Similar presentations:
Четырехгранный замысел Бога для человека. Формирование божьего народа
1.
МЕСТНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ХРИСТИАН ЕРЫ ЕВАНГЕЛЬСКОЙ ( ПЯТИДЕСЯТНИКОВ«ЯРОСЛАВСКАЯ ЦЕРКОВЬ «ПОБЕДА ХРИСТА»
г. ЯРОСЛАВЛЯ
Приводим семьи ко спасению
через веру во Христа и готовим
Его учеников на личных встречах
Пастор
Плескач Вячеслав и Мария
М е с т н а я р е л и г и о з н а я о р г а н и з а ц и я хр и с т и а н в е р ы е в а н г е л ь с к о й ( п я т и д е с я т н и к о в ) «Я р о с л а в с к а я ц е р к о в ь «П О Б Е Д А Х Р И С Т А» г . Я р о с л а в л я
2.
ЧЕТЫРЁХГРАННЫЙ ЗАМЫСЕЛБОГА ДЛЯ ЧЕЛОВЕКА
3. ФОРМИРОВАНИЕ
БОЖЬЕГО НАРОДА
М е с т н а я р е л и г и о з н а я о р г а н и з а ц и я хр и с т и а н в е р ы е в а н г е л ь с к о й ( п я т и д е с я т н и к о в ) «Я р о с л а в с к а я ц е р к о в ь «П О Б Е Д А Х Р И С Т А» г . Я р о с л а в л я
3.
Мы верим в Бога, которыйявляется Создателем всего
видимого и невидимого. У Него
есть замысел для всякой вещи
под солнцем. У Него есть
замысел о каждом человеке в
индивидуальности. Но у Бога есть
общий замысел для всех людей.
Бог не даёт в полноте
реализовать индивидуальный
замысел для меня, если я не
М е с т н а я р е л и г и о з н а я о р г а н и з а ц и я хр и с т и а н в е р ы е в а н г е л ь с к о й ( п я т и д е с я т н и к о в ) «Я р о с л а в с к а я ц е р к о в ь «П О Б Е Д А Х Р И С Т А» г . Я р о с л а в л я
4.
исполняю общий. В поискахпризвания от Бога, люди чаще
всего начинают с личного
замысла, не работая серьёзно
над общим замыслом. В чём
состоит общий замысел Бога для
меня?
М е с т н а я р е л и г и о з н а я о р г а н и з а ц и я хр и с т и а н в е р ы е в а н г е л ь с к о й ( п я т и д е с я т н и к о в ) «Я р о с л а в с к а я ц е р к о в ь «П О Б Е Д А Х Р И С Т А» г . Я р о с л а в л я
5.
Исход 6:6 Итак скажи сынамИзраилевым: Я Господь, и выведу
вас из-под ига Египтян, и
избавлю вас от рабства их, и
спасу вас мышцею простертою и
судами великими; 7 и приму вас
Себе в народ и буду вам Богом, и
вы узнаете, что Я Господь, Бог
ваш, изведший вас из-под ига
Египетского; 8 и введу вас в ту
землю, о которой Я, подняв руку
М е с т н а я р е л и г и о з н а я о р г а н и з а ц и я хр и с т и а н в е р ы е в а н г е л ь с к о й ( п я т и д е с я т н и к о в ) «Я р о с л а в с к а я ц е р к о в ь «П О Б Е Д А Х Р И С Т А» г . Я р о с л а в л я
6.
Четыре цели Бога1. Избавление Его народа от
рабства.
2. Созидание Божьего народа.
3. Познание Бога и отношения с
Ним.
4. Бог хочет, чтобы Его народ
имел всё необходимое для
жизни.
М е с т н а я р е л и г и о з н а я о р г а н и з а ц и я хр и с т и а н в е р ы е в а н г е л ь с к о й ( п я т и д е с я т н и к о в ) «Я р о с л а в с к а я ц е р к о в ь «П О Б Е Д А Х Р И С Т А» г . Я р о с л а в л я
7. Принимая четырёхгранный замысле Бога как цель для меня, я максимально реализуюсь как личность. Именно в таком порядке, а не
М е с т н а я р е л и г и о з н а я о р г а н и з а ц и я хр и с т и а н в е р ы е в а н г е л ь с к о й ( п я т и д е с я т н и к о в ) «Я р о с л а в с к а я ц е р к о в ь «П О Б Е Д А Х Р И С Т А» г . Я р о с л а в л я8.
Еврейское слово חטאгрех, переводиится
как промахиваться
мимо цели.
М е с т н а я р е л и г и о з н а я о р г а н и з а ц и я хр и с т и а н в е р ы е в а н г е л ь с к о й ( п я т и д е с я т н и к о в ) «Я р о с л а в с к а я ц е р к о в ь «П О Б Е Д А Х Р И С Т А» г . Я р о с л а в л я
9.
«Слово «грех (hete) означает«не попасть в цель»,
«промахнуться», и появилось это
слово в армии, именно в таком
контексте. В израильской армии
во времена судей были воины,
умевшие метко попадать в цель,
и среди них 700 левшей –
метателей камней из пращи,
причём мастерство их было
таково, что они могли целиться в
М е с т н а я р е л и г и о з н а я о р г а н и з а ц и я хр и с т и а н в е р ы е в а н г е л ь с к о й ( п я т и д е с я т н и к о в ) «Я р о с л а в с к а я ц е р к о в ь «П О Б Е Д А Х Р И С Т А» г . Я р о с л а в л я
10.
волос и не промахнуться (hata)(Суд. 20:16). Этот термин
употреблялся в переносном
смысле. <…> В религиозном
смысле, в значении промаха, это
слово является всеобъемлющим
для обозначения греха. В виде
глагола и существительного оно
встречается почти 600 раз…
Иногда ошибочно считают, что
«промахнуться» - это просто не
М е с т н а я р е л и г и о з н а я о р г а н и з а ц и я хр и с т и а н в е р ы е в а н г е л ь с к о й ( п я т и д е с я т н и к о в ) «Я р о с л а в с к а я ц е р к о в ь «П О Б Е Д А Х Р И С Т А» г . Я р о с л а в л я
11.
соблюсти закон. Хотя этот аспектпромаха нельзя исключить, суть
данного термина в том, что он
обозначает не разрыв между
личностью и законом, а разрыв
отношений между личностями»
(Мартинс Э. Замысел Бога. – СПб.: Христианское общество
«Библия для всех», 1995. - С. 46.).
М е с т н а я р е л и г и о з н а я о р г а н и з а ц и я хр и с т и а н в е р ы е в а н г е л ь с к о й ( п я т и д е с я т н и к о в ) «Я р о с л а в с к а я ц е р к о в ь «П О Б Е Д А Х Р И С Т А» г . Я р о с л а в л я
12. Не следовать Божьему замыслу – это не просто что-то не выполнить, это значит осознанно идти на разрыв отношений с Богом.
М е с т н а я р е л и г и о з н а я о р г а н и з а ц и я хр и с т и а н в е р ы е в а н г е л ь с к о й ( п я т и д е с я т н и к о в ) «Я р о с л а в с к а я ц е р к о в ь «П О Б Е Д А Х Р И С Т А» г . Я р о с л а в л я13.
Формирование народаИзраильского
Бог Авраама, Исаака и Иакова.
Формирование 12 колен,
совместное поклонение Богу.
М е с т н а я р е л и г и о з н а я о р г а н и з а ц и я хр и с т и а н в е р ы е в а н г е л ь с к о й ( п я т и д е с я т н и к о в ) «Я р о с л а в с к а я ц е р к о в ь «П О Б Е Д А Х Р И С Т А» г . Я р о с л а в л я
14.
Скиния собрания в центре стана.М е с т н а я р е л и г и о з н а я о р г а н и з а ц и я хр и с т и а н в е р ы е в а н г е л ь с к о й ( п я т и д е с я т н и к о в ) «Я р о с л а в с к а я ц е р к о в ь «П О Б Е Д А Х Р И С Т А» г . Я р о с л а в л я
15.
Формирование государства,законы, территория.
М е с т н а я р е л и г и о з н а я о р г а н и з а ц и я хр и с т и а н в е р ы е в а н г е л ь с к о й ( п я т и д е с я т н и к о в ) «Я р о с л а в с к а я ц е р к о в ь «П О Б Е Д А Х Р И С Т А» г . Я р о с л а в л я
16.
Иисус Христос пришёлпровозгласить
четырёхгранный
замысел Бога не
только для Израиля,
но и для всего
человечества.
М е с т н а я р е л и г и о з н а я о р г а н и з а ц и я хр и с т и а н в е р ы е в а н г е л ь с к о й ( п я т и д е с я т н и к о в ) «Я р о с л а в с к а я ц е р к о в ь «П О Б Е Д А Х Р И С Т А» г . Я р о с л а в л я
17.
…Я говорю тебе: ты - Петр, и насем камне Я создам Церковь
Мою, и врата ада не одолеют ее;
(РСП66 От Матфея 16:18)
М е с т н а я р е л и г и о з н а я о р г а н и з а ц и я хр и с т и а н в е р ы е в а н г е л ь с к о й ( п я т и д е с я т н и к о в ) «Я р о с л а в с к а я ц е р к о в ь «П О Б Е Д А Х Р И С Т А» г . Я р о с л а в л я
18.
11 Ибо явилась благодать Божия,спасительная для всех
человеков, 12 научающая нас,
чтобы мы, отвергнув нечестие и
мирские похоти, целомудренно,
праведно и благочестиво жили в
нынешнем веке, 13 ожидая
блаженного упования и явления
славы великого Бога и Спасителя
нашего Иисуса Христа, 14
Который дал Себя за нас, чтобы
М е с т н а я р е л и г и о з н а я о р г а н и з а ц и я хр и с т и а н в е р ы е в а н г е л ь с к о й ( п я т и д е с я т н и к о в ) «Я р о с л а в с к а я ц е р к о в ь «П О Б Е Д А Х Р И С Т А» г . Я р о с л а в л я
19.
избавить нас от всякогобеззакония и очистить Себе
народ особенный, ревностный к
добрым делам. 15 Сие говори,
увещевай и обличай со всякою
властью, чтобы никто не
пренебрегал тебя. (РСП66 К Титу
2:11-15)
М е с т н а я р е л и г и о з н а я о р г а н и з а ц и я хр и с т и а н в е р ы е в а н г е л ь с к о й ( п я т и д е с я т н и к о в ) «Я р о с л а в с к а я ц е р к о в ь «П О Б Е Д А Х Р И С Т А» г . Я р о с л а в л я
20. Церковь Иисуса Христа - это особенный Божий народ, призванный являть любовь Небесного отца в действии.
М е с т н а я р е л и г и о з н а я о р г а н и з а ц и я хр и с т и а н в е р ы е в а н г е л ь с к о й ( п я т и д е с я т н и к о в ) «Я р о с л а в с к а я ц е р к о в ь «П О Б Е Д А Х Р И С Т А» г . Я р о с л а в л я21.
Что отличает любое государство?Территория и границы,
государственный язык, законы,
руководство, исполнительные
органы, единая валюта и
финансовая система.
М е с т н а я р е л и г и о з н а я о р г а н и з а ц и я хр и с т и а н в е р ы е в а н г е л ь с к о й ( п я т и д е с я т н и к о в ) «Я р о с л а в с к а я ц е р к о в ь «П О Б Е Д А Х Р И С Т А» г . Я р о с л а в л я
22.
Что отличает народ как этнос?Единство языка, общие
национальные и культурные
традиции.
М е с т н а я р е л и г и о з н а я о р г а н и з а ц и я хр и с т и а н в е р ы е в а н г е л ь с к о й ( п я т и д е с я т н и к о в ) «Я р о с л а в с к а я ц е р к о в ь «П О Б Е Д А Х Р И С Т А» г . Я р о с л а в л я
23.
Что отличает полноценнуюсемью?
Верность супругов, дети, забота
друг о друге и ведение общего
хозяйства.
М е с т н а я р е л и г и о з н а я о р г а н и з а ц и я хр и с т и а н в е р ы е в а н г е л ь с к о й ( п я т и д е с я т н и к о в ) «Я р о с л а в с к а я ц е р к о в ь «П О Б Е Д А Х Р И С Т А» г . Я р о с л а в л я
24.
Что отличаетпоместную церковь
как народ Божий.
М е с т н а я р е л и г и о з н а я о р г а н и з а ц и я хр и с т и а н в е р ы е в а н г е л ь с к о й ( п я т и д е с я т н и к о в ) «Я р о с л а в с к а я ц е р к о в ь «П О Б Е Д А Х Р И С Т А» г . Я р о с л а в л я
25.
12 Ибо, как тело одно, но имеетмногие члены, и все члены
одного тела, хотя их и много,
составляют одно тело, - так и
Христос. 13 Ибо все мы одним
Духом крестились в одно тело,
Иудеи или Еллины, рабы или
свободные, и все напоены одним
Духом. 14 Тело же не из одного
члена, но из многих. (РСП66 1-е
Коринфянам 12:12-14)
М е с т н а я р е л и г и о з н а я о р г а н и з а ц и я хр и с т и а н в е р ы е в а н г е л ь с к о й ( п я т и д е с я т н и к о в ) «Я р о с л а в с к а я ц е р к о в ь «П О Б Е Д А Х Р И С Т А» г . Я р о с л а в л я
26.
1. Единство веры в одного Богав Троице Отца, Сына и Духа
Святого, совместная проповедь
Евангелия погибающим и
служение друг другу.
М е с т н а я р е л и г и о з н а я о р г а н и з а ц и я хр и с т и а н в е р ы е в а н г е л ь с к о й ( п я т и д е с я т н и к о в ) «Я р о с л а в с к а я ц е р к о в ь «П О Б Е Д А Х Р И С Т А» г . Я р о с л а в л я
27.
Это люди, отделяющие себя (отединства веры), душевные, не
имеющие духа. (РСП66 Иуды
1:19)
М е с т н а я р е л и г и о з н а я о р г а н и з а ц и я хр и с т и а н в е р ы е в а н г е л ь с к о й ( п я т и д е с я т н и к о в ) «Я р о с л а в с к а я ц е р к о в ь «П О Б Е Д А Х Р И С Т А» г . Я р о с л а в л я
28. Единство в поклонении Иисусу Христу, Духу Святому и Отцу Небесному мы ставим в центр нашей жизни как народа Божия.
М е с т н а я р е л и г и о з н а я о р г а н и з а ц и я хр и с т и а н в е р ы е в а н г е л ь с к о й ( п я т и д е с я т н и к о в ) «Я р о с л а в с к а я ц е р к о в ь «П О Б Е Д А Х Р И С Т А» г . Я р о с л а в л я29.
2. Мы народ с особеннойкультурой и традициями.
М е с т н а я р е л и г и о з н а я о р г а н и з а ц и я хр и с т и а н в е р ы е в а н г е л ь с к о й ( п я т и д е с я т н и к о в ) «Я р о с л а в с к а я ц е р к о в ь «П О Б Е Д А Х Р И С Т А» г . Я р о с л а в л я
30.
1) Мы чтим Бога через изучениеЕго Слова и исполнение Его
заповедей.
Седьмой день, посвящённый
Богу, не похож на остальные
шесть,.
М е с т н а я р е л и г и о з н а я о р г а н и з а ц и я хр и с т и а н в е р ы е в а н г е л ь с к о й ( п я т и д е с я т н и к о в ) «Я р о с л а в с к а я ц е р к о в ь «П О Б Е Д А Х Р И С Т А» г . Я р о с л а в л я
31.
2) Мы созидаем семьи наБиблейских принципах, включая
чистоту добрачных отношений.
Это беда, когда наши дети
заявляют, что они не хотят жить
так как родители.
М е с т н а я р е л и г и о з н а я о р г а н и з а ц и я хр и с т и а н в е р ы е в а н г е л ь с к о й ( п я т и д е с я т н и к о в ) «Я р о с л а в с к а я ц е р к о в ь «П О Б Е Д А Х Р И С Т А» г . Я р о с л а в л я
32. Иметь семью, которая отражает Божий замысел – это часть Божьего плана для меня. Если я строю семью, как мне заблагорассудится,
М е с т н а я р е л и г и о з н а я о р г а н и з а ц и я хр и с т и а н в е р ы е в а н г е л ь с к о й ( п я т и д е с я т н и к о в ) «Я р о с л а в с к а я ц е р к о в ь «П О Б Е Д А Х Р И С Т А» г . Я р о с л а в л я33.
3) Мы посвящаем себяслужению Богу и людям теми
способностями и дарами,
которые получили от Бога.
М е с т н а я р е л и г и о з н а я о р г а н и з а ц и я хр и с т и а н в е р ы е в а н г е л ь с к о й ( п я т и д е с я т н и к о в ) «Я р о с л а в с к а я ц е р к о в ь «П О Б Е Д А Х Р И С Т А» г . Я р о с л а в л я
34.
Девушки страдали, что невыходят замуж. Мы им
советовали:
«Начните быть частью церкви и
возьмите ответственность за
какое-то служение, а Бог всё
приложит».
М е с т н а я р е л и г и о з н а я о р г а н и з а ц и я хр и с т и а н в е р ы е в а н г е л ь с к о й ( п я т и д е с я т н и к о в ) «Я р о с л а в с к а я ц е р к о в ь «П О Б Е Д А Х Р И С Т А» г . Я р о с л а в л я
35.
Тоже самое в вопросефинансового обеспечения и
правильного отношения к
деньгам, а также ко всем сферам
жизни.
М е с т н а я р е л и г и о з н а я о р г а н и з а ц и я хр и с т и а н в е р ы е в а н г е л ь с к о й ( п я т и д е с я т н и к о в ) «Я р о с л а в с к а я ц е р к о в ь «П О Б Е Д А Х Р И С Т А» г . Я р о с л а в л я
36.
4) Мы практикуемвзаимопомощь друг другу во всех
жизненных вопросах. Мы живём
общиной.
М е с т н а я р е л и г и о з н а я о р г а н и з а ц и я хр и с т и а н в е р ы е в а н г е л ь с к о й ( п я т и д е с я т н и к о в ) «Я р о с л а в с к а я ц е р к о в ь «П О Б Е Д А Х Р И С Т А» г . Я р о с л а в л я
37.
Полено одно долго не горит и несгорает. Когда они вместе, то
сгорают до тла.
М е с т н а я р е л и г и о з н а я о р г а н и з а ц и я хр и с т и а н в е р ы е в а н г е л ь с к о й ( п я т и д е с я т н и к о в ) «Я р о с л а в с к а я ц е р к о в ь «П О Б Е Д А Х Р И С Т А» г . Я р о с л а в л я
38.
5) Мы помогаем друг другуоставаться верными Богу,
включая обличение в грехе и
отлучение от церкви.
М е с т н а я р е л и г и о з н а я о р г а н и з а ц и я хр и с т и а н в е р ы е в а н г е л ь с к о й ( п я т и д е с я т н и к о в ) «Я р о с л а в с к а я ц е р к о в ь «П О Б Е Д А Х Р И С Т А» г . Я р о с л а в л я
39.
6) Мы не пьём алкоголь и неупотребляем то, что разрушает
наше тело, потому что оно есть
храм Духа Святого.
М е с т н а я р е л и г и о з н а я о р г а н и з а ц и я хр и с т и а н в е р ы е в а н г е л ь с к о й ( п я т и д е с я т н и к о в ) «Я р о с л а в с к а я ц е р к о в ь «П О Б Е Д А Х Р И С Т А» г . Я р о с л а в л я
40.
7) Мы стараемся бытьпонятными для мирских людей,
но не гонимся за тем, что
делается в безбожном мире.
М е с т н а я р е л и г и о з н а я о р г а н и з а ц и я хр и с т и а н в е р ы е в а н г е л ь с к о й ( п я т и д е с я т н и к о в ) «Я р о с л а в с к а я ц е р к о в ь «П О Б Е Д А Х Р И С Т А» г . Я р о с л а в л я
41. Мы созидаем культуру, традиции и атмосферу Божьего народа в первую очередь, а потом обращаем внимание на то, что мы чувствуем
М е с т н а я р е л и г и о з н а я о р г а н и з а ц и я хр и с т и а н в е р ы е в а н г е л ь с к о й ( п я т и д е с я т н и к о в ) «Я р о с л а в с к а я ц е р к о в ь «П О Б Е Д А Х Р И С Т А» г . Я р о с л а в л я42.
Много верующих,получивших свободу от
рабства греха, не
двинулись в реализации
второго замысла – быть
действенной частью народа
Божьего, Его Церкви.
М е с т н а я р е л и г и о з н а я о р г а н и з а ц и я хр и с т и а н в е р ы е в а н г е л ь с к о й ( п я т и д е с я т н и к о в ) «Я р о с л а в с к а я ц е р к о в ь «П О Б Е Д А Х Р И С Т А» г . Я р о с л а в л я
43.
«…Христианам, …угрожаетиндивидуализм. Культура за
последние 200 лет неуклонно
движется к всё большей свободе
и удовлетворению требования
«быть собой». И верующие,
неосознанно увлекшиеся этим
движение за независимость,
стали подчёркивать важность
индивидуальности, часто
забывая о значении коллектива,
М е с т н а я р е л и г и о з н а я о р г а н и з а ц и я хр и с т и а н в е р ы е в а н г е л ь с к о й ( п я т и д е с я т н и к о в ) «Я р о с л а в с к а я ц е р к о в ь «П О Б Е Д А Х Р И С Т А» г . Я р о с л а в л я
44.
общности. Конечно, спасение отгреха – дело личное. Но Бог
освобождает человека от греха
не затем, чтобы он
сосредоточился на себе, а замет,
чтобы он занял своё место в
церкви, обществе верующих.
Любое мнение,
недооценивающее церковную
общину, любое действие,
пренебрегающее ею, неверно с
М е с т н а я р е л и г и о з н а я о р г а н и з а ц и я хр и с т и а н в е р ы е в а н г е л ь с к о й ( п я т и д е с я т н и к о в ) «Я р о с л а в с к а я ц е р к о в ь «П О Б Е Д А Х Р И С Т А» г . Я р о с л а в л я
45.
точи зрения Библии. Призыв кобращению и ученичеству – это
призыв к участию в жизни
церкви всех верующих. Для
церковного руководства важно
поддерживать такие отношения.
Проповедники христианства,
которые выступают… в средствах
массовой информации, больше
внимания уделяют
индивидуальному спасению и
М е с т н а я р е л и г и о з н а я о р г а н и з а ц и я хр и с т и а н в е р ы е в а н г е л ь с к о й ( п я т и д е с я т н и к о в ) «Я р о с л а в с к а я ц е р к о в ь «П О Б Е Д А Х Р И С Т А» г . Я р о с л а в л я
46.
личному успеху, большезаботятся о росте «клиентуры»,
чем о создании общества
верующих».
(Мартинс Э. Замысел Бога. – СПб.: Христианское
общество «Библия для всех», 1995. – С. 148).
М е с т н а я р е л и г и о з н а я о р г а н и з а ц и я хр и с т и а н в е р ы е в а н г е л ь с к о й ( п я т и д е с я т н и к о в ) «Я р о с л а в с к а я ц е р к о в ь «П О Б Е Д А Х Р И С Т А» г . Я р о с л а в л я
47.
Являюсь ли я частьюсемьи Божьей? Считаю
ли я Церковь Христа –
моим народом Божьим?
Является ли моя
поместная церковь моей
духовной семьёй?
М е с т н а я р е л и г и о з н а я о р г а н и з а ц и я хр и с т и а н в е р ы е в а н г е л ь с к о й ( п я т и д е с я т н и к о в ) «Я р о с л а в с к а я ц е р к о в ь «П О Б Е Д А Х Р И С Т А» г . Я р о с л а в л я
48.
Как это проверить?Нужно ответить на вопрос:
«Поместная церковь – это
ценность в моей жизни или это
одно из мероприятий, которые я
посещаю?»
М е с т н а я р е л и г и о з н а я о р г а н и з а ц и я хр и с т и а н в е р ы е в а н г е л ь с к о й ( п я т и д е с я т н и к о в ) «Я р о с л а в с к а я ц е р к о в ь «П О Б Е Д А Х Р И С Т А» г . Я р о с л а в л я