Философия, ее предмет и проблематика

1. "Философия, ее предмет и проблематика"

«СЕВЕРО-КАВКАЗСКИЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»
Институт сервиса, туризма и дизайна (филиал) в г.
Пятигорске
"Философия, ее предмет и
проблематика"
По дисциплине:
«Философия»
Выполнил:
Студент 2-го курса
Группы: ПЭЭТ-б-о-151
Акимов В.Е.

2.

Филосо́фия (др.-греч. φιλοσοφία, дословно — «любомудрие», «любовь к
мудрости») — особая форма познания мира, вырабатывающая систему
знаний о наиболее общих характеристиках, предельно-обобщающих
понятиях и фундаментальных принципах реальности (бытия) и познания,
бытия человека, об отношении человека и мира. К задачам философии
на протяжении её истории относились как изучение всеобщих законов
развития мира и общества, так и изучение самого процесса познания
и мышления, а также изучение нравственных категорий и ценностей. К
числу основных философских вопросов, например, относятся вопросы
«Познаваем ли мир?», «Существует ли Бог?», «Что такое истина?», «Что
такое хорошо?», «Что есть Человек?», «Что первично — материя или
сознание?» и другие

3. Общество - познание правил и принципов общества, методологическое изучение идей, которые реализуются общественными научными познаниями.

Предметом философии является – от малого до большого и наоборот: от
человека и до среды его пребывании, способы познания и мышления.
Человек – один из наиболее исследованных аспектов
существования, который исследовался с самого
раннего периода развития людей. Актуальным
данный вопрос является и по сей день.
Общество - познание правил и принципов
общества, методологическое изучение
идей, которые реализуются
общественными научными познаниями.
Познание - является одним из сложнейших предметов
исследования, поскольку базируется оно на различных
методиках, которые усовершенствуются по сей день.

4.

Раздел
философии,
который
изучаает
человека
называется
АНТРОПЛОГИЕЙ, он концентрирует свое внимание на изучении проблем
бытия человека в мире в целом, ищет ответ на вопрос о сущности
человека. Она возникла как закономерное продолжение поисков решения
проблемы человека в зап. философии, как один из вариантов ее решения.
“Что такое человек?” — проблема, поставленная Кантом, была позднее
подхвачена Шелером, к-рый полагал, что в известном смысле все центр,
проблемы философии можно свести к вопросу: что есть человек и каково
его метафизич. место в общей целостности бытия, мира и Бога.
Рассматривая культуру в качестве гуманизации природы, Шелер задачу
создаваемой им филос. А. видел в том, чтобы точно показать, как из осн.
структуры человеч. бытия вытекают все специфич. свершения и дела
человека: язык, совесть, инструменты, оружие, гос-во, руководство,
изобразит. функции искусства, миф, ремесла, наука, историчность и
общественность. Проблематика филос. антропологии разрабатывалась
Геленом, Э. Ротхакером, М. Ландманом, Плеснером и др.

5.

Наука, которая занимается
проблемами познания
называется ГНОСЕОЛОГИЕЙ,
она является одним из четырех
разделов философии.
Гносеология известна еще со
времен Сократа и Платона.
Слово «гносеология»
происходит от греческого gnosis
(знание) и logos (учение).
Дословно можно перевести как
«учение о знании».
В теории философии
гносеология является наукой о
формах, источниках, границах и
мерах человеческого познания.
Гносеология разбирается в том,
как в процессе познания
происходит эволюция от
незнания к знанию.

6. Бытие — последнее, о чем допустимо спрашивать, но оно не может быть определено традиционным образом. В любой проблеме, особенно это касаетс

ОНТОЛОГИЯ — учение о бытии
как таковом, раздел
философии, изучающий
фундаментальные принципы
бытия. Иногда онтологию
отождествляют с метафизикой,
но чаще рассматривают как ее
основополагающую часть, как
метафизику бытия.
Бытие — последнее, о чем допустимо спрашивать,
но оно не может быть определено традиционным
образом. В любой проблеме, особенно это касается
понятий духа, сознания, материи, есть что-то
последнее, что само не может быть определено.
Бытие — это чистое существование, не имеющее
причины, оно — причина самого себя,
самодостаточное, ни к чему не сводимое, ни из чего
не выводимое.

7.

Проблемы
формирования
предмета
философии
возникают в основном по причинам:
•не подтверждения практикой теоретических мыслей,
•субъективного мнения философов,
•быстрому развитию науки, что зачастую может полностью
перестроить уже установленную картину бытия.
История философии породила 3 проблемы, которые
решаются по сей день.
Первая проблема. Бытие человечества, а сам человек
рассматриваться как центр социальных отношений. То есть
сама суть существования и объясняется поведением
человека в обществе; сама же философия как наука
проявляется именно там, где формируются социальные
взаимосвязи. Такие философы как Маркс и Энгельс пришли
к выводу, что многие социальные науки стоит объединить с
философией,
поскольку
они
являются
формой
исторического и социального знания.

8.

Вторая проблема. Человек и бытие носят ценностносмысловую нагрузку. То есть рассматривается ценность
бытия не в целом, а лично для каждого человека. Здесь
возникает проблема разделения объективного и субъективного
мышления, поскольку для каждого человека существуют свои
собственные цели бытия. Основой проблемой является
изучение человеческого разума, как высшего разума на земле.
Третья проблема. Бытие и человек рассматриваются
как материально-духовные субстанции. Здесь изучаются
связи духовности и материального состояния человека. При
этом важно выяснить из какой субстанции происходят
явления, откуда они возникают и куда пропадают.