Ф.М. Достоевский, роман «Братья Карамазовы»

1.

Материалы к
уроку по
творчеству
Ф.М.Достоевского.

2.

«Братья Карамазовы»
(1879-1880) –
итоговый и,
безусловно, самый
великий роман
Достоевского.
Раздумья о
«вековечных
вопросах» , особенно
о мировом зле, не
оставляют великого
писателя и в
последний период
его деятельности.

3.

В образах трёх
братьев он воплотил
противоборствующие
начала,
символизирующие
духовную жизнь
России 70-х годов
XIX века.
АЛЁША
ИВАН
ДМИТРИЙ

4.

АЛЁША
КАРАМАЗОВ любимый
герой
Достоев ского.

5.

В своём жизненном
поведении этот молодой
монастырский послушник
воплощает опыт деятельной
любви, приводящей, по
мысли Достоевского, к
единению и братству
людей.
«…Был он просто ранний
человеколюбец…»

6.

Искренне верующему Алёше
противопоставлен его брат ИВАН,
восстающий против Бога, потому
что в мире слишком много зла.
Как
же
Бог
допус
кает
это?
Будущее
счастье всего
человечества,
утверждает
Иван
Карамазов, не
стоит одной
«слезинки
ребёнка».

7.

Но всей
системой
образов романа
Достоевский
показывает:
дети страдают
от зла,
порождаемого
человеком, а не
Богом.

8.

В романе Иван
излагает свои
заветные идеи в
форме поэмы,
названной им
«Легендой о Великом
Инквизиторе».
Инквизитор
отказывает человеку
в свободе решений и
снимает с него
ответственность за
поступки.

9.

«…Всякий грех будет
искуплён, если сделан
будет с нашего
позволения; наказание же
за эти грехи, так и быть,
возьмём на себя».
Христос, как Зосима,
поклонившийся Мите,
поцеловал 90-летнего
Инквизитора в его
бескровные уста.
Что это? Христос
пророчит наказание ему в
будущем? Прощает его,
возвращает в стадо, как
заблудшую овцу?

10.

Бог наделил человека свободой, а
значит, и ответственностью: ибо
« всё как океан, всё течёт и
соприкасается, в одном месте
тронешь – в другом конце мира
отдаётся». А потому « ты-то и есть
за всех и вся виноват» - симпатии
автора, явно, на стороне Зосимы и
Христа.

11.

Иван оказывается
причастным к
убийству отца.
Проповедуемая им
теория «всё позволено
человеку» подтолкнула
лакея СМЕРДЯКОВА к
преступлению.
В романе писатель
показывает, насколько
ответственен человек
не только за свои
греховные желания, но
и сочинённые им
«теории».
«…Вы главный
убивец и есть, а я
только вашим
приспешником
был… и по слову
вашему дело это и
совершил».

12.

Иван не выдерживает
сознания своего участия
в преступлении и вины
за самоубийство
Смердякова и сходит с
ума.

13.

Виноват в
преступлении и
третий сын
Фёдора
Павловича
Карамазова –
Дмитрий. Он
открыто
враждовал с
отцом и не раз
грозился его
убить.

14.

Достоевский живописует
все безумства страстей
Митеньки, беззащитного
перед своей любовью к
Грушеньке, и вместе с
тем показывает судьбу
человека, пострадавшего
невинно. Автор ведёт
своего бесшабашного и
разгульного героя через
страдания к
просветлению.

15.

В романе духовный отец
Алёши, старец Зосима,
проповедует
освобождение от всех
противоречий жизни
путём приобщения к
добру и милосердию,
исходивших от веры в
Бога. «Когда же
познает(человек)…что…
перед людьми за всех и
вся виноват, за все грехи
людские…, …тогда лишь
цель нашего единения
достигнется».

16.

В «Братьях Карамазовых» поставлен
вопрос о смысле бытия. Его
обсуждали все герои романа.
Достоевский приходит к выводу о
том, что ни одна существовавшая
форма государства не может
оградить права человека, она губит
его. Спасение только в обновлении
отдельно взятого человека.

17.

Источники:
Энциклопедия для детей.
Русская литература.т.9,ч1.
«Аванта +»,1999.
Кулешов В.И.История русской
литературы.М.,1989.
Ф.М.Достоевский «Братья
Карамазовы» в иллюстрациях
И.Глазунова. Набор
открыток.
Полное
собрание сочинений
Ф.М.Достоевского. «Кирилл и
Мефодий».Компакт-диск.