Мифология Древнего Рима

1. Мифология древнего Рима

2.

Древнеримская
мифология в ее
классическом варианте тесно связана с
древнегреческой. Многие
мифологические образы и сюжеты
римляне полностью заимствовали у
греков, скульптурные изображения
богов делали по греческим образцам. Но
греческие мифы начали проникать в
Рим лишь в конце VI — начале V века до
н. э. А в более древние времена у римлян
существовало иное, самобытное
представление о богах.

3.

Юпи́ тер (лат. Iuppiter) —
в древнеримской мифологии бог неба,
дневного света, грозы, отец богов,
верховное божество римлян. Супруг
богини Юноны. Соответствует
греческому Зевсу. Бог Юпитер
почитался на возвышенностях,
вершинах гор в виде камня. Ему
посвящены дни полнолуния — иды.
Как верховный бог Юпитер имел при
себе совет из богов и решал все
земные дела посредством жрецов,
посылая им знаки своей воли. Юпитер
был богом всего римского
государства, его власти и мощи.
Подчинённые Риму города приносили
ему жертвы на Капитолии и
воздвигали у себя храмы. Юпитер был
покровителем императоров.
Важнейшие акты государственной
жизни (жертвоприношения, присяга
новых консулов, первое в году
заседание сената) проходили в
капитолийском храме Юпитера.

4.

Юно́ на (лат. Iuno) —
древнеримская богиня брака и
рождения, материнства и женщин. Она
прежде всего покровительница браков,
охранительница семьи и семейных
постановлений. Юнона
отождествляется с греческой
богиней Герой. На изображениях Юнона
всегда прикрыта одеждой с ног до
головы, только лицо, часть шеи и руки
обнажены; она высокого роста, со
спокойными и размеренными
движениями; красота её строгая и
величавая; у неё роскошные волосы и
большие широкие открытые глаза. Она
всегда советовалась со своей «правой
рукой»Минервой, богиней мудрости и
искусств, а её «левой рукой» считалась
«тёмная» богиня Церера. Считалось, что
каждая женщина имеет свою Юнону
(как каждый мужчина — своего Гения).
Юнона Монета — советчица, в храме
которой чеканились деньги.

5.

Ге́ний (от лат. genius «дух»,
также — Джинн, араб. ‫جن‬
»иджтинан» что означает
«скрытность, невидимое
сокрытие») — в римской
мифологии: духи-хранители,
преданные людям, предметам и
местностям, ведающие
появлением на свет своих
«подопечных», и определяющие
характер человека или атмосферу
местности. Римляне изображали
человеческого гения в виде
антропоморфной фигуры, а гения
местности (лат. genius loci) — в
виде змеи.

6.

Минерва (лат. Minerva),
соответствующая
греческой Афине Палладе, — в
римской мифологии
богиня мудрости. Особенно
почитали её этруски как
молниеносную богиню гор и
полезных открытий и
изобретений. И в Риме в
древнейшие времена Минерва
считалась богиней
молниеносящей и воинственной,
на что указывают гладиаторские
игры, обязательно
проводившиеся во время главного
праздника в её честь —
Квинкватрии (Quinquatrus).

7.

Цере́ ра (лат. Cerēs,
род. п. Cereris) —
древнеримская богиня,
вторая
дочь Сатурна и Реи (в
греческой мифологии ей
соответствует Деметра). Её
изображали прекрасной
матроной с фруктами в
руках, ибо она считалась
покровительницей урожая
и плодородия (нередко
вместе с Анноной —
покровительницей жатвы).
Единственная дочь
Цереры — Прозерпина,
родившаяся от Юпитера. В
греческой мифологии ее
имя Деметра

8.

Прозерпи́ на (лат. Proserpina) —
в древнеримской мифологии богиня
подземного царства, соответствующая
древнегреческой Персефоне,
дочь Юпитера и Цереры, племянница и
супруга Плутона (Дита). По одной
версии, имя ее — латинизированное
греческое «Персефона».
По легенде, Прозерпина, дочь богини
зерна Цереры, собирала ирисы, розы,
фиалки, гиацинты и нарциссы на лугу
со своими подругами, когда ее заметил,
воспылав любовью, Плутон, царь
подземного мира. Он умчал ее на
колеснице, заставив бездну
развернуться перед ними и Прозерпина
была унесена в подземное царство.
Плутон вынужден был отпустить ее, но
дал вкусить ей зернышко граната,
чтобы она не забыла царство смерти и
вернулась к нему. С той поры
Прозерпина половину года проводит в
царстве мертвых и половину — в
царстве живых.

9.

В древнеримской мифологии
Плутон — сын Крона и Реи, брат
Юпитера, Юноны, Нептуна,
Цереры и Весты. Плутон
получил в свой удел загробный
мир и был назначен богом
подземных богатств. Он внушал
всем людям непреодолимый
ужас, так как он появлялся на
поверхности земли только для
того, чтобы выбрать себе
очередную жертву и утащить её
в свое мрачное жилище. Плутон
проверял нет ли на земле
трещины, через которые в его
темное царство мог бы
проникнуть солнечный луч и
разогнать царящий там мрак. У
него была колесница, которую
везли четыре чёрных жеребца.

10.

Янус (лат. Jānus,
от лат. jānus «аркада», «крытый
проход» — в древнеримской
мифологии — двуликий
бог дверей, входов, выходов,
различных проходов, а также
начала и конца.
Изображался с двумя лицами,
обращенными в противоположные
стороны (к прошедшему и
будущему). Одно его лицо было
лицом молодого, безбородого
человека, смотрящего в будущее,
другое — лицо бородатого старца,
обращенное в прошлое. Само же
имя божества происходит от
латинского слова janua, которое
означает «дверь», а также
«начало». Название месяца
«январь» — производное от этого
же слова. В переносном смысле
выражение «двуликий Янус»:
неискренний, двуличный,
лицемерный человек.