Понимание общества в марксистской социологии
Карл Маркс (1818-1883) — немецкий политический деятель, социолог, философ, историк, экономист.
теория материалистического понимания истории
Маркс приводит такую последовательность:
Любой способ производства содержит две стороны: производительные силы и производственные отношения.
612.56K
Category: philosophyphilosophy

Понимание общества в марксистской социологии

1. Понимание общества в марксистской социологии

ПОНИМАНИЕ
ОБЩЕСТВА В
МАРКСИСТСКОЙ
СОЦИОЛОГИИ

2. Карл Маркс (1818-1883) — немецкий политический деятель, социолог, философ, историк, экономист.

КА РЛ М А Р КС ( 1 81 8 - 1 8 8 3 ) — Н Е М Е Ц КИЙ П ОЛ И Т ИЧ ЕС КИЙ
Д Е Я Т ЕЛЬ, С ОЦ И ОЛ ОГ, Ф И Л ОС ОФ , И С ТОР ИК, Э КОН ОМ ИС Т.
Маркс разработал теорию
материалистического понимания
истории, основанную на
принципе естественноисторического развития
общества.
С именами Карла Маркса (18181881) и Фридриха Энгельса
(1820-1895) связано создание
исторического (экономического)
материализма. Они
рассматривали общество как
исторически сложившуюся
систему жизнедеятельности
людей. Главными факторами его
функционирования и развития
являются экономические.

3. теория материалистического понимания истории

ТЕОРИЯ МАТЕРИА ЛИСТИЧЕСКОГО
ПОНИМАНИЯ ИСТОРИИ
В рамках материалистического понимания истории Маркс
создает типологию обществ, классифицируя их по
общественно-экономическим формациям.
Общественно-экономическая формация — это конкретноисторический тип общества, главнейшей характеристикой
которого является тип господствующих в нем
производственных отношений.
ОЭФ включает в себя:
1) способ общественного производства (базис общества);
2) надстройку (юридическую, политическую, формы
общественного сознания), определяемую базисом.

4.

5. Маркс приводит такую последовательность:

МАРКС ПРИВОДИТ ТАКУЮ
ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТЬ:
на смену рабовладению приходит феодализм, который
сменяется капитализмом, капитализм — социализмом и,
наконец, социализм — коммунизмом (высшей стадией
развития общества).
Социализм – это экономическая и социальная концепция,
которая направлена на защит у прав населения в отношении
владения общественной собственностью и природными
ресурсами.
В коммунистическом обществе имущество и средства
производства (заводы, станки, сырье и так далее) буду т
принадлежать не частным лицам или компаниям, а всем и
каждому.

6.

Согласно Марксу, в основании общественной жизни людей
лежит их хозяйственная, а точнее, экономическая
деятельность. Она имеет название - способ производства
материальных благ.
Природа есть преимущественно предмет труда, которую
общество с помощью развивающейся технологии превращает в
материальные блага. Сознание, а вместе с ним мораль,
религия и т. п. вторичны, зависимы от экономической жизни.
«Не сознание людей определяет их бытие, а наоборот, их
общественное бытие определяет их сознание».

7. Любой способ производства содержит две стороны: производительные силы и производственные отношения.

ЛЮБОЙ СПОСОБ ПРОИЗВОДСТВА СОДЕРЖИТ
ДВЕ СТОРОНЫ: ПРОИЗВОДИТЕЛЬНЫЕ СИЛЫ И
ПРОИЗВОДСТВЕННЫЕ ОТНОШЕНИЯ.
Производственные
отношения -- это
общественные отношения,
возникающие между
людьми в процессе
производства.
К производительным силам
относятся, с одной
стороны, средства
производства,
включающие в себя
постоянно
совершенствующиеся
орудия труда и предмет
труда, т. е. все то, на что
направлен труд, а с другой
стороны, работник с его
навыками и умениями.

8.

Главными аргументами против исторического материализма
оказался крах советской модели социализма в СССР и других
странах, а также развитие по пу ти буржуазного социализма
(демократического капитализма, социал -капитализма) тех
стран мира, где движущей силой является средний класс.
English     Русский Rules