Similar presentations:
Современная западная философия
1. ТЕМА ЛЕКЦИИ
Современнаязападная философия
2.
3. Рассмотрим следующие вопросы
1.Условия формирования, основные идеи инаправления
современной
западной
философии.
2.Антропологически
ориентированные
направления
современной
западной
философии.
3.Современные
методы
постижения
субъективной реальности.
4. Вопрос первый
Условия формирования,основные идеи
и направления современной
западной философии
5. Понятие «современный»
• Под современным в отличие отклассического или традиционного
принято понимать «всё то, перед
лицом чего мы должны что-то сделать,
чтобы адекватно это воспринять:
происходящее,
нарисованное,
написанное, звучащее».
6. «Человек с филином» Константина Васильева
7. Сальвадор Дали. Предчувствие гражданской войны
8. Картина П. Пикассо
9. «Черный квадрат» К. Малевича
10. Причины кризиса классической философии
• Развенчаниегуманистических
и
рационалистических иллюзий классической
философии, начавшихся еще во второй
половине XIX в. в философии А.
Шопенгауэра, а затем Ф. Ницше и других
западных мыслителей.
• Отсюда появляется потребность в
адекватном восприятии реальности.
11. Основные положения классической философии
• 1. Мир создан добрым иразумным Творцом и потому
познаваем
рациональными
методами.
• 2. Человек является рационально
мыслящим
и
действующим
существом.
12. Основные положения неклассической философии А. Шопенгауэра
• 1. Мир создан протиразумнойзлой Волей и потому
непознаваем рациональными
методами.
• 2. Человек есть иррациональное
и волящее существо.
13. Главное событие, приведшее к кризису классической философии
• Первая мировая война (19141918), в которой участвовали 38государств, на ее полях
сражались 74 млн. чел., из
которых 10 млн. было убито и
20 млн. искалечено.
14. Кризис классической философии
• Окризисе
классической
философии говорит прежде всего то,
что она не предупредило общество о
возможности
братоубийственной
мировой войны.
• Тем самым она не выполнила
своей прогностической функции.
15. Одна из загадок мировых войн
• Одна из загадок Первой иВторой мировой войны –
развязывание их
высокоинтеллектуальной
страной – Германией.
16. Современная западная философия в узком смысле
Подсовременной
западной
философией в узком смысле
обычно
понимаются
учения
философов XX века, которые
различными путями пытались
преодолеть кризис классической
философской мысли.
17. Основные идеи современной западной философии
• 1. Идея изучения жизни отдельного человека иважности ее анализа, примата изучения жизни
индивида над изучением больших человеческих
общностей (классов, народов, наций, этносов и т.д.).
• 2. Идея движения от свободного и разумного
человека, способного кардинально переделать
природу и общество и себя лично, к человеку, жестко
детерминированному
экономикой,
политикой,
религией и пр. Оказалось, что у человека есть не
только «разум» и «сознание», но и «подсознание»,
которое вместе с интуицией становятся центром
современной антропологии.
18. Основные идеи современной западной философии (2)
• 3. Идея о том, что сознание и разумотдельного человека и (что важнее)
общественное
сознание
–
это
не
независимые
структуры.
Напротив,
объявляется,
что
они
–
объекты
манипуляции со стороны различных сил:
государств, партий, авторитетов и даже
иррациональных сил – масонов, магов,
тайных орденов и т.д.
19. Основные идеи современной западной философии (3)
• 4. Идея двух не пересекающихся линий человеческогознания – научного и философского, имеющих своим
конечным продуктом «научную истину» и «философскую
правду». Соответственно, оптимистические взгляды
«классической» западной философии продолжаются в
идеях «технотронного» «постиндустриального» общества.
Однако больший вес имеют идеи антигуманистической
сущности науки, которая может привести к физической
гибели мира в огне ядерного взрыва или к его деградации
путем промывания мозгов средствами современной
электронной техники и тотального контроля над
огромными массами людей, - возможность, которую тоже
открыла современная наука.
20. Три направления современной западной философии
• 1. Антропологическиориентированные поиски выхода из
кризиса классической философии.
• 2. Современные методы постижения
субъективной реальности.
• 3. Сциентистски ориентированные
направления.
21. Антропологически ориентированные поиски выхода из кризиса классической философии
“философия жизни”;экзистенциализм;
психоанализ
(фрейдизм
неофрейдизм);
религиозная философия;
философская антропология.
и
22. Антропологически ориентированные поиски выхода из кризиса классической философии (2)
• Главная задача – создать новыйобраз человека, в котором
найдут место иррациональные
составляющие человеческой
личности.
23. Современные методы постижения субъективной реальности
• феноменология;• философская герменевтика;
• интуитивизм.
24. Сциентистски направленное философствование
• неопозитивизм;• постпозитивизм;
• структурализм;
• постструктурализм;
• философия науки.
25. Сциентистски направленное философствование (2)
• Главная задача –сделать философию
строгой наукой.
26.
27. Вопрос второй
Антропологическиориентированные направления
современной западной философии
(экзистенциализм и психоанализ)
28. Представители экзистенциализма
Французские философы•Жан-Поль Сартр (1905-1980)
•Габриель Марсель (1889-1973)
•Альбер Камю (1913-1960) и др.
29. Истоки экзистенциализма
• Экзистенциализм – философское выражениеглубоких потрясений, постигших
западноевропейскую цивилизацию в
современную эпоху.
• У поколения западной интеллигенции,
переживших ужасы двух мировых войн, эта
философия вызвала интерес тем, что она
обратилась к проблеме критических и кризисных
ситуаций, в которые попадает человечество.
• Почему возникают кризисы ума, нравственности
и гуманности?
30. Центральная проблема экзистенциализма
• Человек и его существование в мире, проблемаотчуждения индивида от общества.
• Экзистенциализм понимает отчуждение индивида
как превращение деятельности человека, ее
продуктов в самостоятельную, довлеющую над
ним, враждебную ему силу, и как противостояние
человеку государства, его институтов и других
членов общества.
31. Выводы экзистенциализма
• Экзистенциалисты считают, чтокатастрофические события новейшей
истории обнаружили неустойчивость не
только индивидуального, но и всякого
человеческого бытия.
• Человеку, чтобы выжить, необходимо
разобраться в своем внутреннем мире,
трезво оценить свои способности и
возможности.
32. Смысл жизни в экзистенциализме
• Эта философия сосредотачиваетсвое внимание на духовной
выдержке человека перед лицом
враждебного ему мира.
• Смысл жизни видится в
противостоянии действительности
или уходе от нее.
33. Сущность человека в экзистенциализме
• Существованиепредшествует
сущности.
• Т.е. человек, рождаясь, не имеет ни
духовную, ни биологическую, ни
социальную сущность, а должен
сам определиться, кем он является.
34. Ценность свободы в экзистенциализме
• Человек призван быть свободным.• Быть свободным – это значит быть
самим собой, быть личностью,
полагающейся на свои суждения.
• Отсюда главный призыв
экзистенциалистов – быть
подлинным.
35. Как можно понимать личность
• Личность – это человек, который:• 1) осознал свои индивидуальные
способности и возможности;
• 2) выработал на основе самопознания
собственную жизненную программу;
• 3) приступил к ее реализации несмотря на
возможное сопротивление общества
(других людей).
36. Представители философии психоанализа
• Зигмунд Фрейд (1856-1939)• Альфред Адлер (1870-1937)
• Карл Юнг (1875-1961)
• Эрих Фромм (1900-1980) и
др.
37. Основные идеи философии психоанализа
• Философия психоанализа позволяет интерпретироватьповедение и действия людей с учетом как сознательного,
так и бессознательного и тем самым изучать личность в
целом.
• До Фрейда поведение людей объяснялось либо
физиологическими основами, либо детерминировалось
сознанием.
• Ключевым для Фрейда является представление о том, что
не только внешние социальные факты правят поведением
людей, но и внутренние силы.
• По Фрейду, эти внутренние силы могут олицетворять
собой как сознательное, так и бессознательное.
38. Понятие «бессознательное»
• «Бессознательное» – совокупность психическихявлений, состояний и действий, не
представленных в сознании человека, лежащих
вне сферы разума, безотчетных и неподдающихся
контролю.
• Таким образом, упраздняется отождествление
душевной жизни человека только с разумом, с
сознательным.
• Отсюда вытекают два основных постулата
психоанализа.
39. Основные постулаты психоанализа
• 1. Психические процессы сами по себебессознательны, сознательны лишь отдельные
акты и стороны душевной жизни.
• 2. Страсти и вожделения человека способны к
сублимации, т.е. к отклонению от своих
сексуальных целей и направлению на цели
социальные. Другими словами, «… сексуальные
влечения участвуют в создании высших
культурных, художественных и социальных
ценностей человеческого духа, и их вклад нельзя
недооценивать».
40. Реальное влияние бессознательного на поведение людей
• Фрейд указывает на реальное влияниебессознательного фактора на социальные
действия людей, что выражается в двух
принципиальных моментах.
• Во-первых, люди, принимая важные решения,
могут не знать об истинных мотивах.
• Во-вторых, бессознательные мотивы социальных
действий остаются бессознательными потому, что
люди не хотят их осознавать, хотя в принципе их
можно исследовать особым новым методом,
предложенным ученым.
41.
42. Вопрос третий
Современные методы постижениясубъективной реальности
(философская герменевтика)
43. Герменевтика в широком смысле
• Под герменевтикой вшироком смысле понимается
искусство понимания,
истолкования текстов,
памятников прошлого.
44. Определение философской герменевтики
• Философская герменевтика- учение о понимании и
научном постижении сферы
культуры, и шире - и
человеческого духа.
45. Основополагающий тезис философской герменевтики
• “Человек есть существо, бытие которогозаключается в понимании”.
• Т.е. понимание оказывается не только
способом познания, но и способом
существования человека.
46. Что такое понимание
• Понимание – это всегда поиск смыслачеловеческой деятельности (слов,
поступков и действий).
• Понимание достигается с помощью
интерпретации, которая представляет
процесс проникновения в глубь смысловой
структуры текста (от явного смысла к
скрытому). Под текстом понимается всё,
включая человеческие слова и поступки.
47. Основные проблемы философской герменевтики
• 1) на каком пути достижимопонимание, которое следует признать
адекватным;
• 2) какие методы отвечают задаче
понимания;
• 3) как решить проблему
«герменевтического круга».
48. Проблема «герменевтического круга»
• Понимание целого складывается из пониманияотдельных частей, а для понимания отдельных
частей необходимо понимание целого.
• Для решения данной проблемы следует каким-то
образом “войти” в этот круг.
• Поэтому процесс понимания также включает
разработку предварительного наброска смысла
текста и его последовательный пересмотр.
49. Проблема «герменевтического круга» (2)
• Беспредпосылочного понимания несуществует: всегда существует некоторое
предпонимание.
• Разработка предварительного наброска
смысла текста и его последовательный
пересмотр – процесс понимания смысла
текста.
50. Факторы, влияющие на формирование предварительного образа человека
• На формирование предварительного образачеловека до встречи с ним могут влиять:
• информация о нем, полученная из различных
источников, в том числе ложная;
• опыт общения со сходными в чем-то с ним
людьми;
• социальные стереотипы, клише и т.п.;
• особенность актуальной психологической
ситуации и т.п.
51. Факторы, влияющие на изменение образа человека
На изменение образа человека могут влиять:• информация о нем, полученная из разных
источников, в том числе ложная;
• личный опыт взаимодействия с человеком и
его интерпретация;
• изменения этого человека (внутренние и
внешние);
• внутренние изменения самого субъекта
познания.
52.
53. Анкета
• 1. Что понравилось в преподавании курса?• 2. Какая лекция (лекции) вызвала
наибольший интерес?
• 3. Что не понравилось в преподавании курса?
• 4. Что понравилось в проведении семинаров?
• 5. Что не понравилось в проведении
семинаров?
• 6. Что можно, по вашему мнению, сделать по
улучшению преподавания курса?
54. Как бы прощание
• На этом лекционный курспо философии завершен!
УРА!!!
55.
56.
57. Автор презентации
Презентацию лекции по теме«Современная западная философия»
подготовил:
Панычик А.В., доцент кафедры
Философии и культурологии РГЭУ
«РИНХ» - 2020 г.