Часть и целое

1. Часть / целое

ЧАСТЬ / ЦЕЛОЕ

2.

Целое и часть – это философские категории, которые выражают
соотношение между совокупностью предметов (или элементов
отд. объекта) и связью, которая соединяет данные предметы и
приводит к появлению у совокупности новых (интегративных*)
свойств и закономерностей, не присущих предметам в их
разобщённости.
*интегративных - 1. связанный, соотносящийся по значению с существительным
интеграция 2. цельный, целостный

3.

Часть и целое - категории, выражающие отношение между некоторой совокупностью предметов и
отдельными предметами, образующими эту совокупность. Человек давно научился выделять в
окружающем мире отдельные объекты, а в объектах — составляющие их элементы (например, лес
состоит из отдельных деревьев, а у дерева, в свою очередь, выделяются крона, ствол и корни).
Поэтому понятия Часть и Целое присутствовали в философии с самого начала ее возникновения.
Одно из первых определений целого принадлежит Аристотелю: «Целым называется то, у чего не
отсутствует ни одна из тех частей, состоя из которых оно именуется целым от природы, а также то,
что так объемлет объемлемые им вещи, что последние образуют нечто одно». Категории Часть и
Целое определяются посредством друг друга: часть — это элемент некоторого целого; целое — то,
что состоит из частей.
́ ель
Аристот
(др.-греч. Ἀριστοτέλης; 384 год до н. э.,
Стагира, Фракия — 322 год до н. э., Халкида, остров Эвбея)
— древнегреческий философ. Ученик Платона.

4.

Целое – это единство взаимодействующих частей. Целое и часть
соотносятся между собой как единое и многое, сложное и простое. Части
обладают относительной автономией, самостоятельностью, они могут
выполнять определённые функции в составе целого. Наряду с этим целое
управляет частями. В истолковании соотношения целого и части имели
место две противоположные позиции – меризм (от греч. мерос – часть) и
холизм (от греч. холос – целое). Первая концепция преувеличивала роль
частей и толковала свойства целого как сумму свойств его частей. Согласно
же холизму, целое есть нечто большее, чем сумма частей, и это большее –
нематериальный непознаваемый фактор целостности, который объединяет
части в единое образование и направляет его функционирование и развитие.
Применительно к живым организмам некоторые авторы этот фактор
именовали жизненной силой, иногда – энтелехией. Учение о том, что
непознаваемая жизненная сила определяет функционирование и развитие
живых организмов называется витализмом.