Ислам. Центральное управление мусульман России (ЦДУМ)

1.

2.

Центральное управление
мусульман России (ЦДУМ), 2500
общин
Региональные управления
мусульман (РДУМ), всего 21

3.

БОЛГАРСКАЯ ИСЛАМСКАЯ АКАДЕМИЯ (учреждена в 2016)
422840, Российская Федерация, Республика Татарстан, г. Болгар, ул. Кул Гали, 1а

4.

Свято-Авраамиевская церковь (г. Болгар)

5.

ДУХОВНОЕ УПРАВЛЕНИЕ МУСУЛЬМАН (ДУМ)
Санкт-Петербурга и Северо-Западного региона
России
Канцелярия при Соборной мечети (2-этажное
здание рядом).
Председатель: Равиль Джафярович Панчеев
Две МРОМ (Местные региональные организации
мусульман): гг. Луга и Выборг.

6.

Соборная мечеть (пр. Кронверкский, 7);
Дом для омовений (пр. Кронверкский, 7А);
Коломяжская мечеть (ул. Репищева, 1);
Культурно-Просветительный Центр Дагестан
(КПЦД; Васильевский остров, ул. Беринга, 23
корп. 3);
• Молельная комната (пр. Московский, д 10-12 Г);
• Молельная комната (ул. Софийская, 4, корп. 3).
• + незарегистрированные (Апраксин Двор и др.)

7.

КАЗАНЬ, Кремль
Мечеть КУЛ-ШАРИФ
4 уровня:
1. Основное
молитвенное
помещение (1 эт.),
2. балкон для
женщин (2 эт.),
3. балкон для
туристов (3 эт.),
4. музей исламской
культуры (подвал)

8.

2009,
НАЗАРЕТ

9.

«А ислам мне
нравится
больше!»

10.

• Простота практики
• Культ силы
• Легкость организации
полноценной общины
• Единство уммы

11.

Санкт-Петербург и область
• Потомственные петербуржцы (в
основном татары и азербайджанцы)
• Новоприбывшие (разный этнический
состав, могут обосновываться в мелких
населенных пунктах ЛО)
• Переменная составляющая: сезонные
гастербайтеры и т.п.

12.

Автономная
некоммерческая
организация высшего
образования “САНКТПЕТЕРБУРГСКАЯ ВОСТОЧНАЯ
АКАДЕМИЯ”
(при соборной мечети,
Кронверкский пр., 7 и
мечети на ул. Репищева, д. 1)

13.

СТАТИСТИКА УБИЙСТВ авторитетных руководителей мусульман
в РФ (муфтиев, имамов, шейхов, руководителей ДУМ и
специалистов по организации духовного образования): 28
Чечня – 2
2001-2012
Карачаево-Черкессия – 2
Ингушетия – 4
Дагестан – 14 (3 в Махачкале)
Тюмень – 1
Кабардино-Балкария – 1
Ставропольский край – 2
Татарстан (Казань) - 2
гг.

14.

Дагестанский акт по вопросам джихада, понятия «дар аль-харб»
(территории войны) и убийства имамов в Дагестане
(ноябрь 2012)
Настоящий акт представляет собой научно обоснованный
документ, составленный и утвержденный при участии
Генерального секретаря Всемирного союза
мусульманских ученых, некоторых членов ВСМУ, а также
большой группы мусульманских улемов и религиозных деятелей
Дагестана.
Он касается ряда проблем исламской мысли в Российской
Федерации в целом и в Республике Дагестан в частности, в
которой возникли некоторые проблемы и имели место случаи
убийства имамов и хатыбов мечетей. <…>

15.

<…>
2 - убийство мусульман со стороны «ахл аль-кибла» (т.е.
направляющих свои лица во время молитвы в сторону Каабы)
является, согласно единогласному мнению мусульман, одним
из тягчайших грехов. Это заключение основано на
однозначных текстах Корана и Сунны, из числа которых слова
Всевышнего:
<…>
А если кто убьет верующего умышленно, то воздаянием
ему – геенна, для вечного пребывания там. И разгневался
Аллах на него, и проклял его, и уготовал ему великое
наказание!» (сура Ан-Ниса «Женщины», аят 93).

16.

ИСТОЧНИКИ ПО ИЗУЧЕНИЮ ИСЛАМА
1.ПРАВОСЛАВНАЯ КРИТИКА
2.ИСЛАМСКАЯ ЛИТЕРАТУРА И ДР.
3.РАБОТЫ СВЕТСКИХ ВОСТОКОВЕДОВ
• Мейендорф И., прот. Византийские
представления об исламе

17.

Феодор Абу Курра (750830)
Полемика с мусульманами,
17 диалогов
(на русском языке почти ничего нет)

18.

БОЛЬШАКОВ О.Г. История халифата в
4-х томах (1989, 1993, 1998, 2010).
(описаны события до 750 г.; 1-ый том
особо интересен)
Ознакомиться и читать можно на
http://gumilevica.kulichki.net/HOC/, легко найти и на
других ресурсах в форматах epub и т.п
.

19.

КЕРИМОВ Г.М. Шариат. Закон жизни
мусульман. Ответы Шариата на
проблемы современности.
СПб: ДИЛЯ, 2008. – 512 с.
Или:
http://www.philos.lv/DOC/Shariat.pdf

20.

ДВОРКИН А.Л. Хроники крестовых
походов. В 4-ых томах.
М.: Изд-во Сретенского монастыря,
2020 г.

21.

АРМУР Р. Ислам и христианство.
Непростая история / (Серия
«Диалог»). М.: ББИ св.ап. Андрея,
2004. – 330 с.

22.

1.
2.
3.
4.
5.
ШАХАДА – символ веры
САЛЯТ (НАМАЗ) - молитва
ЗАКЯТ – налог «на бедных»
УРАЗА – пост (мес.рамадан)
ХАДЖ – паломничество в
Мекку (мес. зуль-хиджа)

23.

Мусульманский календарь
(календарь Хиджры). Чисто лунный –
354 дня в году.
Введен в 631 г. В високосные годы
добавляется один день.
Начало «эры» – 16 июля 622 года.
«25 Джумада ас-сани 1442»

24.

ИД-АЛЬ-АДХА, он же КУРБАН-БАЙРАМ жертвоприношение в 10 день 12-го месяца
Зуль-хиджа, обязателен в Мекке при
хадже и предписан на других территориях.
ИД-АЛЬ-ФИТРА, он же УРАЗА БАЙРАМ разговение после поста в месяце Рамадан,
то есть 1 числа 10-го месяца Шавваль

25.

ИСТОЧНИКИ ИСЛАМСКОГО ПРАВА по степени
важности
• КОРАН
• СУННА (хадисы, «так говорил Мухаммад»)
• СУЖДЕНИЯ СПЕЦИАЛИСТОВ (по аналогии;
по ситуации; основанное на едином
мнении)
• МЕСТНОЕ ПРАВО (существовавшее до
исламизации)

26.

ПЕРВИЧНЫЕ источники по истории Ислама Коран, хадисы, - затем, после начала завоеваний,
хроники (персидские, византийские, европейские
и арабские). Все источники записаны позднее
жизни Мухаммада, но, взятые вместе, создают
относительно достоверную картину начальной
эпохи.
Альтернативные теории истории ислама, напр., что ислам вначале
появился в Палестине, а Мекка и Медина – вторичные религиозные
центры, созданные для дистанцирования от Византии и христиан (и
иудеев).

27.

НАЧАЛО
1.Геополитическая обстановка
2.Аравия
3.Мухаммад

28.

Ирано-византийская война
602—628
Хосров II
(591-628)
Ираклий I
(610-641)
По 30 миллионов населения с
каждой стороны

29.

Ирано-византийская война. Походы 611 - 624 гг.

30.

МОНОТЕИСТЫ
АРАВИИ
Несториане
Монофизиты
Иудаисты
Лахмиды
Гассаниды,
Египет,
Эфиопия,
Иемен
Иудаисты
(оазисы
Хиджаза и
рассеянно)
Ханифыодиночки

31.

Этапы жизни Мухаммада
570-610 – рядовой мекканец
610 – начало видений.
612-622 –проповедь в Мекке. (615 –
переселение части последователей в
Эфиопию, «первая хиджра»)
622 – переселение («вторая хиджра») в
Йасриб (=Медину). Исламизация Аравии.
632 - смерть

32.

КОРАН
Пер. И.Ю.Крачковского
Пер. М.-Н.Османова
https://quran.com.ua/
Критика переводов: http://libweb.kpfu.ru/e-journals/18156126/2013/155_3-2/155_3_2_gum_1.pdf

33.

ШУМОВСКИЙ Т. А. ЧИТАЯ СВЯЩЕННЫЙ КОРАН.
СПб: Диля, 2008 г. – 576 с. (4-ое изд.)
Поэтический перевод Корана
Теодор Адамович ШУМОВСКИЙ (1913-2012), д.и.н., к.ф.и.
1938—1946 ГУЛАГ
1946 – 1948 Ссылка
1948—1956 ГУЛАГ
СУРА 93:УТРО
ВО ИМЯ МИЛОСЕРДНОГО МИЛОСТИВОГО БОГА
И утренним светом, и сумраком ночи клянусь: Напрасно ты думал, что Я от тебя
отвернусь!
Господь не покинул тебя, возродил для добра, И это прекрасней того, что имел
ты вчера.
Придет от Создателя все, чтобы счастлив ты был. Не Он ли тебя, увидав
сиротой, приютил?
Блуждал ты — а выведен Богом на праведный путь И сделан богатым, и
можешь от бед отдохнуть.
Так будь же душою высок, сироту приюти, В просящую руку спасительный хлеб
опусти.
Прозревший от света и силы Господней любви, Сказанье о милостях Господа
всем объяви.

34.

АЛЬ-КУРАН («Читание», «Стена»?)
Объем Корана – приблизительно как НЗ.
…
Суры («главы»), всего 114.
Искусственный порядок: по убыванию размера
(кроме 1-ой). Название – по редкому слову суры
(кроме 12-ой)
Две последние суры – краткие заклинания. В Коран
Абдуллаха Ибн Масуда (ум.650) не были включены; отрицал
также и суру 1 (!)).

35.

Коран:
прямая речь
Аллаха

36.

Порядок текста в суре:
1. Название суры
2. Период ниспослания (Мекка или Медина, иногда
указываются смешанные). Не обязательно.
3. Басмала: бисми ллахи р-рахмани -р-рахим! – Во имя
Бога, милостивого, милосердного! (кроме 9-ой)
4. В 29 сурах стоят некие буквы алфавита, от одной до
пяти. Записаны как первый айат или даже два.
АЙА (АЙАТ). Мелкая смысловая единица суры.

37.

Буквы в первых айатах на примере начала
42-ой суры «Совет»
Во имя Аллаха милостивого,
милосердного! (в айты не входит).
1. Ха мим. 2. Айн син каф. 3. Так
ниспосылает откровение тебе и тем,
которые были до тебя, Аллах великий,
мудрый!
(…два первых айата лишены всякого смысла)

38.

39.

Источники Корана
1. Еврейские апокрифы, таргумы, мидраши,
Мишна, Гемара и др. в устных пересказах
2. Христианские апокрифы и еретическое
богословие в устных пересказах.
3. Арабская поэзия
4. Ближневосточная мифология
5. Сам Мухаммад
Отсутствие прямых связей с каноническими
библейскими текстами ВЗ и НЗ

40.

БИБЛИЯ И КОРАН:
ПАРАЛЛЕЛЬНЫЕ
МЕСТА.
М.: Институт перевода Библии;
Изд-во «Гранат», 2018. – 224 с.
Составители: М. Беерле-Моор,
А. Десницкий, К. Казенин, Т.
Майская

41.

Сура 1. Аль-Фатиха. Входит в ас-салят (намаз) как первая молитва.
1. [Сура Аль-Фатиха. Открывающая книгу] Во имя Аллаха милостивого,
милосердного. 2. Хвала - Аллаху, Господу миров, 3 . милостивому,
милосердному, 4. царю в день суда! 5. Тебе мы поклоняемся и просим
помочь! 6. Веди нас по дороге прямой, 7. по дороге тех, которых Ты
облагодетельствовал, не тех, которые находятся под гневом, и не
заблудших.
«под гневом» и «заблудшие» =?
1. Любые люди, идущие по неверному пути («заблудшие») и упорствующие на этом
пути (которые «под гневом»). Расширенное толкование – «грешники вообще».
2. Иудеи и христиане в обоих оборотах, но «под гневом» – особо агрессивные иудеи
или христиане
3. Иудеи – «под гневом», христиане – «заблудшие»
4. Мусульмане, которые нарушают установления (они «под гневом») или
отрицают некие установления и мыслят неверно («заблудшие»)

42.

Коран указывает на существование других
священных книг
ТОРА (ТАУРАТ): И ниспослал Он Тору и Евангелие
(3:3 и др.)
ПСАЛТИРЬ (ЗАБУР): дали Мы Дауду псалтырь
(4:163 и др.)
ЕВАНГЕЛИЕ (ИНДЖИЛ): "О люди писания! Вы ни
на чем не держитесь, пока не установите
прямо Торы и Евангелия <…>". (5:68 и др.)

43.

278 . О вы, которые уверовали! Бойтесь Аллаха и оставьте то, что осталось из роста, если вы
верующие. 279 . Если же вы этого не сделаете, то услышьте про войну от Аллаха и Его посланника.
А если обратитесь, то вам - ваш капитал. Не обижайте, и вы не будете обижены! 280 . А если кто в
тягости, то - ожидание до облегчения, - ведь оказать милость - лучше для вас, если вы знаете! 281 .
И берегитесь того дня, в который вы будете возвращены к Аллаху; затем всякой душе будет
уплачено сполна за то, что она приобрела, и они не будут обижены! 282 . О вы, которые уверовали! Если
берете в долг между собой на определенный срок, то записывайте это. И пусть записывает между вами писец по
справедливости. И пусть не отказывается писец написать так, как научил его Аллах, и пусть он пишет, и пусть
диктует тот, на котором обязательство. И пусть он боится Аллаха, Господа своего, и пусть не убавляет там ничего. А
если тот, на ком обязательство, малоумен или слаб, или не может сам диктовать, то пусть диктует его близкий по
справедливости. И берите в свидетели двух из ваших мужчин. А если не будет двух мужчин, то - мужчину и двух
женщин, на которых вы согласны, как свидетелей, чтобы если собьется одна, то напомнила бы ей другая. И пусть
не отказываются свидетели, когда их зовут; и пусть не наскучивает вам записывать его - малым или большим - до
его срока. Это - справедливее пред Аллахом, и прямее для свидетельства, и ближе, чтобы вам не сомневаться.
Разве только, если это будет торговлей наличной, которую вы обращаете между собой, - тогда на вас не будет
греха, что вы не запишете этого. И ставьте свидетелей, когда уславливаетесь между собой, и не должно причинять
неприятности писцу и свидетелю; а если сделаете, то это - распутство у вас. И бойтесь Аллаха; поистине, Аллах вас
учит, и Аллах знает о всякой вещи! 283 . А если вы будете в пути и не найдете писца, то берутся залоги. А если ктонибудь из вас доверяет другому, то пусть возвращает тот, которому доверено, свой залог и пусть боится Аллаха,
Господа своего. И не скрывайте свидетельства, а если кто скроет, то он - тот, у кого сердце грешно, а Аллах знает то,
что вы делаете! 284 . Аллаху принадлежит то, что в небесах и на земле! Если вы обнаружите то, что в
ваших душах, или сокроете это, Аллах взыщет с вас за это расчет. И простит Он, кому пожелает, и
накажет, кого пожелает: поистине, Аллах над каждой вещью мощен! 285 . Уверовал посланник в то,
что ниспослано ему от его Господа, и в ерующие. Все уверовали в Аллаха, и Его ангелов, и Его
писания, и Его посланников. "Не различаем мы между кем бы то ни было из Его посланников". Они
говорят: "Мы услышали и повинуемся! Прощение Твое, Господи наш, и к Тебе - возвращение!"
(Сура2:278-285)
Красным выделена очевидная вставка.