История политических и правовых учений

1.

Министерство образования и науки Российской Федерации
Негосударственное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
«Региональный открытый социальный институт»
ИСТОРИЯ ПОЛИТИЧЕСКИХ И ПРАВОВЫХ УЧЕНИЙ
Курск 2019г.

2.

3.

Первые очаги цивилизации и протогосударства возникли в
Южной Греции в начале II тыс. до н.э. (Критское и
Микенское царства).

4.

5.

Особые природно-географические условия Греции (горный рельеф, влажный
морской климат, недостаток плодородных земель, отсутствие мощных рек с их
разливами, наличие камня, дерева, руд металлов) способствовали разложению
общинного хозяйства и развитию личного хозяйства.

6.

В классический период развития
Древней Греции (V — IV вв. до н.э.)
появилось гражданское общество,
развитое гражданское самосознание,
возникло само понятие «гражданин».
Преобладание частной собственности над
государственной привело к формированию
коллектива равноправных граждансобственников, которые стали стремиться
прямо влиять на управление государством.

7.

Государства Древней Греции
оформились в виде полисов небольших политических
общин граждан - частных
собственников, объединенных
вокруг центра полиса - города.

8.

В VI-IV вв. до н.э. на первый план в Греции выдвинулись два
наиболее крупных и сильных полиса-города - Афины и Спарта.
Они долгое время прямо или скрыто враждовали друг с другом в борьбе за
гегемонию в Греции.

9.

В IX в. до н.э. греки-дорийцы основали в области Лакония на юге
Греции несколько поселений, слившихся затем в город Спарту.

10.

Многочисленное местное население из греков-ахейцев они или
вытеснили в горы или превратили в рабов — илотов.
Сами завоеватели-дорийцы
стали полноправными
гражданами спартиатами, ко
ллективно владевшими всей
землей и рабами-илотами,
прикрепленными к земле.
Сами спартиаты могла заниматься
только военным делом, но не
земледелием, ремеслами,
торговлей или искусствами.

11.

Реформы законодателя Ликурга (VIII в. до н.э.)
окончательно законсервировали общественный и
государственный строй Спарты.

12.

Главными органами власти были
совет старейшин (герусия), 2 царя архагета, коллегия 5 эфоров и
народное собрание (апелла), которое
выбирало должностных лиц только
из знати и не могла их затем
контролировать. Оно могло быть
распущено, а его решения могли быть
отменены царями или старейшинами.

13.

Таким образом, в Спарте
утвердилась аристократия (в переводе - «власть
(кратос) лучших (аристос))». Консервативный
государственно-политический строй Спарты
оставался почти неизменным в течение нескольких
веков.

14.

По преданию, в VIII в. до н.э. мифический герой Тесей объединил 4
греческих племени в области Аттика в единый афинский народ и стал его
первым царем - басилевсом.

15.

Родоплеменная
знать (эвпатриды) получила
исключительное право
занимать государственные
должности. Крестьянеземледельцы (геоморы),
ремесленники (демиурги),
торговцы, безземельные
батраки (феты) и другие
бедняки, составлявшие вместе
большинство свободных
коренных жителей и
объединяемые общим
названием «демос» (простой
народ) отстранялись от
реальной власти.

16.

Реформы Солона и Клисфена.
Для сплочения всех свободных коренных жителей в единую общность
потребовались глубокие социально-политические реформы. Начало им
положил Солон, избранный архонтом в 594 г. до н.э.
Продолжением демократизации
государственного строя Афин стали
реформы Клисфена (509 г. до н.э.). В
основу государственного строя была
положен чисто территориальный
принцип.

17.

18.

Афинское право
Афинское право представляло собой
наиболее развитую в Древней Греции
систему права.
Источниками права считались вначале
родоплеменные обычаи, а с конца VII в. до
н.э. - законодательные акты верховных
органов власти.

19.

Его законы были
посвящены новой
организации суда,
наказаниям за разные
нарушения
общественного
уклада, была
запрещена кровавая
месть. Практически
за любое
преступление, даже
за кражу овощей с
огорода или
праздный образ
жизни, назначалась
смертная казнь.

20.

21.

Правовой статус населения в Афинах был довольно четко
урегулирован. Резко различался статус рабов и свободных,
а среди свободных -полноправных рабов и
неполноправных иностранцев (метеков).

22.

В Афинах было развито право частной собственности, однако
положения об абсолютных правах собственника в нем
отсутствуют.

23.

Именно в Афинах впервые оформился институт ипотеки залог земли или другой недвижимости с целью получения
займа.

24.

Семья в Афинах оставалась патриархальной. Женщины были ограничены в политических и гражданских правах. Признавалось
наследование по закону и по завещанию.

25.

В уголовном праве различались преступления против государства и
личных интересов, однако граница между ними была довольно
условной.
Среди наказаний, обычных для
древнего права (смертная казнь,
штраф, конфискация имущества,
обращение в рабство) в Афинах к
гражданам могла применяться и
лишение
политических
прав
(атимия). Телесные наказания
применялись только к рабам.