Музыка народов Казахстана. Татарский народ

1. Музыка народов Казахстана. Татарский народ.

Выполнила ученица 5 «А» класса Преображенская Анастасия

2. Содержание

1
Музыка татар Средневековья
2
Песенный жанр
3
Музыкальные инструменты

3. 1 Музыка татар Средневековья

В развитии народной музыки выделяют три
основных этапа:
- Древняя эпоха (архаический фольклор);
- Средневековье (традиционный или
классический, фольклор);
- современность (современный фольклор).
Это универсальная схема, применимая для
многих народов. В формировании татарской
музыки на ранних этапах приняли участие
тюркский и финно-угорский компоненты, в
средневековый период – арабо-персидский, а
в позднюю эпоху – европейский и русский.

4.

Одним из древних элементов татарского
фольклора является краткий семи- и
восьмислоговой стих. Этот метр
общетюркского стиха был и остается
господствующей формой татарской
народной и профессиональной песенной
поэзии.
Первую нотную запись татарских напевов
сделал учитель музыки Иван Добровольский
в 1816 году.
Облик татарской музыки более ранних
этапов можно отчасти восстановить по
описаниям путешественников (ИбнФадлана, Ибн-Даста и других) и
литературным памятникам (например,
«Сказание о Юсуфе» Кула Гали).
В них содержатся упоминания различных
музыкальных инструментов.

5.

В периоды Волжской Булгарии, Золотой Орды и
Казанского ханства активно развивалась
практика дворцового музицирования.
В этих государствах функционировали
придворные, военные инструментальные
ансамбли.
Существовала профессиональная традиция
музыкального чтения Корана (искусных чтецов
называли кари и хафиз). Но после падения
Казанского ханства в 1552 году исчезла
социальная почва для развития
профессиональной музыки этого типа.

6. 2 Песенный жанр

Самые значимые жанры татарской
традиционной музыки – вокальные.
Музыкальные инструменты использовались в
основном как аккомпанемент к пению
(иногда – к пляске). В самом общем виде в
вокально-песенной традиции татар можно
выделить два пласта: старый (ранний) и
новый (поздний, вторая половина XIX века).
К раннему исследователи причисляют
импровизационные протяжные мелодии
(озын көй), обрядовые песни кряшен,
эпические произведения сибирских татар
(дастаны).
Еще выделяют такмаки – плясовые и
трудовые припевки, шуточные песни,
близкие по форме к частушкам.

7.

Со второй половины XIX века в истории
татарской музыкальной культуры начинается
качественно новый этап: в быт татар проникают
новые музыкальные инструменты (например,
гармоники), развиваются новые жанры,
сочиняются песни, которые известны до сих пор.
В песенном творчестве татар есть несколько
основных жанров. По тематике и функции песни
бывают лирические, обрядовые, трудовые,
игровые, колыбельные, а по форме и
музыкальному стилю — протяжные (озын көй),
короткие (кыска көй) песни и так называемые
деревенские напевы (авыл көе).
Озын көй – протяжные лирические песни (на
них накладывали тексты десяти- или
девятислогового строения).

8.

Примеры: «Кара урман» («Дремучий лес»),
«Әллүки» (звукосочетание наподобие
«баю-бай»), «Сибелә чәчәк» («Осыпаются
цветы»), «Салкын чишмә» («Холодный
родник»).
Кыска көй – подвижные мелодии с
четкой «квадратной» структурой и
незначительным количеством распевов.
Примеры: «Күбәләгем» («Бабочка моя»),
«Алмагачлары» («Яблони»),
«Баламишкин» («Дитя Мишкина»), «Сабан
туе» («Сабантуй»).
Авыл көе – лирические песни умеренного
темпа. В названиях часто содержатся
наименования мест их возникновения и
распространения: бывают песни «Сарман»,
«Арча» и т.д. Часто исполняются
коллективно, под аккомпанемент гармони.

9. 3 Музыкальные инструменты

У многих народов есть доминирующий
инструмент: у казахов – домбра, у башкир –
курай, у якутов – хомус (якутский варган).
Сегодня татарская инструментальная музыка
ассоциируется у людей с гармоникой, хотя в быт
татар она вошла только во второй половине XIX
века. Правда, она сразу обрела невероятную
популярность и получила повсеместное
распространение, отодвинув на задний план
предшествующие курай, скрипку, кубыз
(тимер-кубыз – металлический инструмент в
форме дуги с вибрирующей пластиной) и
другие.

10.

Татары немного изменили конструкцию
гармоники, приспособив ее под
пентатонные одноголосные мелодии
(пентатоника – ладовая основа татарской
музыки). В результате появились
национальные разновидности гармоники.
А еще татарские музыканты выработали
собственную манеру игры: если русские
широко использовали гармонические
возможности гармошки (играли на ней
аккорды, поддерживающие мелодию голоса),
то татары освоили ее преимущественно как
мелодический инструмент, стремясь
воспроизвести орнаментальные мелодии в
высоком регистре, как это делали раньше на
курае или народной скрипке. Татары также
применяли аккорды.

11.

12.

Гармонь стала популярной благодаря
акустическим и конструктивным свойствам:
громкий звук, яркий тембр, долговечный
материал, портативность, устойчивый строй.
Для сравнения: дерево или полый стебель
растения, из которых делали кураи, со временем
рассыхались, трескались. У тимер-кубыза — звук
тихий, слабый, а тонкая пластинка в процессе
эксплуатации ломалась. Гусли, которые
использовали кряшены, постоянно требовали
подстройки.

13.

До гармоники традиционным для татар
инструментом была скрипка. Раньше
скрипки часто изготавливали из хорошо
высушенной еловой или яблоневой
древесины кустарным способом, а на смычок
натягивали конский волос. При игре
инструмент держали не возле плеча, а
вертикально, с упором на колено. Именно
так играли в прошлом на кыл-кубызе –
древнем струнно-смычковом инструменте
тюркоязычных народов, предшественнике
современной народной скрипки. В
некоторых ареалах скрипку называли «казмуен» («гусиная шея»). Но, к сожалению,
традиция игры на скрипке у татар сегодня
полностью утрачена.

14.

Что касается других инструментов, то ударные
(разновидности бубна и барабана)
распространены у мишарей и астраханских
татар, ятаган (многострунный щипковый
инструмент) — у сибирских татар, гусли — у
кряшен Заказанья (традиция сохранилась и в
наши дни).

15.

СПАСИБО
ЗА ВНИМАНИЕ