Similar presentations:
Колокола веков
1.
Подготовила библиотекарь Развиленского отдела МБУК ПР« МЦБ» Лохманова Н.Г.,2020 г.
2.
Колокол – один из символов Руси,её силы, веры в будущее и памяти о прошлом.
3.
Гордиться славой своих предковне только можно, но и должно.
А.С. Пушкин
Колокол в Древней Руси имел
большое значение.
Удары колокола отсчитывали
время.
По их сигналам люди знали, когда
праздник, а в какой день на Русь
беда нагрянула.
4.
Чистый месяц в росе плыл,Белый, стольный град
Владимир
Звон неведомый, родимый
Над землёю рассыпал,
Перворожден и силен,
Плыл он, ритмом покоряя,
Плыл, как будто укоряя,
Из Владимирских времен.
И внимал, я – внук славян –
Чуду с гордостью и грустью,
Благосвет летел над Русью,
Новый день благословлял.
А. Пономарев
5.
Родословная колоколов• Колокола в России появились примерно тысячу лет назад. Они
пришли к нам из Византии вместе с христианством.
• В Москве до революции 1917 года насчитывалось примерно
4000 храмов, на каждом из них было по 5-10 колоколов.
● Колокола были большие и малые.
● Колоколам часто давали имена: Медведь, Реут, Сысой и др.
● Масса некоторых больших колоколов такова: Лебедя
(сделанного в 1550 г.) – 2200 пудов; Большого Успенского (1654
г.) – 8000 пудов
6.
Родословная колоколовВ эпоху Чжоу (XII-III вв. до н.э.) их вешали
как амулеты на шею лошади или на пояс,
чтобы отпугивать злых духов.
Для военных колокольный звон служил
сигналом тревоги, в храмах он
сопровождал жертвоприношения.
Среди археологических находок VI-V вв. до
н.э. встречается множество бронзовых
колокольчиков – древнееврейских и
древнегреческих, скифских и этрусских…
В античном мире они выполняли сигнальные
функции.
В Древнем Риме звон колоколов оповещал об
открытии рынков и бань, о казнях…
7.
Первое упоминание влетописи о колокольном
звоне относится к XI веку.
Древний предок колокола –
било – деревянный или
железный брусок.
Било
Скифский
колокольчик
В древности разные народы
изготавливали бубенцы,
колокольчики и небольшие
колокола.
8.
В народе по-особому, слюбовью и гордостью
относились к колоколам. О
них создано много легенд и
сказаний. Праздничный
колокольный звон в народе
с нежностью называли то
серебристым, то
малиновым.
К колоколам на Руси было особое отношение: литьё их
считалось делом богоугодным и очень уважаемым. Впервые
они появились в XIII в. в Новгороде. В народе говорили,
если икона - это молитва в красках, храм – молитва в камне, то
колокол - это молитва в звуке.
9.
Колокольный звон – это "звучащая икона"Когда ты слышишь звон колоколов,
Душа вдруг замирает бесконечно
И в этот миг о тяжести оков
Не думаешь, а думаешь о Вечном.
По капельке вливается в тебя
Душевная живительная влага
И хочется обнять весь мир, любя,
И раствориться в нем, другим во благо.
А сердце, окрыленное мечтой,
Вновь видит главную твою дорогу.
Знакомые слова молитвы той,
Наполненной любовью к людям, богу.
10.
Что такое колокол?По одной из наиболее распространенных гипотез русское слово
«колокол» произошло от немецкого Glocke – звонок, колокол .
Некоторые ученые полагают, что первоисточник – это
русское слово «коло» - круг, окружность
Колокол – это «самозвучащий
музыкальный инструмент»
Колокол – это «Опрокинутая чаша с
малиновым звоном»
Колокол – это один из древнейших
символов православной Руси, а ныне
ещё и примета её возрождения
Колокол – это металлическая чаша,
перевернутая вверх дном, внутри
которой по центру дна подвешен
металлический «язык»; при их
взаимном перемещении происходит
удар о стенку чаши, и та издает звук.
11.
Колокола используются:в религиозных целях – призыв
на молитву, выражение
торжественных моментов
богослужения,
в музыке,
в общественно-политических
целях (как набат),
в тройках лошадей для
праздности.
12.
Большие колокола самостоятельноисполняют следующие звоны:
Благовест - торжественный
праздничный звон, ритмичные
удары в один самый большой
колокол. Звон о доброй вести –
«благовест».
Набат - сигнальный, тревожный
звон в один колокол,
отличающийся от обычных
колоколов более пронзительным
звучанием.
Мали́ новый звон – красивый,
переливающийся звон, «очень
приятный, мягкий по тембру звон».
13.
Благовест - торжественныйпраздничный звон, ритмичные удары в
один самый большой колокол.
Набат - сигнальный, тревожный
звон в один колокол, отличающийся
более пронзительным звучанием.
Мощные звуки охранного колокола
звали людей на борьбу с врагом.
Колокольным звоном народ
провожал воинов на битву и
встречал с победой.
14.
Мали́ новый звон – красивый, переливающийсязвон, «очень приятный, мягкий по тембру звон».
15.
Используя малые колоколасовершается трезвон, который
выражает торжество Церкви, а
также указывает на совершение
определённых частей или
моментов Богослужения.
Трезвон - один из праздничных
звонов, при котором ударяют в
разные колокола одновременно в
3 приёма с паузами, происходит с
участием благовестника.
16.
В европейских странах сам колокол качался и бил в неподвижный"язык". Русские же мастера звона управляли "языками" висящих
колоколов. Они могли звонить одновременно в три или четыре
колокола и выработали свой трехголосный стиль — "трезвон".
17.
Рядом с храмами часто естьпристройка для размещения
колоколов – колокольня или
звонница. Звонница – щит под
навесом, куда прикреплялись
наборы колоколов разного размера.
Каждый звенел своим собственным
голосом. Иногда колокола
размещались на здании Храма.
Такие церкви назывались «иже под
колоколы». Музыканты, владеющие
искусством звона – звонари.
Колокольня Свято-Троицкого
монастыря в г. Алатырь. XI-XII вв.
Звонарь на колокольне
18.
Отливка колоколов трудноедело и почётное. Имена
мастеров заносили в летописи и
исторические хроники.
Борис – Москва.
Иван и Михаил Моторины –
Москва.
Флор Терентьев – Ростов
Великий.
Микула Кречетников – Тверь.
Изготовление формы для колокола.
Отливка колокола. Иллюстрации к
«Энциклопедии» Ж. Л. Даламбера и
Д. Дидро.
Вторая половина XVIII в.
19.
В Ростове Великом сохранились древние колокола УспенскогоСобора XVII века. Самый большой колокол отлит в 1688 году
мастером Флором Терентьевым – Большой Сысой. Он весит 32
тонны. Звук этого колокола узнавали за 20 км от города.
Звонница Успенского собора.
Ростов. 1682-1687 гг.
Большой Сысой
20.
Звон в Московском Кремле былнеобыкновенно художественным.
«Красный звон» – когда звонили во все
колокола, в самые большие
праздники. Призывный звон
начинался с колокольни Ивана
Великого в Кремле, в ней
насчитывается 37 колоколов, вес
которых от 320 кг до 32 тонн.
Колоко́ льня
«Ива́ на Вели́ кого»
Москва, Кремль,
Соборная площадь
1505-1600 г.
21.
А ещё люди начали возводитьколокольни, которые строились
выше остальных домов, поэтому
звон был слышан особенно хорошо.
У подножия колокольни Ивана
Великого – самый большой в мире
Царь-колокол. Вес 200 т, высота - 6, 24
м, диаметр - 6, 60 м. Он отлит по
приказу царя Алексея Михайловича
в 1654г, действовал около 50 лет,
был поврежден пожаром. В 1836 г.
колокол подняли и установили у
колокольни "Ивана Великого" в
качестве памятника.
22.
"Царь колокол" – самый большой колокол в мире. Он не имеетсебе равного не только по размеру и весу, но и по
художественному литью. Отлит российскими мастерами Иваном
и Михаилом Маториными в 1733-1735 гг.
23.
Самый большой колокол – «Царь-колокол»Царь - ко́ локол —
памятник русского
литейного
искусства XVIII
века.
Царь-колокол в
литейной яме
Язык
Царь-Колокола
24.
Куранты (фр. – бегущий,текущий) – башенные
или большие комнатные
часы с набором
настроенных колоколов.
Куранты применялись в
Голландии, Нидерландах.
При Петре Великом на
колокольнях церкви св.
Исаакия (1710) и в
Петропавловской
крепости (1721) были
помещены куранты.
Колокольня и куранты
Петропавловского собора
25.
А вот совсем маленькие колокольчики. Они сделаны длятого, чтобы прикреплять к лошадиным повозкам
ямщиков. Самые знаменитые ямщицкие колокольчики
делали в городе Валдай.
26.
Создание колокольчиков на Валдаебыло окружено секретом старых
мастеров. Существует легенда.
В 1478 г. По приказу московского
князя Ивана III в Великом
Новгороде сняли вечевой колокол
для отправки в Москву. Легенда
гласит, что по дороге на склоне
Валдайской горы сани с колоколом
перевернулись, колокол разбился, а
из осколков отлили маленькие
валдайские колокольчики.
27.
В наше время любовь к колокольным звонам не угасла.Устраивают праздники колокольной музыки в Суздале,
Ростове Великом, Москве и других русских городах.
28.
Есть колокола, которые используют для игры всимфоническом оркестре. Но бывают такие ситуации, когда
колокола нет, и композитор передает звучание
колокольного звона своей музыкой.
Оркестровые и «плоские» колокола.