Третий период русской архитектуры 17 века: московское (нарышкинское и голицинское) барокко

1.

Третий период русской архитектуры 17 века:
московское (нарышкинское и голицинское)
барокко.
«Дивное узорочье».

2.

Стремление преодолеть средневековые принципы искусства сочеталось в
ХVII веке с мощным воздействием народного творчества, которое
приносило светскую праздничность. Именно отсюда – неповторимость
художественной культуры России ХVII столетия, её жизнеутверждающий
характер, её декоративное великолепие.
Декоративность обнаруживается в зодчестве этой эпохи, в произведениях
живописи, в изделиях прикладного искусства. Стенные росписи
напоминают пёстрый и весёлый ковёр, церкви часто кажутся игрушками,
украшенными цветными изразцами, посуда, оружие являют собой пример
безудержной декоративной фантазии

3.

Возникший в конце 17 века стиль иногда называют
«Дивное узорочье» (термин отражает пристрастие к обилию
декоративных мотивов в архитектуре) или Нарышкинское
(Московское) барокко.
Это условное (по фамилии бояр Нарышкиных - родственников второй
жены царя Алексея Михайловича - Натальи Кирилловны
Нарышкиной, матери Петра I) название стилевого направления в
русской архитектуре конца XVII - начала XVIII вв., характерными
чертами которого являются:
- многоярусность
- симметрия и равновесие масс
- резной белокаменный декор
- влияние европейской архитектуры на внешнее оформление зданий +
использование традиционных форм русского деревянного зодчества.
Подчеркнутая декоративность этих храмов дала основание определить
стиль как барочный.

4.

Главное значение нарышкинского стиля состоит в том, что именно
он стал связующим звеном между архитектурой старой
патриархальной Москвы и новым стилем (петровским барокко)
возводимого в западноевропейском духе Санкт-Петербурга.
Для зданий «нарышкинского стиля» характерны смешение
противоречивых тенденций и течений, внутренняя напряженность,
разнородность структуры и декоративной отделки.
В них присутствуют черты европейского барокко и маньеризма,
отголоски готики, ренессанса, романтизма, слившиеся с традициями
русского деревянного зодчества и древнерусской каменной
архитектуры.
Характерен двойственный масштаб - одного гигантского, вертикально
устремленного, и другого – миниатюрно-детального.

5.

Элементы наружной отделки типично маньеристического стиля
использованы не для расчленения и украшения стен, а для
обрамления пролетов и украшения ребер, как было принято в
традиционном русском деревянном зодчестве. Противоположное
впечатление
производят
элементы
внутреннего
декора.
Традиционный русский растительный узор приобретает барочную
пышность.
Характерное для европейского барокко непрерывное движение,
динамика перехода лестниц от наружного пространства к
внутреннему, в нарышкинском стиле не получило столь явного
воплощения. Лестницы его скорее нисходящие, чем восходящие,
изолирующие внутреннее пространство зданий от наружного. В них
видимы скорее черты традиционного народного деревянного
зодчества.

6.

Для нарышкинского стиля также характерна двуцветность
сочетания красного кирпича и белого камня, использование
полихромных изразцов, позолоченной деревянной резьбы в
интерьерах, следующих традициям «русского узорочья» и «травяного
орнамента». Сочетание красных кирпичных стен, отделанных белым
камнем или гипсом, было характерно для зданий Нидерландов,
Англии и Северной Германии.
Построенные в нарышкинском стиле здания нельзя назвать
подлинно
барочными
в
западноевропейском
понимании.
Нарышкинский стиль в своей основе — архитектурной композиции
— оставался русским, и только отдельные, зачастую едва уловимые
элементы декора заимствовались из западноевропейского искусства.
Так, композиция ряда возведённых церквей противоположна
барочной — отдельные объёмы не сливаются в единое целое,
пластично переходя друг в друга, а поставлены один на другой и
жёстко
разграничены,
что
соответствует
принципу
формосложения, типичному для древнерусского зодчества.

7.

Ярославль.
Церковь Иконы Божьей
матери

8.

9.

10.

11.

Ярославль.
Церковь Никиты Мокрого

12.

Церковь Покрова в Филях
(арх. Якоб
Потапов).
Бухвостов
или
Петр
Здание архитектурно относится к
распространённому в конце XVII века
типу ярусных центрических церквей,
образец раннего московского барокко.
Это многоярусный храм, имеющий в
основе четверик, на который были
водружены
два
восьмерика,
убывающие в объеме. Одно здание
совмещает в себе зимнюю и летнюю
церкви и колокольню. На первом этаже
(подклеть)
находилась
зимняя
(отапливаемая)
церковь
Покрова
Богородицы, а над ней церковь Спаса
Нерукотворного, которая названа в
благодарность за спасение Л. К.
Нарышкина от смерти во время
стрелецого бунта (он молился перед
этой иконой во время бунта)

13.

14.

Церковь Покрова Богородицы в Филях

15.

Традиционное пятиглавие получило в постройке новую
интерпретацию: центральный одноглавый столп, состоящий из двух
уменьшающихся восьмериков и служащий колокольней, доминирует
над небольшими главками на боковых полукружиях собора. Здание
окружено открытыми галереями с широкими лестницами. Сложена
церковь из красного кирпича и украшена белокаменной резьбой

16.

Церковь Покрова
представляет собой
ярусный пятиглавый
храм,
в котором объёмы
колокольни и церкви
расположены
на одной вертикальной
оси,
так называемый
восьмерик на
четверике

17.

Ярус звона выполнен в форме восьмигранного барабана
и увенчан ажурной позолоченной гранёной главойлуковкой

18.

Среди других построек
бояр
Нарышкиных
примечательна
трапезная
ТроицеСергиевой
лавры
(архитектор
Яков
Бухвостов), имеющая
богато декорированный
фасад с расписными
стенами и раковинами
на карнизах.

19.

20.

21.

Архитектурным шедевром XVII в. стал Новодевичий монастырь,
постройки которого вокруг уже существующего Смоленского собора
составили целостный ансамбль с колокольней, трапезной с Успенской
церковью, надвратными церквами.
Новодевичий монастырь был основан великим князем Василием III в
1524 году в честь Смоленской иконы Божией Матери «Одигитрия»
— главной святыни Смоленска, в благодарность за овладение
Смоленском в 1514 году.

22.

Архитектурный ансамбль Новодевичьего
монастыря

23.

Преображенская церковь напоминает трехэтажный дворец,
поднятый над трехпролетной аркой. Купола с шеей (еще одна черта
нарышкинского стиля) по форме напоминают экзотические плоды,
которые в то время много привозили в Россию

24.

Колокольня состоит из
шести различных по
высоте и диаметру
восьмериков.
72-метровая вертикаль
объединила в одно целое
все монастырские
постройки.
При подходе с восточной
стороны она оказывается
посередине стены между
двумя башнями ограды,
усиливая главную
композиционную ось
монастыря.

25.

В 2004 г. комплекс Новодевичьего монастыря был внесён
в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО в качестве
«выдающегося образца так называемого „московского барокко“»

26.

По композиции «нарышкинские
церкви» представляли собою
традиционный восьмерик на
четверике, усложненный
пышным ордерным декором
(виноградная лоза, гранаты,
тюльпаны, фрукты, цветы) и
кружевной орнаментикой из
белого камня на красной
кирпичной плоскости стены.
«Нарышкинский стиль» в Москве
сохранялся довольно долго.
Характерным примером его
эволюции явился храм
Архангела Гавриила,
построенный для князя А.
Меншикова, так называемая
Меншикова башня.

27.

Это традиционный для древнерусского зодчества столпный храм,
архитектурно соотносящийся с колокольней Ивана Великого,
храмом Вознесения в Коломенском, но уже предвещающий
золоченые шпицы петровской архитектуры.
Церковь была первоначально построена в 1707 году по заказу
Александра Меньшикова. Авторами проекта в современных
изданиях называют Ивана Зарудного, предполагают участие
Доменико Трезини, группы итальянских и швейцарских мастеров
из кантонов Тичино и Фрибур и российских каменотесов из
Костромы и Ярославля.
Это самое раннее из сохранившихся зданий петровского барокко в
Москве.

28.

Голицинское барокко – художественный стиль московской
архитектуры и декоративного искусства конца XVII – начала ХVIII
века.
Самым ярким и необычным памятником этого стиля стала церковь
Знамения Богородицы в подмосковной усадьбе Голициных, селе
Дубровицы (1690 – 1697), построенная воспитателем Петpa I
Б.А.Голицыным в своем подмосковном имении.

29.

церковь Знамения Богородицы в селе Дубровицы

30.

План церкви
представлял собою
типично ренессансное
решение, основанное на
сочетании окружностей
и двух объемов:
центрического
бесстолпного храма,
имеющего в плане
крест, и двухъярусного
восьмерика с ярко
выраженными
барочными чертами

31.

В соединении с причудливым растительным
рельефным орнаментом, обилием скульптуры и
ажурной золотой короной взамен традиционной
главы церковь в Дубровицах явила пример
уникального, нигде более не повторяющегося
стиля, получившего название «голицынского
барокко».

32.

Основание храма представляет
равноконечный крест с закругленными
концами. Первый этаж поставлен на
высоком фундаменте, дающем
возможность обвести вокруг стен
открытую ходовую паперть, богато
украшенную резьбой и
орнаментальным узором, тянущимся по
парапету, прерываемому четырьмя
многогранными лестничными сходами.
Купол оформлен в
виде короны

33.

Храм украшен скульптурными изображениями. Перед главным входом,
по сторонам западной лестницы возвышаются две белокаменные
скульптуры. С левой стороны Григорий Богослов с книгой и поднятой
рукой, а с правой — Иоанн Златоуст с книгой и стоящей у ног митрой.
Непосредственно над входом, на крыше западного притвора —
изваяние Василия Великого.