Similar presentations:
Мифология и фольклор
1. Мифология и фольклор
2. Фольклор. Устное народное творчество
Устное народное творчество, народное искусство слованазывается фольклором. Фольклор включает в себя: пословицы, частушки,
сказки, легенды, мифы, притчи, скороговорки, загадки, героический эпос,
былины, сказания и прочее.
3. Идеи фольклора
Созданный народом фольклор раскрывает философию народа, егонеугасающую со временем веру в справедливость и счастье, в победу добра
над злом и надеждой на радостную жизнь.
4. Мифы и легенды
5. Миф как жанр устного народного творчества
Миф - сказание,передающее
представления людей о
мире, месте человека в
нём, о происхождении
всего сущего, о богах и
героях.
6. Значение мифа в развитии цивилизации
Главная задача мифа заключается в том, чтобы задать образцы, модели длявсякого важного действия, совершаемого человеком, миф служит
для ритуализации повседневности, давая возможность человеку обрести смысл
в жизни.
7. Разновидности мифов
Космогонические мифыЭсхатологические мифы
Антропогонические мифы
культурный герой
Календарные мифы
солярные мифы
лунарные мифы
астральные мифы
мифы об умирающем и воскресающем звере
Умирающий и воскресающий бог
Мифы о животных
8. Мифы Древнего мира
Наиболее популярными и изучаемымимифами являются мифы Древней Греции
и мифы Древнего Рима.
9. Мифы Древней Греции
В мифах переплетены ранние элементы религии, философии, науки иискусства. В греческих мифах можно провести много параллелей с легендами
других народов. Впечатляют знания древних греков о происхождении
Вселенной и человека.
10. Мифы Древнего Рима
В отличие от большинства древних народов, римляне крайне редко изображалисвоих богов и не создавали мифов о них — об их рождении и родственных
связях, взаимоотношениях друг с другом и с людьми, ссорах и любовных
похождениях.
11. Необходимость мифов и легенд в современном мире
Нашим миром правят не люди, а легенды и мифы, ставшиенеотъемлемой частью мироощущения народов.
12.
Змей Горыныч - безжалостный дракониз русских былин и сказок. У него три
огнедышащие головы и семь хвостов.
Змей Горыныч передвигается на двух
задних лапах, у него две маленькие
передние лапы, как у тираннозавра.
Медные когти распарывают доспехи
богатырей, как будто это тонкая ткань,
а не железо. Воздух вокруг Змея
Горыныча пахнет серой, а это признак
того, что он злобное существо. Кровь
его настолько ядовита, что не
впитывается в землю. К Змею
Горынычу невозможно даже близко
подойти — смельчака встречают три
его ужасные рогатые головы и
извергающие огонь пасти с ядовитыми
клыками. Семь бьющих по земле
хвостов делают дракона сзади таким
же опасным, как и спереди.
13.
Миф о Прометее, получившийважное значение в греческой
религии, ставший одним из
любимых предметов поэзии,
представляет собою легенду о ходе
развития человеческой
цивилизации. Прометей,
сын титана Япета, был
первоначально, подобно Гермесу,
олицетворением огня в его
применении к потребностям
человека. Из этого развилось в
мифах понятие о нем, как о
представителе влечения человека к
умственному развитию, к
владычеству над природою,
развилась мысль и о том, что это
влечение легко приводит человека
к сопротивлению богам, к
восстанию против них.
14.
Великий древнегреческийгерой Геракл был сыном Зевса и смертной
женщины Алкмены, дочери царя Микен. С
самого рождения Геракла преследовала
жена Зевса, богиня Гера, разгневанная
тем, что её муж вступил с Алкменой в
связь. В день перед рождением Геракла
Зевс объявил, что младенец, который
первым появится в эти сутки в роде
потомков Персея, будет властвовать над
всеми родственниками. Гера, узнав об
этом, ускорила роды у жены Персеида
Сфенела, родившей слабого и трусливого
Эврисфея. Зевсу поневоле пришлось
согласиться, чтобы рождённый после
этого Алкменой Геракл подчинялся
Эврисфею – но не всю жизнь, а лишь до
тех пор пока не совершит у него на
службе 12 великих подвигов.