Similar presentations:
Природный фактор в планировании и строительстве марийских поселений
1.
Природный фактор впланировании и строительстве
марийских поселений.
2.
Цель: используя опубликованные материалы Марийскогонаучно-исследовательского института языка, литературы,
и истории им. В. М. Васильева при правительстве РМЭ,
показать тесную взаимосвязь марийских поселений с
природой, с окружающим природным ландшафтом.
3.
Актуальность: планировка и строительствомарийских поселений основаны на учете природных
условий функциональных значений построек с
широким использованием народных примет и
магических обрядов. Традиции и обычаи
строительства марийских поселений необходимо
сохранять в современной культуре, т. к. они имеют
большую практическую ценность.
4.
Материалы и методы исследования:1.
2.
Опубликованные материалы марийского научноисследовательского института языка, литературы и
истории им. В. М. Васильева при правительстве
РМЭ
Посещение этнографического музея под открытым
небом в г. Козьмодемьянске. Работа проводила с
июня 2010 г. по сентябрь 2011г.
5. Приметы и обряды марийцев, связанные с выбором места для строительства усадьбы.
Орешник.Если на новом месте
орешник ломается, то место
пригодно для постройки
жилья, если гнется - не
годится.
6. Талые воды.
Если скапливались талыеводы, то оно считалось
не пригодным.
7. Перья птиц.
Если при необнаружении в воде
перьев какой-нибудь
птицы - это место
считалось хорошим, а
если находили щепку,
тогда - не пригодным.
8. Муравьи.
Если под утром подоставленным на ночь
лубком находили
муравьёв, место тоже
считалось пригодным
для строительства
(муравьи в этом случае
символизировали
качество трудолюбия).
9. Котёл.
Для устройства колодцапри отсутствие
естественного вводного
источника пользовались
традиционным способом
определения грунтовых
вод: на ночь в земле
оставляли опрокинутый
котел, если утром на дне
его обнаруживали
капельки воды, то
считалось, что грунтовые
воды, находятся неглубоко.
10. Деревья – композиционный центр марийских усадеб.
В рощах проходилимоления и
жертвоприношения.
11. Береза давала человеку положительную биоэнергию.
12. У дуба просили помощи.
13. Осина - отрицательная биоэнергия.
14. Обряды марийцев, соблюдающие перед рубкой деревьев для строительства дома и во время строительства.
Если основной кореньели обращен на юг, то
дерево пригодно для
постройки дома.
15.
Лес рубили нановолуние в конце
ноября – начала
декабря.
16.
Клали серебряныемонеты.
17.
Угощали строителей.18. Растительный и зооморфный орнамент в оформлении жилища.
Образы коня,утки, гуся.
19.
Образы птиц.20.
Хвойная ветка.21.
Листья.22. Роль бани в жизни марийцев.
Народная медицина.23.
Свадебные обряды.24.
Рождение детей.25.
Узыпка.26. Выводы по работе.
1.2.
3.
4.
Изучение опубликованных материалов позволили
выявить характерные особенности поселений и
жилищ хозяйственных и культурных построек в
тесной связи с природой.
Поселения и жилища, культовые сооружения
являются важнейшей частью материальной и
духовной культуры народа.
Народные зодчие, исходя из местных природных
условий, выработали устойчивые приемы
архитектурно-планированных решений сельский
поселений и усадеб.
Природа для мари на мастерская, а храм, она
существует для того, чтобы ее переживали,
восторгались ею, извлекали удовольствие от
общения с ней.