Конкурс «Каждому дереву – своя честь». Ёлка, рябина, черемуха, береза

1.

Выполнил: Овчинников Матвей,12 лет.
МБУДО «Лоухский районный центр
творчества».

2.

Моя новогодняя елка.

3.

История возникновения ели
как праздничного символа.
Петр I, вводя новое летосчисление, из-за которого 1 января наступил не 7208, а 1700
год, заодно решил достойно отпраздновать реформу и выпустил указ:
"По большим и проезжим улицам знатным людям и у домов нарочитых духовного и
мирского чина
перед вороты учинить некоторые украшения от древ и ветвей сосновых и
можжевеловых,
а людям скудным каждому хотя по древцу или ветке на вороты или над храминою
своею поставь".
Но новогодних елок в нашем понимании царь устраивать не повелевал.
Да и германской рождественской традиции его "некоторые украшения от древ» не в
полной мере соответствовали.
К тому же народ привык в ночь с 31 декабря на 1 января отмечать вечер Василия
Кесарийского.
Другие названия: "щедруха" (гуляли как на Масленицу, появился даже термин:
"кесарийский" поросенок, которого зажаривали целиком), Васильев вечер.
Можно предположить, что полноценные рождественские елки, украшенные
сладостями и игрушками,
в нашей столице в то время все-таки стояли. Но скорее всего - лишь в домах
проживающих в Москве иностранцев, прежде всего немцев-лютеран, которые
сохранили на чужбине свои обычаи.
С 1704 года новогодние торжества Петр I перенес в Петербург. Там и гуляли по-царски,
причем явка на новогодние балы-маскарады вельмож была обязательной.

4.

Ель.

5.

Использование ели
Широко применялась еловая древесина в кораблестроении. Ель, сваленную вместе с
мощным, отходящим от ствола боковым корнем, называли копанью, или кокорой.
Из еловых ветвей делали шпангоуты для лодок. Еловыми корнями двусторонним швом,
протаскивая их в отверстия по тому же принципу, что использовался при подшивании
валенок – шили лодки . Еловым корнем сшивали также рыболовные берестяные грузила.
Борона–суковатка – пример использования сучковатой еловой древесины в земледелии.
Еловые ветки (лапник) заготавливались на подстилку для скота в зимний период его
содержания. Некоторые крестьяне Водлозерья крыли крышу еловой хвоей и корой.
Долговременные заборы также сооружались из стволов молодых елей. Еловые брёвна
служили строительным материалом для мельничьих плотин.
Область применения ели, где ей нет равных, – это производство музыкальных
инструментов.
Резонансный еловый кряж – мечта мастеров-изготовителей музыкальных инструментов
во все времена.

6.

Рябина

7.

Святое дерево – Рябина.
Рябина, pihl’ai (кар.). Стволы поросли шли на
изготовление удилищ, ветки – для корзинных
ручек, а листья – на зимний корм скоту. Часто само
дерево высаживалось как оберег от молнии возле
крестьянских домов.

8.

черемуха

9.

Береза, koivu (кар.)
баня «по-черному» топилось исключительно березовыми
поленьями.
Для бани использовались только березовые веники.
Деготь получали из бересты, заготовку которой начинали с
наступлением весеннего времени. Процесс производства
дегтя был аналогичен процессу получения смолы.
М. М. Пришвин описал совершенно незнакомое для
крестьян средней и южной России понятие –
«листобросница». Это время, когда в Выгозерье проводился
сбор березового листа на зимний корм скоту

10.

Береста
Использование бересты как поделочного материала
известно с давних времён. В крестьянских хозяйствах
повсеместно в ходу была берестяная посуда. Из пласта
бересты карелы делали короба, туеса для хранения
круп, муки и других сыпучих продуктов, корзины и
многое другое. Техникой косого плетения из узких
берестяных лент делали заплечные кошели, короба для
хранения и засолки рыбы, корзины для ягод и грибов,
солонки разнообразной формы. Заонежане воду из
колодца доставали берестяными ведрами или
берестяными ковшами конической формы,
прикрепленными к шесту. Шла береста и на
изготовление поплавков, заплетания грузил при
изготовлении рыболовных сетей.

11.

Мои поделки из бересты.