19.18M

Categories: history

history

culturology

История изобразительного искусства Индии

7.

Важнейшие графические символы Древней Индии
Чакра
Свастика
Лингам и Йони
lotussculpture.com

8.

Вахана — в индийской мифологии — объект,
или существо(персонаж), используемое богами как средство
передвижения (обычно — ездовое животное).

9.

Ма́ндала — сакральное схематическое изображение либо
конструкция, используемая
в буддийских и индуистских религиозных и эзотерических
практиках.
http://novikov-architect.ru
https://ru.wikipedia.org

Во времена великого древнеиндийского правителя
Ашоки Маурья (272-232 гг. до н.э.) буддизм ветви
тхеравада (это личное спасение через собственные
усилия)превратился в официальную государственную
религию.
Ашока Маурья – это император, который принял
политику распространения буддийского закона вместо
политики насилия и завоевания. Это способствовало
производству в Индии множества каменных культовых
сооружений, призванных визуализировать,
пропагандировать и увековечивать основные принципы
буддизма. Производством архитектурных, скульптурных и
живописных культовых произведений занимались как
местные, так и приглашенные из-за границы мастера.
Изобразительное искусство и архитектура времени Ашоки
были придворными, ибо создавались по личному желанию
императора и под его руководством.

12.

Стамбха – это каменная отдельно стоящая памятная колонна,
увенчанная капителью с изображением священного
животного в буддизме (бык, слон, лошадь, лев).
«Львиная капитель» из Сарнатха

13.

Ступа (санскр. - макушка, куча камней, земляной холм), в
буддийской архитектуре Индии, Непала, Средней Азии - это
монолитное архитектурно- скульптурное сооружение
полусферической формы; глинобитное, нередко
облицованное камнем или в целом каменное.
Во многих странах распространения буддизма получили
развитие видоизмененные в соответствии с местными
архитектурными традициями интерпретации ступы: дагоба,
пагода, пранг, субурган, тхат.

14.

Большая Ступа или Ступа №1 в Санчи.

15.

Большая Ступа или Ступа №1 в Санчи.
Торана — каменные ворота,
украшенные рельефами,
ведущие к святилищу — ступе.
Nova Deep Trip

16.

Ограда ступы в Бхархуте.

17.

Ограда ступы в Бхархуте.

18.

Ограда ступы в Бхархуте.

19.

Я́кша — одна из разновидностей природных духов,
ассоциируемых с деревьями и выступающих хранителями
природных сокровищ. Женская форма — якши или якшини.
С одной стороны, якша может быть совершенно безобидным
существом, ассоциируемым с лесами и горами, а с другой —
подобным ракшасе монстром-людоедом,
злым духом или демоном, поедающим путников в лесной
глухомани.

20.

Буддийский период искусства.
Чайтья и вихар.

21.

Чайтья - буддийское культовое сооружение, молельня,
вырубленный в скале; иногда отдельно стоящее каменное
или деревянное здание.
Вихара — в раннем буддизме место встречи
странствующих монахов; позднее - скальный буддийский
монастырь, архитектурно являющийся в форме зала,
окруженного кельями, который выступал пространством
обитания и собрания монахов в Индии, Шри-Ланке,
странах Дальнего Востока. Вихарой или сангхарамой
называли в Древней Индии здание монастырского
общежития, которое представляло собой застройку
одноэтажными однотипными, примыкающими друг к другу
объемами монашеских келий, что расположены были по
трем сторонам прямоугольного двора со ступой в центре. С
четвертой стороны, открытой для входа, ставилась ограда с
воротами.

22.

Чайтьи в Бхадже.

23.

Чайтьи в Бхадже.

24.

Чайтьи в Бхадже.

25.

Чайтьи в Бхадже.

26.

Чайтьи в Бхадже.

27.

Чайтьи в Бхадже.

28.

Чайтья в Карли.

29.

Чайтья в Карли.

30.

Чайтья в Карли.
https://agentika.com

31.

Чайтья в Карли.

32.

Чайтья в Карли.

33.

Чайтья в Карли.

34.

Чайтья в Карли.

35.

Вихара в Удайгири.

36.

Вихара в Удайгири.

37.

Вихара в Удайгири.
https://webshus.ru

38.

Буддийский период искусства.
Скульптура.

39.

Ступа в Амаравати.

40.

Статуя Будды из Гандхары.
.

41.

Основываясь на археологических и
стилистических данных, развитии гандхарской
пластики можно выделить три основных этапа:
раннегандхарский (I в. до н.э. - I в.н.э.),
среднегандхарский (I-II вв.)
и позднегандхарский (III-V вв.).

42.

В гандхарском искусстве скульптуры при изображениях Будды
получила разработку система жестов (хаста) и символическая
игра пальцев (мудра). Для статуй Будды было выработано не
менее пяти основных мудр и хает.
Абхайя-мудра
Самадхи-мудра
Бхумиспарша-мудра
Дхарма-чакра-правартана-мудр
Варада-мудра

43.

Статуя стоящего Будды
из Хоти-Мардана. Гандхар.
StudFile
Будда на троне с
предстоящими. Стела из
Катры. Матхура.

44.

Статуя Будды из Султанганджа.
Период Гуптов.
Google Plus
Статуя Будды из Сарнатха.
Сарнатх.

45.

Живопись буддизма.

46.

Пещерные монастыри Аджанты.

47.

Пещерные монастыри Аджанты.

48.

Пещерные монастыри Аджанты.

49.

Пещерные монастыри Аджанты.

50.

Пещерные монастыри Аджанты.

51.

Пещерные монастыри Аджанты.

52.

Пещерные монастыри Аджанты.
http://megabook.ru

53.

Индуизм и искусство.

54.

Примерно в VII-VIII вв. новой эры в Индии буддизм в
качестве официальной религии вытесняется за пределы
страны такой религиозной системой, как индуизм.
Индуизм - слово европейского происхождения. Сами
индийцы с древности называют свою веру "хинду самая"
или "хинду-дхарма" ("религия индусов", "закон индусов").
В индуизме все объекты культового почитания могут быть
объединены в восемь групп: боги и богини, мудрецы-риши,
души предков, полубоги и духи, животные, источники вод,
растения, камни.
В индуизме единство богов воплотилось в идее Тримурти"тройственном союзе". Тримурти сплавляет в себе трех
главных богов индуизма: Брахму, Шиву и Вишну.

55.

Вишну
Матсья (рыба), спасшая Ману от всемирного
потопа.
Курма – воплощение Вишну в виде черепахи.
Вахара – аватара Вишну в виде вепря.
Нарасимха – воплощение Вишну в виде
человеко-льва.
Вамана – воплощение Вишну в виде карлика.
Эта аватара бога именуется также Тривикрама
(«Три шага»).
Парашурама – воплощение Вишну в виде
бородатого мужчины с двумя руками,
держащими лук и боевой топор (парашу).
Рама (Рамачандра) – аватара Вишну в виде
смертного человека.
Кришна – воплощение Вишну.
Будда – аватара Вишну в виде
«Просветленного» Шакьямуни.
Калки – аватара Вишну, которая не нашла
чувственного явления в индуистской
скульптуре, ибо десятое воплощение бога
произойдет в конце наступившего «темного
цикла» Кали-юги. Символом Калки служит
изображение лошади, иногда крылатой, в
сопровождении огненного меча.
Легенды и мифы народов мира

56.

Шива
Наиболее важными выступают пять
явлений Шивы, имеющие каждое свое
название:
1) Шива с топориком в одной из рук и с
антилопой в другой;
2) Шива с супругой Умой (Парвати);
3) Шива в позе двух наклонов с
антилопой и топориком в руках,
обнимающий свою жену Уму,
держащую цветок (очень популярное
изображение в храмах Юга Индии);
4) Шива с четками и трезубцем в руках;
5) Шива с резцом, мечом, трезубцем и
половиной человеческого черепа в
руках (достаточно редкое
изображение).
Легенды и мифы народов мира

57.

Парвати
Парвати переводится с санскрита как
«Горная», так как она считается дочерью
Химавана, владыки гор и
персонификации Гималаев и апсары
Менаки.
Другие её имена, связанные с
горами: Шайладжа («Дочь
гор»), Гирираджапутри («Дочь царя
гор»), а также Гаури («Светлая,
Благая»), Трипурасундари («великолепи
е трёх миров»), Лалита — «Играющая»,
Бхавани («оживляющая»).
В жестокой форме Дэви носит
имена Кали («Чёрная»), Шьяма,
Чанди,Чанда(«Гневная»), Дурга
(«Неприступная»), Бхайрави («Зловещая
»),Чанди, Чанда («Гневная»).
Легенды и мифы народов мира

58.

Ганеша
Ганеша — в индуизме бог мудрости,
благополучия и удачи. Традиционно
вызывается в начале любого нового
предприятия или в начале
путешествия. Один из наиболее
известных и почитаемых во всём мире
богов индуистского пантеона.
В эпосе и пуранах Ганеша является
сыном Шивы и Парвати,
братом Сканды(Skanda), возглавляет
свиту божеств Ганов (Ganas),
окружающих Шиву, и носит также имя
Ганапати (Ganapati) — «владыка Ганов».
Легенды и мифы народов мира

59.

Раннее зодчество индуизма.

60.

Храм № 17 в Санчи.

61.

Храм Дурги в Айхоле.

62.

Храм Дурги в Айхоле.

63.

Храм Дурги в Айхоле.

64.

Храм Дурги в Айхоле.