Similar presentations:
Изобразительное искусство романского периода
1.
Изобразительноеискусство
романского
периода
2.
3.
Романский стиль (от лат. romanus — римский) —художественный стиль, господствовавший в Западной Европе (а
также затронувший некоторые страны Восточной Европы) в X—
XII веках (в ряде мест — и в XIII в.), один из важнейших
этапов развития средневекового европейского искусства.
Наиболее полно выразился в архитектуре.
4.
Oсновным типомроманского храма была
базилика - вытянутое в
плане здание, интерьер
которого разделен рядами
колонн на продольные залы
(нефы).
5.
План романского храма6.
Трансепт-поперечный неф в церквах с планом в виде неравноконечного
креста, пересекающий собой главный, более продолговатый неф
под прямым углом и выступающий концами из общей массы
сооружения.
-продолговатое пространство, лежащее между хором и
продольным нефами.
7.
скульптураВажное место занимала
скульптура, в особенности
рельеф. Основным
материалом скульптуры
был камень.Произведения
из дерева, стука и камня,
не исключая
монументальной
скульптуры на фасадах
церквей, обычно
раскрашивались. О
характере раскраски
судить довольно трудно
вследствие скудости
источников.
Скульптурная капитель
церкви Сен Поль в
Иссуаре
8.
9.
. Основной темой романской скульптурыбыло прославление могущества Бога, его
грозной и безграничной власти над
смертными. Разрабатывалась тема борьбы
добра и зла, выраженная в аллегорических
образах сражающихся добродетелей и
пороков, в сплошном каменном ковре
скульптуры часто причудливо уживаются
легенды христианства, назидательные
притчи, жуткие апокалиптические видения,
сцены страшного суда с мифологическими
образами древних поверий
10.
11.
Скульптура иживопись являлись
мощным средством
воздействия церкви
на сознание
верующих,а также
украшали храмы
,приглушая их
суровость и делая
их порой даже
нарядными.
12.
Большим числом представлены скульптурныекаменные рельефы на порталах и капителях
колонн, а также надгробия, алтарные преграды,
триумфальные кресты, реликварии.
13.
Рельефы чаще всегорасполагались на
западном фасаде, то
концентрируясь вокруг
порталов, то размещаясь
по его поверхности, на
архивольтах и капителях.
14.
Фигуры в середине тимпана (поле внутриполукруглой арки над порталом) крупнее
угловых; в фризах они приобрели приземистые
пропорции, на несущих столбах и колоннах —
удлиненные.
15.
живописьИзобразительное
искусство
романского периода
было почти
целиком подчинено
религиозному
мировоззрению.
Отсюда его
символический
характер,
условность приемов
и стилизация форм
Англия.Кентерберийски
й собор. Фрески на
стенах и своде крипты
16.
17.
Многоцветныефресковые росписи
покрывали пестрым
ковром поверхности
апсиды, стен
нефов, притвора и
сводов.
Плоскостной
характер живописи
с локальными
тонами и
контурным
рисунком
подчеркивал
массивность стен.
18.
19.
В изображениичеловеческой фигуры
пропорции часто
нарушались.Фигуры
типично романской
композиции
находятся в
пространстве,
лишенном глубины;
нет ощущения
расстояния между
ними
20.
Фигуры Христа намноговыше фигур ангелов и
апостолов; те, в свою
очередь, крупнее
изображений простых
смертных. Кроме того,
трактовка фигур находится
в прямой зависимости от
членений и форм самой
архитектуры.
Лаводье, бывшее
бенедиктинское аббатство.
Христос во славе С
эмблемами евангелистов;
внизу - Мария на престоле
в окружении ангелов и
апостолов. Ок. 1220 г.
21.
22.
Соотношение действующих лиц и места действия рассчитано не на созданиереального образа, а на схематическое обозначение отдельных эпизодов,
сближение и сопоставление которых часто носит символический характер.
23.
Романскому искусству присущаподчас грубая, но всегда острая
выразительность. Эти
характернейшие черты романского
изобразительного искусства часто
приводили к утрировке жеста. Но в
рамках средневековой условности
искусства неожиданно появлялись и
верно схваченные живые детали —
своеобразный поворот фигуры,
характерный тип лица, иногда
бытовой мотив
24.
церквь СантаМария в Анью
25.
церковь Сен-Савен-сюр-Гартан вПуату (конец 11 — нач. 12 в.)
26.
Наряду с сюжетными изображениями в росписяхимеются чисто декоративные элементы: бордюры и
орнаментальные полосы из шашечных узоров,
веретенообразных фигур, меандра; чередуясь с
ними или самостоятельно применяются орнаменты
с изображениями животных, складок лент, ромбов,
образующих узор пчелиных сот, или
криволинейных элементов, таких, как парные
полуокружности, спиральные плетения,
изображения червонного туза, диски с фигурами
людей или животных, очень часто пальметки, а на
колоннах и пилястрах - узор, имитирующий
прожилки мрамора.
27.
Живописныепроизведения романской
эпохи имеют
поучительный и
культовый характер.
Они стремятся
воплотить на реальный
мир, а его символ;
сцены изображены
чрезвычайно ясно,
чередуясь с
орнаментальными
полосами.
Составленный из них
узор напоминает
мозаику.
28.
Во Франциираспространение
получили трехнефные
базилики, а также так
называемые
паломнические церкви с
хором,
окружённым
обходной галереей
с радиальными
капеллами.
церковь Сен-Сернен в Тулузе
29.
В стилистическомотношении романскую
настенную живопись
Германии XI-XII веков
отличает от живописи
других стран строгий
формализм. Здесь искусство
довольно легко поддается
топографическому
членению, так как в
отдельных областях
сохранилось достаточно
много образцов
монументальной живописи,
что позволяет делать
сопоставления.
Хильдесхайм, церковь Санкт
Михаэль (деревянный плафон).
Частичный общий вид и деталь.
Вторая четверть XIII в.
30.
Кнехтштеден,церковь Св. Марии
и Андрея бывшего
аббатства
нремонстрантов.
Три апостола. Ок.
1170-1180 гг.
31.
церковь Сант-Амброджо в МиланеВ Италии элементы романского стиля раньше всего
зародились в ломбардской школе, где уже в IX-X вв.
сложился так называемый первый романский стиль.
Для итальянского романского стиля типичны
устойчивые античные и арабские влияния, богатство
декоративного убранства.
32.
Испанскую романскую живописьможно условно поделить на две
категории: это стили, навеянные
мавританским или византийским
искусством. Лрабо-мавританское
влияние привело к
возникновению так называемого
мосарабского христианского
искусства. Для него характерна
плоскостная трактовка фигур с
удлиненными головами.
Фрески из Тауля (Санта Мария).
Деталь: победа Давила над
Голиафом. Ок. 1123 г., Барселона,
Музей каталонского искусства
33.
Пантеон королей (Пантеон делос Рейес) в церкви Сан
Исидоро в Леоне иногда
называют «Сикстинской
капеллой романского
периода». Эта усыпальница
королей Кастильи и Леона
была расписана художником
из Южной Франции или из
Каталонии, который около
1180 года покрыл
великолепными фресками
стены и потолок интерьера.
Пользуясь в основном
синевато-серыми, красными и
темно-коричневыми цветами и
работая в типично
византийской манере,
живописец изобразил сцены
из жизни Христа, оживив их
декоративным растительным и
животным орнаментом.
34.
Леон, Пантеон королей.Благовещениепастухам. Ок. 1180 г.
35.
Леон, Пантеонкоролей.Христос во славе.
Ок. 1180 г
36.
В романский период бурноразвивается книжная
миниатюра, в которой
можно различить несколько
художественных центров. В
школе Рейхенау (на
Боденском озере), где
размещалось
бенедиктинское аббатство,
намечается определенная
эволюция от живописного
иллюзорного начала к
линеарно-плоскостному.
Излюбленными
изображениями в
манускриптах Х—XI вв.
были изображения
властителя на троне в
окружении символов
власти.
«Евангелие Отгона III»,
около 1000 г., Мюнхенская
библиотека
37.
Для миниатюр трирскойшколы характерна
экзальтированность
жестов и поз,
сумрачность колорита .
Сохранились памятники
XI в. регенсбургской
школы. Лучшие
произведения кельнской
школы были созданы в
XII в., когда уже
появляются
иллюстрации в
современном смысле
слова.
«Регистр св. Григория»,
Трир
38.
Романская монументальная скульптура,фресковая живопись и в особенности
архитектура сыграли важную прогрессивную
роль в развитии западноевропейского
искусства, подготовили переход к более
высокой ступени средневековой
художественной культуры — к искусству
готики. Вместе с тем суровая экспрессия и
простая, монументальная выразительность
романской архитектуры, своеобразие
монументально-декоративного синтеза
определяют и неповторимость вклада
романского искусства в художественную
культуру человечества