Античная философия. Периодизация античной философии

1.

АНТИЧНАЯ ФИЛОСОФИЯ
Лекция №2
Кулемин М.И.

2.

Темы презентаций
1. Бытие и небытие. Понятие субстанции и
проблема существования мира.
2. Материальное бытие. Атрибуты материи.
Категории материи.
3. Проблема идеального. Виды идеального.
Сознание: сущность и происхождение.
4. Проблема познаваемости мира.
5. Понятие истины. Основные концепции истины.
6. Чувственное и рациональное познание.
7. Сущность человека: основные концепции.
8. Основные проблемы человеческого
существования.

3.

Предпосылки формирования
философии в Древней Греции
1.
2.
3.
4.
5.
6.
Трансформация Древней Греции из аграрной страны в центр
ремесленной индустрии и торговли.
Формирование гражданской общины, в которой родственные
связи стали заменяться соседскими и политическими. Частная
собственность, личная инициатива разрушали традиционные
формы быта.
Концентрирование власти в руках земельной и денежной
знати.
Политическая свобода греков. Создание свободных политических институтов.
Деревенский образ жизни сменяется городским (заключение
коммерческих сделок на агоре, словопрения в народных
собраниях, атлетические состязания и т.д.)
Расцвет греческой культуры. Развитие поэзии, архитектуры,
скульптуры, живописи, театра и т.д.

4.

Рафаэль Санти «Афинская школа»

5.

Периодизация античной философии
• Первый этап (от формирования греческого
философского мышления до перелома V–IV
вв. до н.э.) – досократовский
(натурфилософский). Основное внимание
натурфилософы уделяли космогонии и
космологии, поиску архэ.
Предфилософия: Гомер, Гесиод, Орфей;
Милетская школа: Фалес, Анаксимандр, Анаксимен
Пифагорейцы: Пифагор, Алкмеон, Филолай
Элеаты: Ксенофан, Парменид, Зенон Элейский
Атомисты: Демокрит, Левкипп
Софисты: Горгий, Протагор, Гиппий
Вне школ: Гераклит, Эмпедокл

6.

Периодизация античной философии
• Второй этап (пол. V и IV в. до н. э.) –
классический. Начинается с имени Сократа,
который первым обратился от натурфилософских
вопросов к проблемам этики. Характеризуется
влиянием и деятельностью Платона и
Аристотеля, которые сформулировали основные
философские проблемы и создали наиболее
значительные философские системы.
Философские школы: платоники, мегарская школа, киники, киренаики,
перипатетики.

7.

Периодизация античной философии
• Третий этап (к. IV–II в. до н. э.) –
эллинистический. Характеризуется
этической направленностью и адаптацией
восточных религиозных учений.
Философские школы: скептики, эпикурейцы, стоики, киники,
перипатетики

8.

Периодизация античной философии
• Четвертый этап (I в. до н.э. – V–VI вв. н.э.) –
Римская и позднеантичная философия. В
литературе приводятся две относительно точные
даты: 476 г. – упадок Западно-Римской империи
или 529 г. – закрытие философских школ в
Афинах. В этот период (I–II вв. н.э.) формируются
начала христианской философии.
Философские школы: неопифагореизм, неоплатонизм, скептицизм, ранняя
христианская философия.

9.

Милетская школа
Поиск архэ (первоосновы, первовещества) –
материальной основы
Фалес
• вода
Анаксимен
• воздух
Анаксимандр
• Апейрон (бесконечность, неопределенность)

10.

Пифагорейцы
• «Все есть число» –
идеалистическое
объяснение
действительности
Пифагор

11.

Парменид
Открытие бытия
Реально существует только то, что мыслимо,
то не-бытие нельзя познать, а значит оно не
существует.
Сущее (бытие) является неподвижным
Если все, что существует, есть сущее (бытие),
которое есть всюду, во всех местах, то оно
не может двигаться.
Разделение познания на чувственное и
рациональное

12.

Зенон Элейский
• Бытие вечно и неподвижно
• Движение это сумма состояний покоя
• Движение воспринимается только
чувственно, разумом познать его
невозможно
• Апории : Ахиллес и черепаха, Дихотомия,
Стрела, Стадион

13.

Ахиллес и черепаха
• Допустим, Ахиллес бежит в десять раз быстрее, чем
черепаха, и находится позади неё на расстоянии в
тысячу шагов. За то время, за которое Ахиллес
пробежит это расстояние, черепаха в ту же сторону
проползёт сто шагов. Когда Ахиллес пробежит сто
шагов, черепаха проползёт ещё десять шагов, и так
далее. Процесс будет продолжаться до
бесконечности, Ахиллес так никогда и не догонит
черепаху.

14.

Дихотомия
• Чтобы преодолеть путь, нужно сначала
преодолеть половину пути, а чтобы
преодолеть половину пути, нужно сначала
преодолеть половину половины, и так до
бесконечности.

15.

Стрела
• Летящая стрела неподвижна, так как в каждый
момент времени она занимает равное себе
положение, то есть покоится; поскольку она
покоится в каждый момент времени, то она
покоится во все моменты времени, то есть не
существует момента времени, в котором
стрела совершает движение.

16.

Метафизика
• учение о неизменных, раз навсегда данных
и недоступных опыту началах мира,
рассматривающее явления вне их
взаимных связей, вне движения и развития

17.

Гераклит Эфесский
• Основой всего является огонь
• Огонь – символ динамики развития,
постепенности изменений – мир
«возникает из огня и опять сгорает в
определенные периоды в течение всего
века; свершается это согласно судьбе».
• «Все течет». В одну реку нельзя войти
дважды.

18.

Диалектика
• Учение о вечном становлении и
изменчивости бытия.

19.

Демокрит
• Бытие состоит из множества неделимых частиц –
атомов.
• Атомы находятся в пустоте (не-бытие), поэтому
допускается возможность их движения.
• Развитие в мире детерминировано механистическим
движением атомов.
• Познание сущности атомов возможно только с
помощью разума.
• Чувства играют незаменимую роль в процессе
познания, но они способны воспринимать только то,
что создано путем соединения атомов.

20.

Эмпедокл и Анасагор
Любовь
Огонь
Воздух
Земля
Вода
Учение о корнях вещей
Вражда

21.

Софисты
Горгий, Протагор, Продикт
• Основания всех явлений скрыты в материи
• Материи может быть всем, чем она видится
каждому
• Протагор: «человек есть мера всех вещей,
существующих, что они существуют,
несуществующих же, что они не
существуют»
• Истина и мораль субъективны
• Сенсуализм – познание возможно только с
помощью чувств.

22.

Софизмы
• «Все, находящие эту женщину невиновной,
должны быть против наказания её; вы — против
наказания её, значит, вы находите её
невиновной»
• «Закон Моисеев запрещал воровство, закон
Моисеев потерял свою силу, следовательно,
воровство не запрещено»
• «Что ты не терял, то имеешь. Ты не терял рога?
Значит у тебя есть рога!»
• «Полупустое есть тоже что и полуполное. Если
равны половины, то и целые части равны. Значит
пустое и полное равны».

23.

Сократ
• Майевтика – способ
извлекать знание с
помощью наводящих
вопросов.
• Главное в жизни
«познание самого себя».
Истина в человеке.
Истина абсолютна.

24.

Платон
• Школа - «Академия»
• Труды – «Диалоги»
• «Теория анамнезиса» припоминания – познание
• Мир идей (эйдосов) и мир
вещей. Вещь это отражение
своей идеи.
• Объективный идеализм

25.

26.

Аристотель
• Школа – «Ликей»
• Создал систему наук
• Вещь состоит из формы,
материи, действия, цели.
Форма внутренне
присуща материи
• Основатель
философского
рационализма

27.

Аристотель
• Истина – это соответствие мысли о
предмете самому предмету
• Основание логики как науки
• Правильные (монархия, аристократия,
полития) и неправильные (тирания,
олигархия, демократия) формы правления
Сочинения: «Органон», «О природе», «Метафизика», «Никомахова этика»,
«Политика», «Афинская полития», «Риторика», «Поэтика».

28.

Киники
• Идеальная жизнь – простая жизнь,
отвечающая природе, ограниченная в
потребностях
• Идеал внутренней свободы, презрение к
богатству.
• Равноправие и космополитизм

29.

Скептики
• Сомнение в существовании критерия
истины
• Постижение объективного знания о мире
невозможно
• Правильная линия философа –
воздержание от суждений и молчание

30.

Эпикурейцы
• Счастье – это избегание страданий и
достижение духовного удовольствия
(эвдомония)
• Свобода человека от религии и государства
и свобода выбора
• Добродетель – средство достижение
удовольствия

31.

Стоики
Сенека, Цицерон, Марк Аврелий
• Все создано Природой и Логосом
(«мировая душа», «бог»)
• Цель жизни человека – освобождение от
влияния внешнего мира
• Все что происходит с человеком в жизни
зависит только от самого человека