Бәхетлеме син, Хәят?

1.

Максат:
Модельләр
ярдәмендә
Фатих
Әмирханның “Хәят” әсәрендәге Хәят
образына таянып бәхет төшенчәсенең
мәгънәсен ачыклау.

2.

3.

яшь
бик чибәр
яшь бай егеткә
кияүгә
димлиләр
,
хәлле
гаиләдән
“Бәхетле
Хәят
киләчәк язмышы
турында
кайгыртырга
кирәкми
укый-яза
белә

4.

дусты Лиза кебек
төрле кичәләрдә
күңел ачып йөри
алмый
яраткан
кешесенә кияүгә
чыга алмый
Бәхетсез
Хәят
дүрт стена
арасында җанлы
курчак булып
утырырга
мәҗбүр
үз теләге өчен
көрәшергә хакы юк

5.

сәламәтлек
яраткан
эшең
әти – әни
балалар
туган җир
Бәхет
яхшы
күршеләр
яраткан
кешең
тугры
дуслар
тук
тормыш

6.

һәр эштә, һәр
җирдә ирекле
үз язмышын үзе
хәл итәргә тулы
хокуклы
Бүгенгесе көн хатын – кызы
теләгән
кешесенә
кияүгә чыга ала
Эш, өй, гаилә
мәшәкатьләре

7.

Хәятне берәү дә орышмый,
мәҗбүр итми. Ул үзенең ярата
алмау, икеләнү, курку хисе белән
ялгызы үз эчендә көрәшә.
Ягъни, Хәят үзенең иреккә
омтылу теләге белән көрәшә.
Каршылыкның икенче ягында
ирексезлек белән килешү.

8.

Хәят, бер яктан иреккә омтыла,
үзенә охшаган егетне яратырга, үзе
яраткан егеткә кияүгә чыгарга тели.
Икенче яктан, әти-әнисенең моңа
каршы килүен белә. Ә ул әти-әнисе
сүзен тыңларга, алар сүзеннән
чыкмаска күнеккән.
Буйсынуны Хәят кабул ителергә
тиеш хакыйкать дип исәпли

9.

Хәят Михаилга һәм Галигә карата
туган мәхәббәтен сүндерде. Хәзер үзе
яратмаган кешене яратырга тырыша.
Бу бәхет - каршылыклы бәхет. Хыял
тудырган шатлык астында хәсрәт,
бәхетсезлек ятарга мөмкин.
Мәхәббәтне уйлап чыгармыйлар.

10.

Мәхәббәт
чәчәкләр
арасында
сайраган сандугач, зәңгәр күктән төшкән
кояш нурлары кебек, кеше теләгенә
буйсынмый торган табигый хис ул.
Уйлап чыгарылган мәхәббәт белән
берәүнең дә бәхетле булганы юк.
Димәк, Хәят бәхетле дә бәхетсез дә.

11.

Автор фикере:
Хәяткә берәү дә ярдәм итә алмый.
Бер генә юл: татарлар тормышындагы
искелекне җимерү.
Аларны мәдәният юлына бастыру.
Бүген тормышта барган
үзгәрешләр чорында без автор фикере
белән килешә алабызмы?