворный быт
- Пышный придворный церемониал
- Герб, бармы
- Софья приглашает итальянских архитекторов,
врачей. Перестройка Московского Кремля
Москва принимает эстафету от Византии как от
империи и центра православия
Шапка Мономаха – (Узбек подарил Ивану
Калите) превращается в дар императора
Константина Мономаха своему внуку
Владимиру Мономаху

30.

Иван Молодой – сын
тверской княжны
- соправитель отца,
официальный наследник
- 1482 г. – женится на
дочери Молдавского
господаря Стефана
Великого Елене
Стефановне
- 1483 – рождается сын
Дмитрий, внук Ивана III
Софья Палеолог
1479 г. – сын Василий
1480 г. – сын Юрий
Софья начинает
создавать вокруг себя
группировку среди
князей и бояр

31.

Дмитрий-внук
1490 г. – Иван молодой умирает
1498 г. – Дмитрия венчают на царство, он
объявлен официальным наследником
Группировки вокруг «грекини» и
«волошанки» соперничают.
Исход борьбы решится благодаря
конфликтам внутри церкви и между
церковью и государством

32.

Стереотипная схема
-Великокняжеская власть создает
централизованное государство в союзе с
церковью и служилыми людьми (помещиками),
борясь с удельными князьями и боярами.
СЛИШКОМ УПРОЩАЕТ ПОЗИЦИЮ ЦЕРКВИ

33.

Стригольничество – одна из первых
русских ересей
- Возникло в XIV в. В Новгороде и Пскове
среди посадского населения и низшего
клира
1.Отрицали необходимость посредников
между верующими и богом
2. Осуждали «поставление по мзде»
3. Сомневались в таинствах
4. 1375 г. – лидеры стригольников казнены

34.

Новый взлет ересей – конец XV в.
-Зародилась в Новгороде, затем перешла в
Москву – новгородско-московская ересь
«Ересь жидовствующих» – так называли
современники, которые боролись с ересью.
Чтобы очернить еретиков, говорили, что
восприняли эти мысли от иудея Захарии.
Это тенденциозное обвинение, т.к. ереси
насчитывали в Новгороде уже 100 лет

35.

Идеи еретиков
-
Против церковной иерархии
Против поставления по мзде
Требуют дешевой и праведной церкви
Отрицают необходимость украшения
храмов
- Не признают святых таинств, мощей, икон.
Если краски, кисти и доска не святы, то как
икона свята?

36.

Идеи еретиков
- Отрицают монашество. «если бы иноческое
житье было богоугодно, то и сам Христос и
апостолы были бы иноками, а мы видим их
в мирском образе»
- Отрицают догмат троичности. Бог – один, а
Христос – человек, пророк, но он умер и
истлел в могиле
- Человек самовластен, ибо Бог сотворил
человека свободным и дал ему разум

37.

Еретики перебираются в Москву
- В 1480 г. – Иван III пригласил лидеров
новгородских еретиков, священников
Дениса и Алексея. Первый – настоятель
Успенского собора Кремля, второй –
священник Архангельского собора.
- К ним в Москве присоединились дьяки
братья Иван и Федор Курицыны, из бояр,
дипломаты, государственные деятели

38.

Почему Иван III прислушивается к
еретикам?
- После смерти Ивана Молодого группируются
вокруг двора Елены Волошанки
- Книжники и образованные люди
- Главная причина – ЕРЕСЬ СОЗДАВАЛА ИДЕЙНУЮ
ОСНОВУ ДЛЯ ПЕРЕРАСПРЕДЕЛЕНИЯ ЗЕМЛИ В
ПОЛЬЗУ ГОСУДАРСТВА

39.

Церковное землевладение
- В XV в. растет как на дрожжах
- Сергий Радонежский ввел общежитийный
устав в Троицком монастыре (отказ
монахов от личной собственности в пользу
коллективной)
- До этого в русских монастырях был
келиотский устав (личная собственность
монахов сохранялась)
- Вклады земли (в дар, за упокой, при
поступлении в монастырь)

40.

Земля необходима государству
- Единое государство требует более
многочисленного аппарата служилых людей
(военных и чиновников)
- Денег нет!!!
- Единственный способ обеспечить служилых
людей – раздача земли с крестьянами
- Нужно обезопасить земельный фонд, чтобы
земли не перешли к церкви
- Рождается поместная система

41.

Нехватка земель для поместной
раздачи
-
Идеи еретиков заманчивы
НО!!! На дыбы встают деятели русской церкви.
Гонители еретиков:
архиепископ Новгородский Геннадий
и Иосиф Волоцкий
В 1480 г. новгородский архиепископ Феофил
арестован и увезен в Москву
- В Новгород Иван III поставил своего протеже
из Троицы - Сергия

42.

Новгородский архиепископ – кто
может выдержать?
- У Сергия началось душевное расстройство –
ему стали являться новгородские святые,
резко обличавшие его
- На владыку нашло «изумление» и он
лишился дара речи. Отозван, выздоровел
- В Новгород поставили чудовского
архимандрита Геннадия
- Заплатил Ивану III 2 тыс. рублей
- Геннадий без сантиментов

43.

Геннадий в Новгороде
- Псковский монах Захария три года не
причащался. Вызван в Новгород.
- «А у кого причащаться? Попы и митрополиты и
владыки по мзде ведь ставлены»
- Геннадий обвинил Захарию в ереси, а тот в
ответ назвал еретиком архиепископа
- Геннадий жаловался митрополиту: «Лает меня
беспрестанно третий год, а посылает на меня
грамоты к чернецам и попам и пишет в своих
грамотах: послал де на Геннадия на еретика»

44.

Суд над еретиками
- Геннадий восхищался инквизицией
- Советовал церковному собору: «Да
еще люди у нас простые, не умеют по
книгам говорить: таки бы о вере
никаких речей с ними не плодити, а
токмо на соборе решить, чтобы их
жечи да вешати»

45.

Иосиф Волоцкий
Родился в 1439 г., из
волоколамских дворян
В 1479 г. – основал
монастырь
Фанатик сильной и
экономически мощной
церкви
Образован, строг,
требователен
Отличный хозяин

46.

«Не перемолоть мне этого игумена»
- В начале, когда еще не было мельницы, каждое
утро сам молол зерно на жерновах
- Монастырь уже стал богатым, а игумен все
ходил в заплатанной одежде
- В неурожайный год монастырь кормил тысячи
крестьян, влезая в долги. Матери оставляли
детей на крыльце монастыря
- Заламывал дикую цену за поминовение душ

47.

Иосифляне
- Право монастырей на владение землей
- Победить еретиков любой ценой (лучше
истребить их физически)
- Догматизм – «Всем страстям мать – мнение.
Мнение – второе падение»
- Сильная централизованная церковь, но зато и
сильная централизованная власть государя
«государь только естеством подобен человеку,
но властью сана своего – от Бога»

48.

Нестяжатели
- Паисий Ярославский и Нил Сорский
- «Очисти келью свою и скудость вещей научит
тебя воздержанию. Возлюби нищету, и
воздержание, и смирение»
- Идеал – скит, 2-3 монаха, живут плодами своих
трудов. Аскетизм, пустынножительство.
- Не отрицали догматов, но терпимо относились
к еретикам, ибо человек имеет право на
свободу мысли, право на ошибку и казнить за
это нельзя

49.

Костер – это не аргумент
- Нил Сорский писал Иосифу Волоцкому:
«если поразить еретика молитвою или
оружием едино еси, то и порази его
молитвою»
- Еретиков нужно переубеждать
- Общие точки с еретиками – дешевая
церковь и отрицание монастырей

50.

Мучительный 1492 год.
-
7 дней творения – 7 тысяч лет истории
1492 г. – 7000 лет от сотворения мира
Ожидание второго пришествия
Напряжение религиозных исканий
Даже пасхалии вычислялись лишь до 1492 г.
Сначала бурная вспышка народной
религиозности, а затем – скептицизм и
свободомыслие
- Еретики сразу говорили, что конца света не
будет

51.

Два политических центра
- До 1499 г. Главенствует группировка ДМИТРИЯВНУКА:
- Старшие бояре Думы, род Патрикеевых
- Нестяжатели, церковные вольнодумцы
- Еретики
Затем – падение Дмитрия-внука
Патрикеевы – казнены или пострижены в монахи,
(князь-инок Вассиан Патрикеев)
Дмитрий-внук и Елена Волошанка арестованы
Иосифляне пошли в наступление

52.

«Чи не волен аз, князь великий, в своих детях
и в своем княжении? Кому хочу, тому даю
княжение»
- 1503-1504 гг. – церковные соборы, вопросы:
1. Еретики
2. Поставление по мзде
3. Церковное землевладение
Иван III готов был «сдать» еретиков в обмен на
церковные земли, вызвал Нила Сорского в
Москву. Мечта – митрополит-нестяжатель.
Но Нил действительно хотел уйти от мирской
суеты

53.

Столкновения на соборах
- Митрополит Симон – церковь свои земли не
отдаст, даже монгольские ханы не покушались
на церковные земли
- Иван III: «многим лаяньем ему уста заградил,
видя его страсть сребролюбивую»
- Иосиф Волоцкий – Федор Курицын занимался
астрологией, чернокнижием и прочей ересью с
самим державным государем

54.

Компромисс
- Несколько еретиков были сожжены, но
Федора Курицына Иван III не отдал
- В целом это неудача Ивана III, но на
открытое противостояние с церковными
иерархами он не рискнул
- Борьба нестяжателей и иосифлян перешла
по наследству к Василию III

55.

Противостояние при Василии III
- При дворе складывается кружок гуманистоввольнодумцев
- Вассиан Патрикеев из опального монаха
превращается в любимого собеседника
- Максим Грек – из афонских старцев, приехал по
просьбе Василия III для перевода греческих
книг
- Думный дьяк Иван Берсень-Беклемишев
(Берсеневская набережная, Беклемишевская
башня Кремля)

56.

Дело семейное
- Развод Василия III
- Иван III хотел женить сына на дочери датского
короля, но тот отказал
- В 1505 г. он женился на дочери дворянина
Соломонии Сабуровой
- В XVI-XVII вв. – «московские государи, презирая
знаменитые царские роды, подобно
оттоманским султанам, возводят на брачное
ложе девиц большей частью низкого и
незнатного происхождения, но отличающихся
телесной красотою»

57.

Всероссийский кастинг
«И как к вам эта грамота придет, и у которых
у вас будут дочери девки, и вы бы с ними часа
того ехали в Великий Новгород; а дочерей бы
у себя девок однолично не таили, повезли бы
часу того не мешкая, а который из вас дочь
девку у себя утаит и к боярам нашим не
повезет, и тому от меня быть в великой опале
и в казни» – грамота 1546 г.

58.

20 лет в любви и согласии с
Соломонией
- Наследников нет
- Развод?
- Но по церковным правилам отсутствие детей не
являлось основанием для развода
- Нестяжатели и митрополит Варлаам – против
- Иосифляне готовы одобрить развод

59.

Эпизод с Василием Шемячичем
- Удельный князь Новгород-Северский, внук Дмитрия
Шемяки
- Василий III тщетно зазывал его в Москву, Шемячич
требовал охранную грамоту от митрополита, а
Варлаам отказывался дать ложную клятву
- Варлаам отстранен и сослан, митрополитом стал
Даниил, осифлянин и любимый ученик Иосифа
Волоцкого
- Даниил дал клятву, Шемячич приехал, арестован и
до конца жизни в темнице

60.

Развод
- Константинопольский патриарх отказал
Василию в разводе
- Даниил взял всю ответственность на себя и
разрешил и развод и второй брак
- Берсень-Беклемишев казнен
- Максим Грек и Вассиан Патрикеев отправлены
в заточение в иосифо-волоцкий монастырь
- 1525 г. – Соломонию насильно постригли в
монахини

61.

Общественное мнение
- Герберштейн: во время пострижения
Соломония сорвала клобук, а слуга великого
князя ударил ее плетью. «Как ты смеешь?» –
«Именем государя»
- По меркам XVI в. муж не мог жениться во
второй раз, он тоже должен принять
монашеский сан
- Легенда о Георгии. В 1934 г. вскрыли гробницу
рядом с гробницей Соломонии в Суздальском
монастыре – кукла в дорогой шелковой
распашонке

62.

Победа иосифлян
- В широком смысле речь не только о
церковных землях
- Кем должна быть церковь: хранительницей
нравственных законов или служанкой
государственной власти?
- Нестяжатели – Власть, пусть даже царская,
должна подчиняться закону
- Иосифляне – Власть выше закона

63.

1526 г. – женитьба на Елене
Глинской
- Патриарх иерусалимский Марк: «Если
женишься вторично, то будешь иметь
злое чадо: царство твое наполнится
ужасом и печалью, кровь польется рекою,
падут главы вельмож, грады запылают»
- 1530 г. – родился сын, Иоанн Васильевич

64.

Государственное управление,
феодальное сословие и
законодательство при Иване III и
Василии III
• К середине XV в. политическое устройство
представляло собой причудливую смесь
княжеств: великих, удельных,
полунезависимых, зависимых
• Великий князь Владимирский –
номинально старший и титул за московской
династией

65.

Иерархия князей
- В крупных княжествах – свои великие князья
(Тверь, Рязань, Суздальско-Нижегородское)
- Братья и дядья – удельные князья, внутри –
самостоятельны, во внешней политике
должны следовать своему великому князю
- После присоединения к Москве независимых
княжеств их удельные князья теряют свои
иммунитетные права и приближаются к
боярам-вотчинникам

66.

Удельные князья Москвы
- Уже Иван III начал наступление на уделы
- Его братья Андрей Меньшой и Юрий
умерли бездетными, т.к. Иван не разрешил
им жениться
- Андрей Большой (третий брат) умер в
заключении, попали в тюрьму и все его
сыновья.
- Т.о. после их смерти уделы ликвидируются
и входят в состав великокняжеских земель

67.

Княжата
-служилые князья – те, которые отказывались от
своих суверенных прав и признавали себя
вассалами Московского князя
- В отличие от удельных они – не родственники и
не имеют даже теоретических прав на
великокняжеский престол
- По уровню независимости – как бы между
удельными князьями и боярами-вотчинниками

68.

Бояре
- В широком смысле – землевладельцывотчинники, «слуги вольные». Они служили
князьям по добровольному соглашению и
могли переходить к другому князю на
службу
- Но!!! Право отъезда было, пока были уделы
и независимые княжества
- С их ликвидацией – куда отъехать?
- Только в Литву, но это приравнивалось к
государственной измене, имущество
конфисковывалось

69.

Бояре
-в узком смысле – члены Боярской Думы, т.е.
высокопоставленные чиновники,
совещательный орган.
- В середине XVI в. – 12 бояр, 5 окольничих и
7 думных дьяков
- Замков и родовых гнезд у бояр не было,
вотчины могли быть разбросаны, фамилия
от имени или прозвища предка

70.

Кому легче было сделать карьеру?
-
Воротынские
Шуйские
Белевские
Одоевские
Вяземские
-
Романовы
Захарьины
Юрьевы
Морозовы
Щенятевы

71.

Дети боярские
- В XV в. – мелкие служилые люди
- Два пути:
1. Обеднеть, «скитаться меж двор» и даже
попасть в холопы
2. Выбиться в дворяне
Первоначально дворяне – мелкие слуги под
«дворским» или «дворецким»

72.

«Государев Двор»
- При Иване III складывается служилая
корпорация, отсюда брались кадры для
замещения административных и военных
должностей
- Дворовая тетрадь и разрядные книги –
списки всех членов Государева Двора и всех
назначений
- При Грозном мы встречаем уже дворян
князей Шуйских или князей Одоевских

73.

Складывание единого феодального
сословия
- По своим политическим и юридическим
правам разница между потомком удельного
князя и дворянином уже не так велика
- Линия разделения проходит уже по уровню
продвижения по административногосударственной лестнице
- Начинают стираться различия и барьеры
между разными группами феодалов

74.

Поместье или вотчина?
- Появляются крупные помещики и мелкие
вотчинники
- Появляются помещики-вотчинники
- Купчая грамота Гундора Игнатьева – продал
деревню монастырю «Жити нам в той
деревне, покуда нас государь пожалует
своим царским поместьем. А не будет нам
царского поместья в 5 лет, тогда нам
деревню в монастырь отдать»

75.

Государственный аппарат
- В период раздробленности не было
существенной разницы в управлении
княжескими и общегосударственными
землями
- По мере создания единого государства
необходим централизованный аппарат
- Территория выросла и задачи усложнились
- Размежевание между черными и дворцовыми
землями

76.

Общегосударственные ведомства в
XV-XVI вв.
- ДВОРЕЦ – управление дворцовыми
землями великого князя
- КАЗНА – во главе казначей. Государственная
канцелярия, заведовала и внешней
политикой. Хранились деньги,
драгоценности, государственная печать и
великокняжеский архив
- БОЯРСКАЯ ДУМА – совещательный орган

77.

Дьяки
- Во всех трех ведомствах на нижней ступени
были дьяки
- Название от «дьякона», но набирались из
худородных служилых людей
- Секретари-референты
- Дьяк мог сделать карьеру, которая и не
снилась любому князю

78.

Судебник 1497 г.
- Попытка систематизации законодательства
- Единые законы для всей страны
- Юрьев день – крестьяне небольших княжеств
фактически приобрели право перехода
- Сохранился всего один список Судебника, это
скорее мысль о необходимости единого
законодательства, нежели его реальное
введение

79.

Черты старого времени
- Нет функционального разделения. Кто должен
заниматься ямской службой, поместьями,
челобитными, налогами? Путаница
- Административно-территориальная система
(уезды) – корнями уходила в старину.
Звенигородский уезд и Нижегородский уезд.
- Местная администрация – за счет кормления,
не эффективна
- Местничество