13.99M

Categories: history

history

religion

Історія християнства на землях України

14.

несторіанство на Близькому
сході та в Азії в 800 - 1200 рр.

На фоне поразительного
успеха евангелизации в
европейских странах,
создается впечатление о
христианстве, как о
европейской религии.
Проповедовалось ли
Евангелие в Азии, Индии,
Китае, с 500 по 1600г. ?

18.

Ища ответ на этот вопрос мы
встречаемся с удивительным,
достойным восхищения и подражания
миссионерским подвигом несторианской
церкви. «Несторианская церковь стала
"самой миссионерской церковью в мире
из всех возможных". Несториане,
спасаясь от преследований, бежали из
Малой Азии, в Персию, а затем в 7 в.,
пошли дальше в Центральную Азию,
Индию, Афганистан и Тибет - районы,
которые стали "центрами христианской
деятельности"

19.

Из Центральной Азии несториане
двинулись дальше на восток и к IX
в. достигли территории Китая, а
оттуда направились в Корею,
Японию и Юго-Восточную Азию. В
XIII в., только в Китае и окружающих
областях насчитывалось двадцать
семь метрополий патриархов и
двести епископов.

20.

Держава Чінгісхана і одна з її
частин - Золота Орда:
поліконфесійні держави –
несторіанці, буддисти та
тенгріанці-монотеїсти.
А іслам до 1400 р
переслідувався.

21.

22.

Быть бы Азии христианской, но
Тамерлан в 16 ст. уничтожил
все несторианские церкви и
почти всех несторианцев. На
юге Индии, куда не достиг меч
Тамерлана, сохранился лишь
небольшой остаток до сих пор
сохраняющий свою веру

23.

ТАТАРСЬКІ
ЛЮДИ,
АБО
ВАЛЬДЕНЦІ
УКРАЇНИ

24.

1100 - 1300 роки –
епоха хрестових
походів

25.

проти вальденців,
катарів, альбігойців...

26.

27.

28.

29.

В часи правління Данила
Галицького в літописах
зафіксовані згадки про
"татарських людей" та
"Болохівську землю"

30.

Антикатолицький рух
«татарських людей».
Найсильнішим був цей рух на
Західній Україні, зокрема у так
званих болоховцях: так
називали населення між
Бугом та Случчю. Питання про
болоховців належить до не
зовсім з'ясованих...

31.

Мали вони свої міста: Губин,
Деревич, Кобядь, Кудин, Городець,
Дожський. З приходом татар вони
добровільно перейшли під їх
зверхність. «Татарські люди»
творили виборні громади, які
нагадували громади
докнязівських часів. Татари
навіть не призначили до них
своїх постійних урядовців.
Історія України т.1 Н.Полонська- Василенко С.188

32.

33.

Секрет Стосунки з папою Інокентієм IV.
Книга Галицько- Волинська держава в 13ст В.Ідзьо
Посол папи Пляно-Карігіні, в 1246
р. був у Володимирі і намовляв
Василька та руських єпископів до
унії. Питання про притягнення
Данила мало для папи Інокентія IV
велике значенняв (в обороні
католицизму від татарськонесторіанської небезпеки).

34.

Данило сподівався, що буде
організований хрестовий похід.
Папа звертався з листами не
лише до Данила, але й до
Олександра Невського, якого
закликав теж до унії.
Історія України т.1 Н.Полонська- Василенко С.200

35.

Нащадок великих
київських каганів пішов
шукати ласки в папи,
турбуючись про
збереження земель і
своєї влади.

36.

Але
спочатку
він мав
довести
свою
відданість
папському
престолу

37.

38.

Данило Галицький 1241 р
розбив болохівців. Але
вони не підкорились
князеві і він організовув
походи проти "татарських
людей" і в 1254 - 55 рр.
Наслідок - тотальне
знищення

39.

Литовський літопис:
Не застали нікого крім собак

40.

41.

42.

Ми читали гімн
кельтських
“перігринів” місіонерів, які
покидали батьківщину
для служіння Богу.
В Україні є своя пісня,
написана
місіонерами, які йшли
на проповідь
Євангелія. Слухаючи її
відчуваєш подих
століть...

43.

Прощайте браття, у Христі нам рідні
Може ми з вами вже в останній раз
І ви прощайте сестри дорогії
Може вам більше не бачити нас
Хвилини щастя ми з вами прожили
Разом трудились в той веселий час
Радість і горе ми разом ділили
Тепер настав розлуки час для нас
Близькі і друзі наші всі прощайте
Ходіть слідами Ісуса Христа
І нас в молитвах ваших пам’ятайте
Згадка на віки буде хай свята