Правление Салазара в Португалии

1.

Правление Салазара в
Португалии

2.

Анто́ниу де Оливе́йра
Салаза́р или Анто́ниу ди (28
апреля 1889, Вимиейру — 27
июля 1970, Лиссабон) —
португальский
государственный деятель,
премьер-министр
Португалии в течение 36 лет
(1932—1968), главный
«архитектор»,
идеолог и лидер «Нового
государства».

3.

Фактически управлял Португалией с 1932 по
1968 год.
Исполнял обязанности президента
Португалии с 18 апреля по 21 июля 1951 года.
Трижды занимал пост министра обороны
Португалии (1932, 1936—1944, 1961—1962),
дважды — министра финансов (1926, 1928—1940),
министра колоний (1932), флота (1936, 1939) и
министра иностранных дел (1936—1944).

4.

Первый этап становления режима:
Президент Кармон дал в 1928 году Салазару пост министра
финансов, наделив его практически диктаторскими
полномочиями.
Сбалансирование своего бюджета и решение этой проблемы
всего за несколько лет, повышение рождаемости в стране и дав
людям работу – повысило престиж фашизма.

5.

Первая идея - сбалансированность и
бездефицитность бюджета.
Вторая - рост производительности труда
должен опережать рост заработной платы.
Если производительность труда не растет надо снижать заработную плату, иначе
производство рухнет окончательно.

6.

Второй этап становления
режима:
В 1932 году президент Кармон назначил
Салазара премьер-министром,
фактически предоставив ему всю
полноту власти в государстве. С этого
момента, Салазар принялся
осуществлять не только экономические,
но и социально-политические
преобразования.

7.

Установление в Португалии аппарата личной
диктатуры, в которой он видел единственное
спасение для португальского общества, верное
средство ликвидации угрозы национальной
безопасности. Жесткий контроль государства над
политической системой общества, умелое
использование военной силы и карающей мощи
государства — вот единственное, что в тех условиях
могло остановить процесс «восстания масс»
(рождения массового общества).

8.

Выводы.
Во-первых, Салазару для прихода к власти не пришлось прибегать ни к мятежу, ни к
иностранной помощи. Не опирался он, как фашистские режимы, и на массовое
движение. Установление его режима произошло без классовых битв. Салазар был
призван возглавить страну её правящими кругами, и пользовался, как это ни странно,
поддержкой широких слоёв населения. Из всех корпоративных режимов Европы
португальский был наиболее национально и исторически укоренённый,
"почвенный".
Во-вторых, Салазар принципиально не вступал в прямые связи ни с Муссолини
(хотя и держал в своём кабинете портрет дуче), ни тем более с Гитлером, которого он
считал плебеем и выскочкой, а нацистский режим - охлократией, то есть властью
толпы, черни. Даже с Франко, главой соседнего государства - Испании он встречался
всего три раза.
В-третьих, в Португалии не было смертной казни, и режим Салазара, применявший
силу для подавления своих противников, всё же был менее кровавым, чем в какойлибо другой стране Европы с диктаторским режимом. Салазару удалось до
некоторой степени соединить диктатуру с европейскими понятиями о правах
человека.

9.

В-четвёртых, Салазар был сторонником элитарного подхода, и его "новое государство" в
большей мере служило интересам "верхов". Однако, не декларируя заботы о трудящихся
как о своём долге, он всё же добился известных успехов как в деле развития экономики
страны, так и в повышении уровня жизни и подъёме культуры "низов".
В-пятых, Салазар открыто объявил своё "Новое государство" "корпоративным
государством". И даже после второй мировой войны, когда в сознании международной
общественности корпоративизм оказался тесно связанным с фашизмом, Салазар не только
не отказался от этого определения, но и гордился им. Он даже высказывал убеждение в
том, что со временем вся Западная Европа пойдёт по пути построения корпоративных
государств. А воцарившуюся там парламентскую демократию он открыто называл
"декадансом", упадком.
В-шестых, если Гитлер презирал христианство, Муссолини в начале политической
карьеры боролся с религией, а затем заключил соглашение с Ватиканом, Франко был
просто верующим католиком, то режим Салазара основывался на ценностях католицизма и
опирался на церковь не в меньшей степени, чем на армию.

10.

Презентацию выполнила: Кубасова Карина,
11 Б класс