Исторические концепции международного права

1.

Исторические концепции
международного права
Предыстория
международного права

2.

В эпоху первобытности
• В отношениях между первобытными племенами действовали
определенные правила и, следовательно, существовало
международное право. Однако эти отношения не были
правовыми.
1. Каждое племя считалось пребывающим в состоянии войны с
иными племенами.
2. Регламентация отношений между племенами осуществлялась с
помощью складывавшихся в практике элементарных норм
общения, в основе которых лежало правило равного воздаяния,
«наиболее характерным выражением которого является
талион: жизнь за жизнь, око за око».

3.

В эпоху первобытности
3. Между племенами заключались соглашения о мире, о
совместных военных действиях, о разграничении владений и др.
4. Признавалась определенная неприкосновенность
представителей.
5. Без договора о мире каждое племя считало себя находящимся в
состоянии войны с другими племенами. Отказ от признания
соответствующих правил был равносилен отказу от всяких, кроме
враждебных, отношений с соседями.
6. Отношения были персонифицированы. Договоры заключались
между вождями, а не племенами.

4.

Международные отношения и право
! Отношения между племенами не соответствуют основным
характеристикам права!
1. Международное и внутреннее право не могут существовать без
ГОСУДАРСТВА.
2. Международное право возникает там и тогда, где и когда возникает
классовое общество и государство.
3. Международное право могло возникнуть лишь тогда, когда система
межгосударственных отношений достигла достаточно высокого
уровня развития. Растущая взаимозависимость государств побудила
их осознать, что во имя своих интересов необходимо подчиниться
нормам, обладающим юридической силой.

5.

Международные отношения и право
4. Межплеменные отношения в эпоху первобытности были
персонифицированы.
5. Межгосударственные отношения в Древнем мире также были далеки
от правовых. Не существовало норм, обладающих юридической силой.
А. Договоры представляли собой личные обязательства фараонов,
императоров и др.
В. Договоры скреплялись религиозными клятвами, а их обязательная
сила опиралась на религиозную мораль.
6. Международное право как юридическое средство регулирования
межгосударственных отношений находит признание в практике
государств лишь в конце Средних веков.

6.

Древние века - эпоха вседозволенности в
межгосударственных отношениях
1. Право рассматривалось как действующее лишь внутри страны, в
международных отношениях ему не отводилось места.
• Примеры:
• Законы Ману (древняя Индия): враг — это ваш сосед.
• Артхашастра (древняя Индия IV—III вв. до н.э.): мирные договоры
должны заключаться с равными или более сильными королями, а на
слабого короля надо нападать.
• Мудрый король должен укреплять свое государство и препятствовать
процветанию других.
• Задачи послов: осуществление миссии, поддержка договоров,
приобретение друзей, интриги, организация ссор между друзьями,
использование секретных сил.

7.

Древние века
2. Субъектами международных отношений были не государства, а их
властители.
А. Договоры скрепляли религиозной клятвой, каждый клялся своими
богами.
3. Законы Египта, Китая и Индии запрещали всякие отношения с
иностранцами, которые считались врагами и не имели никаких прав.
А. Войны были повседневным явлением. Для существования
рабовладельческого общества нужны были рабы, их доставляли войны.
В. Господствовало убеждение, что, например, греки — избранный
народ, а другие люди — варвары. Демосфен доказывал, что варвары
самой природой предназначены быть рабами греков.
С. Отсюда ненависть к иностранцам — ксенофобия.