Михаил Михайлович Пришвин

1. Михаил Михайлович Пришвин.

Если бы природа могла чувствовать
благодарность к человеку за то, что он
проник в ее тайную жизнь и воспел ее
красоту, то, прежде всего, эта
благодарность выпала бы на долю
писателя Михаила Михайловича
Пришвина. (К.Г.Паустовский)
Михаил
Михайлович
Пришвин.

2.

• К писательскому творчеству
М.М.Пришвин пришел уже в
зрелом возрасте. Первая
публикация появилась в детском
журнале «Родник» в 1906 году.
Однако лишь в 1925 году вышла его
первая детская книжка «Матрешка
в картошке». Затем увидели свет и
другие произведения, в том числе и
сказка-быль «Кладовая солнца».
• Среди писателей Пришвин
занимает особое место. Он написал
множество охотничьих рассказов,
прекрасных произведений о
природе. С ружьем за спиной, на
плече – охотничья сумка, в которой
блокнот и карандаш – так совершал
свои путешествия в таинственную
страну под названием «лес»
Пришвин. Прочитав «Кладовую
солнца» Михаила Михайловича
Пришвина, мы понимаем, как
относился к природе этот писатель.

3.

• Михаил Михайлович
Пришвин многие
произведения посвятил
природе. В его повестях и
рассказах явления природы
оживают, наделяются
свойствами, присущими
живому существу. И хотя
сам писатель говорил, что
природа в его творчестве
не существует отдельно от
человека, все же в его
книгах она становится
самостоятельным
персонажем, со своими
привычками, своим
“характером”.

4.

• В сказке-были Пришвина
“Кладовая солнца” человек
выступает хозяином природных
богатств, благ, которыми нас
одаривают леса, реки, поля,
степи. Но не всякому природа
открывает свои кладовые:
только щедрый, добрый и
мудрый человек достоин
распоряжаться несметными
сокровищами, которые
скрывает от нерадивых хозяев
матушка-природа. Как писал
сам автор, люди – “хозяева
природы”, а она для них
является “кладовой солнца с
великими сокровищами
жизни”.

5.

• Анализ произведения по
темам:
• Настя и Митраша ( гл. 1-3)
• Природа в произведении.
Что есть правда? ( гл. 4-6)
• В чём спасение человека?
( гл. 7-8)
• Кладовая солнца. Что
здесь сказка, а что – ложь?
( гл. 9-10)

6.

Блиц - опрос
1. С кем автор сравнивает Настю и
Митрашу
(курочка и мужичок-в-мешочке)
2. Назовите фамилию ребят
(Веселкины)
3. Какое у ребят было хозяйство?
(корова, телка, коза, овцы, куры и
поросенок)
4. Какое ремесло освоил в свои 10 лет
Митраша?
(бондарное)
5. Почему детей любили и уважали?
(они всем помогали, справлялись со
своим хозяйством, были дружны)
6. Какая клюква самая-самая хорошая?
(перезимовавшая клюква считается
самой сладкой)

7.

Характеры главных героев — Насти и Митраши
( гл. 1-3).
Беседа по вопросам:
1. Где и когда происходит действие в
произведении М. Пришвина «Кладовая
солнца»?
2. Чем начало произведения напоминает
сказку?
3 . Что автор говорит о Насте и Митраше в
самом начале своего повествования? Какие
чувства вкладывает он в слова «золотая
курочка», «мужичок в мешочке»?
4. Выделите сравнения и эпитеты, которые
помогают понять авторское отношение к Насте
и Митраше. Какие, по-вашему, свойства
характеров этих детей особенно дороги
автору?
5. Вспомните, как жили Настя и Митраша
после смерти матери. Какие отношения
сложились между ними? Что, на ваш взгляд,
было особенно удивительным в их жизни?
6. Почему автор не описывает игры детей,
забавы, развлечения?

8.

Прочитаем короткий диалог в начале
повествования.( c. 158 со слов “Очень хорошо….” до
слов “…или картошку сажать.”)
7)Как этот диалог помогает понять характеры брата
и сестры?
(Дети подражают поведению своих родителей.
Митраша вспоминает, “как отец наставлял его мать”
и пытается учить Настю. Настя ведет себя подобно
покойной матери: не спорит с Митрашей, улыбается,
тот “начинает злиться и хорохориться”. Настя
сначала поддразнивает, потом ласково гладит брата
по затылку. Маленькая перепалка заканчивается
примирением и дружной работой.)
Прочитаем по ролям диалог в эпизоде “Настя и
Митраша собираются за клюквой”. (с. 160 “Настя,
начиная собираться,…где растёт сладкая клюква”).
8) Какую роль играет этот диалог в дальнейшем
повествовании?
(Настя невнимательно слушала брата, когда тот
рассказывал о “палестинке” в лесу. У нее свои,
женские, хозяйственные заботы, она заботится о
том, чтобы они были сыты в дороге. Митраша уже
решил, что пойдет искать палестинку. Он – мужчина,
исследователь, ищет новых путей. Так намечается
конфликт повествования.)

9.

• 9)Какое событие является
завязкой повествования?
(глава 4)
• (Спор, а потом и ссора ребят,
которая едва не привела к
трагедии. Рассудительная Настя
попыталась убедить брата идти
по широкой, плотной тропе, но
Митраша заупрямился и
отправился “сам по себе, по
своей тропке”. Тут уж Настя
рассердилась, так и вышло, что
ребята пошли разными
дорогами.)
• Кто из ребят был, по-вашему,
прав и почему?

10.

1.Как могло случиться, что такие
дружные ребята не просто поссорились,
а и покинули друг друга? Ведь они
знали, что в лесу бродит безжалостный
Серый помещик, что в болоте есть
гибельное место?
2.В чём, по мнению писателя,
проявляется великая мудрость
человека? Доросли ли Настя и Митраша
до этой мудрости?
3.Устояла ли их дружба и любовь под
натиском обиды и раздражения?
4.Помнил ли Митраша, что он обязан
оберегать сестру, как отец оберегал
мать, что он охотник, что у него ружьё и
компас?
5.Помнила ли Настя, что она должна
заботиться о брате, как мать заботилась
об отце, что у неё в корзине хлеб,
молоко, картошка?

11.

Природа в произведении. Что есть правда?
( гл. 4-6)
Вопросы:
1).Что есть правда? - Какая она? - Где
живет? - Как ее найти? - Почему каждый
сам должен искать правду?
2) Расскажите об Антипыче:
Кто он? Сколько ему лет? Где живет? Чем
занят? С кем общается?
Вывод: этот герой, действительно,
интересен и своеобразен. Герой, который,
по словам автора, умер, но который
возникает и действует на протяжении всего
произведения.
3). Все-таки Антипыч жив или умер? ( Хоть
Пришвин и написал, что Антипыч умер, но
рассказывает о нем, как о живом. Кажется,
Антипыч жил и будет жить вечно. Казалось,
он никогда не умрет, даже забываешь, что
он умер. К нему постоянно приходили за
советом: сначала приходили на самом
деле, потом пытались представить, что бы
он сказал, что посоветовал.)

12.

• 4). Почему именно к Антипычу
идут за советом?
• Он говорит пословицами и
поговорками, а еще загадками.
• 5). Какие пословицы мы
встретили в произведении? А
загадки?
• (Не знавши броду, не лезьте в
воду, Кто смел, тот два съел.
Сколько лет Антипычу: 80 - мало,
100 - много?).
• Антипыч - хранитель правды,
тайны.
• 6). Что же это за правда?
• Вывод: человек всю жизнь
постигает правду в суровой
борьбе за любовь к людям, к
окружающему миру, к природе. К
правде каждый приходит только
через собственный опыт,
конкретные дела и действия.
• 7) Как узнавала Травка людей ?
(Все люди для нее делились на
Антипыча и его врага.)

13.

• Работа с образными
средствами.
• Что такое олицетворение.
• Приведите примеры, когда
неодушевленные предметы
наделяются признаками живых
существ, растения и животные
словно бы приобретают
человеческие свойства.
• Вывод: во всем ходе
повествования чувствуется
стремление человека
осмыслить и одушевить
природу, сделать ее понятной,
близкой и родной людям.

14.

Блиц – опрос.
1. Что взял с собой Митраша, собираясь в лес «по ягоду»?
(Ружье, компас, топор, манку)
2. Что такое «палестинка»? (Палестинка в данном рассказе
место, где росло много клюквы, урожайное место)
3. Откуда в болоте холмы-борины? (Когда-то это было
древнее море, сохранились возвышенности – холмы,
покрытые высоким бором, холмы были песчаные)
4. Какое слово пытались выговорить все птицы в лесу?
(«Здравствуйте! Доброе утро»)
5. О каких птицах рассказывает нам автор? (О выпи,
глухаре, тетереве, вороне, сороке, дрозде, журавле,
куропатке, крякве, снегире)
6. Какие два дерева стонали и выли на все Блудово
болото, как живые существа? (Ель и сосна)
7. Отчего дети разошлись в лесу? (Они поссорились,
выбирая дорогу: Настя хотела идти широкой проторенной,
а Митраша – прямиком по компасу)
8. Какие птицы выясняли отношения рядом с ссорящимися
братом и сестрой? (Тетерев и ворон)
9. Что случилось после ссоры и птичьей драки? (Нашли
тучи и подул сильный ветер, словно природы была
недовольна)
10. Кто и почему жил в картофельной яме у сторожки?
(Собака Травка после смерти хозяина)