Similar presentations:
Разбирательство дела Апостола Павла
1.
(ПО «КНИГЕ ДЕЯНИЙ АПОСТОЛОВ»)Главы 22-26
2.
(Деян. 22:30-26:32)3.
Апостол Павел перед синедрионом(Деян.22:30-23:11)
Апостола Павла отправляют в Кесарию
(Деян. 23:12-35)
Иудеи обвиняют Апостола Павла
(Деян.24:1-23)
Апостол Павел и римский правитель Феликс
(Деян.24:24-27)
Иудеи снова обвиняют Апостола Павла
(Деян.25:1-12)
Апостол Павел и иудейский царь Агриппа
(Деян.25:13-26:32)
4.
(Деян. 22:30-23:11)5.
На другой день, желая точноузнать, в чем же обвиняют Павла,
тысяченачальник (Лисий) привел
его в синедрион.
Обратившись к синедриону, Павел
сказал: «Братья, я прожил свою
жизнь перед Богом до сего дня так,
как велит добрая совесть».
Апостол Павел. Мозаика XI века.
6.
Но тут первосвященникАнания приказал бить
Павла по лицу. Павел
сказал Анании: «Тебя
будет бить Бог, стена
подбеленная! Ты сидишь
здесь для того, чтобы
судить меня по закону, а
сам преступаешь закон,
приказывая меня бить».
Апостол Павел перед синедрионом. Роспись
церкви прор. Илии в Ярославле. 1680 г.
7.
Тогда Павлу сказали: «Ты какпоносишь первосвященника
Божия?» Павел ответил: «Я
не знал, братья, что он –
первосвященник. Я знаю,
что
написано:
«О
начальствующем в народе
твоем не говори худо».
8.
ФарисейЗная, что одна часть
синедриона была
саддукеями, а другая –
фарисеями, Павел начал
затем громко говорить:
«Братья, я – фарисей,
сын фарисейский, и
меня судят за надежду
воскресения мертвых!»
Саддукей
И тогда в синедрионе началась распря между
фарисеями и саддукеями, потому что саддукеи не
признавали воскресения, ангелов и духов, а
фарисеи верили во все это.
9.
Поднялся большой крик,некоторые
из
фарисеев
начали говорить: «Ничего
худого мы не находим в этом
человеке! Что, если с ним
говорил дух или ангел?»
Распря
становилась
все
сильнее, и тысяченачальник,
боясь, чтобы Павла в
синедрионе не растерзали,
приказал воинам взять его и
отвести назад в крепость.
10.
Ночью Господь предсталперед Павлом и сказал:
«Мужайся! Ты был Моим
свидетелем в Иерусалиме,
и так же ты будешь
свидетельствовать
обо
Мне и в Риме».
текст
Мистичесие переживания Павла. Икона XX века.
Церковь аббатства Маунт Энджел, Орегон, США.
11.
(Деян.23:12-35)12.
Утром следующего дня человек сорок иудеян поклялисьне есть и не пить, пока не убьют Павла. Эти люди
обратились к первосвященникам и старейшинам:
«Скажите тысяченачальнику, чтобы он привел Павла к
вам якобы для более тщательного рассмотрения его
дела, а мы, прежде чем он войдет сюда, убьем его».
13.
Племянник Павла услышал озападне, готовящейся Павлу,
пришел к нему в крепость и
рассказал ему об этом. Павел
попросил одного из сотников
отвести юношу с сообщением
к тысяченачальнику.
Святой Павел, фреска1447 г., Афон
14.
Когда племянника Павлапривели к тысяченачальнику,
тот отошел с ним в сторону и
юноша
сказал:
«Иудеи
договорились просить тебя,
чтобы ты завтра привел Павла
в синедрион – якобы для
более
тщательного
рассмотрения его дела. Не
верь им!»
Апостол Павел под стражей.
Барельеф.
15.
«Павла подстерегают более сорока человек,которые поклялись не есть и не пить, пока не убьют
его. Они – уже наготове, ожидая, когда по твоему
приказу Павла поведут на допрос».
16.
Тысяченачальник отпустилюношу, приказав ему
никому не говорить об
этом заговоре. Затем он
позвал двух сотников и
приказал им приготовить
воинов и все необходимое
для того, чтобы как можно
быстрее доставить Павла
невредимым в Кесарию к
правителю Феликсу.
17.
Сэтим
отрядом
тысяченачальник
также
отправил Феликсу письмо,
в котором написал, что
Павла схватили иудеяне и
собирались убить, но что
он, Лисий, спас Павла,
узнав, что тот – римский
гражданин.
Далее Лисий написал, что человека, которого он
отправляет к Феликсу, не обвиняют в каком-либо
преступлении, достойном смерти, а все дело – в
спорах относительно иудейского закона.
18.
Миниатюра 12века. Апостол Павел обсуждает вопросы веры с иудеями и эллинамиНаконец, Лисий написал, что, когда ему сообщили о
готовящемся покушении на Павла, он решил послать
его к Феликсу, а также приказал придти к Феликсу и
обвинителям этого человека.
19.
На следующий день Павел был уже доставлен вКесарию к правителю. Тот, прочитав письмо Лисия,
сказал Павлу: «Я выслушаю тебя, когда явятся и
твои обвинители».
20.
Кесария, руины дворца ИродаПока же Феликс приказал содержать Павла под
стражей в Иродовой претории (во дворце,
построенном иудейским царем Иродом великим и
служившим во времена Павла резиденцией
римского губернатора Иудеи).
текст
21.
(Деян.24:1-23)22.
Через пять дней в Кесариюприбыл первосвященник Анания
с несколькими старейшинами и
ритором Тертуллом. Позвали
Павла, и Тертулл начал обвинять
его в том, что он является
«заразой и возбудителем мятежа
среди всех иудеян по всей
вселенной и предводителем
назорейской ереси» и что Павел
пытался осквернить храм.
23.
Когда Феликс разрешил Павлу говорить, тот сказал:«Обвинители мои не могут доказать того, в чем они меня
обвиняют, потому что я пришел в Иерусалим для
поклонения Богу не более двенадцати дней тому назад».
Апостол Павел, изограф о.Зинон, ХХ век
24.
«Но я признаюсь, что следуяучению,
которое
они
называют
«ересью»,
я
служу Богу отцов наших,
веря всему, что написано в
Законе и у Пророков. Я
верю в воскресение всех – и
праведных и неправедных.
Я стараюсь, чтобы у меня
всегда была непорочная
совесть перед Богом и
перед людьми».
Апостол Павел, икона 1840 г.
25.
«Меня нашли очистившимсяв храме, причем нашли
какие-то иудеяне из Асии,
которым надлежало бы
быть здесь у тебя и обвинять
меня, если у них есть против
меня что-нибудь. Пусть те,
кто
пришли
сюда
из
Иерусалима, скажут, в чем
они нашли меня виновным,
когда я стоял перед ними в
синедрионе. Я ведь сказал
тогда
только:
«За
воскресение мертвых вы
меня судите сегодня!».
Апостол Павел. Фреска из раннехристианских катакомб
26.
Феликс отослал первосвященника, старейшин иТертулла, сказав: «Когда из Иерусалима придет
Лисий, я рассмотрю ваше дело».
27.
текстСотнику Феликс приказал держать Павла под
стражей, но не препятствовать тем, кто захотят,
посещать узника и заботиться о нем.
Штань И.В. Апостол Павел
28.
(Деян.24:24-27)29.
Спустя несколько днейФеликс послал за Павлом и
вместе со своей женой
Друзиллой, родом
иудеянкой, стал слушать
проповедь Павла о вере в
Иисуса Христа. Павел
говорил о праведности, о
самообладании, о будущем
Суде, и Феликс,
устрашенный, сказал:
«Пока иди, а при случае я
тебя снова вызову к себе».
30.
Потом Феликс часто посылал заПавлом и беседовал с ним. В душе
Феликс рассчитывал, что Павел даст
ему денег за свое освобождение.
Апостол Павел. Фрагмент иконы
свв. апп. Петра и Павла.
Россия, ок. 1800 г.
31.
Джотто ди БондонеФреска из церкви Сан
Франческо. Ассизи,
1290 г.
текст
Через два года Феликса сменил Поркий
Фест. В угоду иудеянам Феликс оставил
Павла в темнице.
32.
(Деян.25:1-12)33.
Через три дня после вступления в должностьправителя, Фест отправился из Кесарии в Иерусалим.
Табачник Юрий. Иерусалим
34.
Там первосвященник и иудейские вожди началижаловаться Фесту на Павла и просили Феста
отправить его в Иерусалим, надеясь убить Павла,
когда тот будет в пути.
35.
Но Фест ответил, чтоПавел содержится под
стражей в Кесарии, куда
он, Фест, скоро вернется и
добавил: «Те из вас, кто
могут, пусть отправляются
со мной, и, если этот
человек сделал что-либо
предосудительное, пусть
они обвиняют его».
Апостол Павел в темнице
Рембрандт.
36.
Через несколько дней Фест, прибыв в Кесарию, сел насудейское место и велел привести Павла. Иудеи,
прибывшие с Фестом из Иерусалима, выставляли
против Павла много тяжких обвинений, доказать
которые они, однако не могли.
37.
Павел отвечал на все, что говорилипротив него, так: «Я ни в чем не
погрешил ни против закона
иудейского, ни против храма, ни
против кесаря!»
Апостол Павел.
Микеланджело Буонаротти,
1503-04 гг. Дуомо, Сиена
(Италия)
38.
Фест, желая угодить иудеям,спросил Павла: «Хочешь пойти
в Иерусалим, чтобы там тебе
был вынесен приговор по этим
обвинениям
в
моем
присутствии?!
Но Павел ответил: «Меня
должен судить кесарь! Иудеям
я не сделал никакого зла, как и
ты прекрасно знаешь. Если я
не прав и сделал что-либо
достойное смерти, я не
отказываюсь умереть».
Апостол Павел. Статуя в кафедральном соборе Мессины (Италия).
39.
«Но если я не сделал ничего, вчем они меня обвиняют, никто не
может меня выдать им в угоду их
желанию. Требую суда кесаря!»
И Фест, поговорив со своим
советом, сказал Павлу: «Ты
потребовал суда кесаря –
отправишься к кесарю!»
Апостол Павел, фрагмент иконы
свв. апостолы Петр и Павел
Россия, конец XIX в.
текст
40.
(Деян.25:13-26:32)41.
Вскоре в Кесарию прибыли иудейскийцарь Агриппа и его сестра Вереника,
чтобы приветствовать Феста. Фест
рассказал царю о деле Павла,
добавив: «Обвинители не выставили
против этого человека никакого
обвинения в тех злых делах, которые
я предполагал, он совершил. Вместо
этого у них были с ним какие-то споры
об их богопочитании и о каком-то
умершем Иисусе, который, как
утверждал Павел, жив».
Апостол Павел.
Современная икона (XXI в.),
Россия
42.
Агриппа высказал пожеланиепослушать Павла и на другой
день он и Вереника с
большой торжественностью
вошли в судебную палату
вместе
с
виднейшими
людьми города, и Фест
приказал привести Павла.
43.
Затем Фест сказал: «Царь Агриппа и всеприсутствующие! Вы видите человека,
смерти которого требовало множество
иудеян и в Иерусалиме, и здесь. Я
понял, что он не сделал ничего,
достойного смерти. Поскольку этот
человек требовал суда кесаря, я решил
послать его к кесарю. Но у меня нечего
написать о нем своему государю. Мне
кажется неразумным, отправляя узника
к кесарю, не сообщить при этом о
предъявленных ему обвинениях».
Апостол Павел. Андрей Рублев, 1408 г.
44.
Апостол Павел, объясняющий догматы христианстваперед Иродом Агриппой, сестрой его Береникой и
римским проконсулом Фестом. Суриков В.И.
Когда Агриппа разрешил Павлу говорить, Павел
произнес в свою защиту речь, в которой рассказал о
том, как он жил фарисеем, как преследовал христиан и
как сам был обращен в христианство возле Дамаска».
45.
Речь свою Павел закончилтак: «Я, царь Агриппа, не
оказал
непослушания
небесному
видению.
Сначала в Дамаске, затем в
Иерусалиме и по всей
стране
Иудейской,
и
наконец среди язычников
я возвещал, чтобы они
каялись и обращались к
Богу,
творя
дела,
свидетельствующие об их
покаянии».
Эль Греко. Апостол Павел
46.
«За это иудеяне, схватив меня в храме, пыталисьрасправиться со мной. Но с помощью, которая приходит
от Бога, я устоял до сего дня, не говоря ничего, кроме
того, о чем сказали пророки и Моисей, - что Христос
должен пострадать и, воскреснув Первым из мертвых,
возвещать свет и Израильскому народу, и язычникам».
К.П. Брюлов. Апостол Павел. 1837
47.
Фествоскликнул:
«Ты
безумствуешь,
Павел!
Большая ученость доводит
тебя до безумия». На это
Павел возразил: «Я не
безумствую, достойнейший
Фест, я возглашаю слова
истины и здравого смысла.
Об
этом
знает
царь,
которому я смело говорю».
48.
И, обращаясь к царю, Павелсказал: «Веришь ли, царь
Агриппа, пророкам? Знаю, что
веришь!» Агриппа ответил:
«Еще немного, и ты начнешь
убеждать меня сделаться
христианином».
49.
Павел сказал на это: «Ябы молил Бога, чтобы
не только ты, но и все,
слушающие
меня
сегодня, стали бы
такими, как и я, во
всем – кроме этих уз».
50.
Агриппа, Вереника, Фест и все,кто слушали Павла, вышли и
говорили друг другу: «Ничего,
заслуживающего смерти или уз,
этот человек не делает».
А Агриппа сказал Фесту:
«Этого человека можно было
бы освободить, если бы он
не потребовал суда кесаря».
текст
51.
Церковно-славянский текст Апостола взят на сайтеБиблиотека святоотеческой литературы
http://www.orthlib.ru/
Русский текст Апостола перепечатан из Библии автором
презентации
Презентацию выполнила Рябчук С.М. для сайта
Светочъ. Основы православной веры в презентациях
http://svetoch-opk.ru/