Архитектурный комплекс церкви Николая Чудотворца с.Сырьяны Белохолуницкого района Кировской области

1.

Кировское областное государственное общеобразовательное
автономное учреждение
«Гимназия №1 г. Кирово-Чепецка» Кировской области
(КОГОАУ «Гимназия №1 г. Кирово-Чепецка»)
Архитектурный комплекс церкви Николая Чудотворца
села Сырьяны Кировской области
Автор: Шутова Ксения Александровна,
учитель истории и обществознания

2.

Цель – определение места комплекса церкви Николая
Чудотворца села Сырьяны в истории населенного пункта
и истории России
Задачи:
•Знакомство с комплексом церкви в селе Сырьяны
Кировской области;
•Определение
эволюции
развития
выбранного
архитектурного объекта;
•Установление
связей
данного
памятника
с
художественным и культурно-историческим наследием
Кировской области.

3.

988 год – Крещение Руси.
Принятие православия произошло
по приказу Владимира Святославича Святого.
Это заложило одну из осей развития государства Российская Федерация
К.В. Лебедев «Крещение киевлян»,
1908-1909 гг.

4.

Постепенно происходило развитие православия на русской земле…
В 1523 году начала формироваться новая концепция…
Концепция «Москва – третий Рим»
Последствия:
1.Расширение церковного
строительства
2.Развитие новых архитектурных
стилей
3.Трансформация религиозной оси
России

5.

XVI век стал переломным для
истории России. Царствование
Ивана Васильевича Грозного
внесло много корректив в нашу
жизнь…
С именем Ивана IV можно
связать три архитектурных
сооружения.
В.М. Васнецов «Царь Иван
Грозный», 1897 г.

6.

Церковь Вознесения Господня в Коломенском
Церковь построили в 1528-1532 гг. в связи с рождением
наследника престола - Ивана IV

7.

Храм Василия Блаженного в Москве
По приказу Ивана Грозного в 1555-1561 гг. шло
строительство храма в память о завоевании Казани

8.

Церковь Николая Чудотворца села Сырьяны
Белохолуницкого района Кировской области

9.

Село Сырьяны – это населенный пункт Всехсвятского
сельского поселения Белохолуницкого района
Кировской области

10.

История села и церкви берёт свое начало в далеком 1557 году…
25 февраля 1557 г. Иван Васильевич даровал
Жалованную грамоту удмуртам Сырьянской волости,
пожелавшим креститься
Данная грамота выдана на основание села
Сырьяны, на строительство церкви Николы
Чудотворца, а также освобождала приход
на три года от податей

11.

История церкви Николая Чудотворца
села Сырьяны Кировской области
Первоначально церковь
была деревянная.
Каменный храм начали
воздвигать в 1734 году.
С изменением материала
постройки сменили и
расположение церкви.
Сейчас церковь
находится на высоком
берегу реки Вятки

12.

История церкви Николая Чудотворца
села Сырьяны Кировской области
Церковь с. Сырьяно-Николаевского в 1747 г.

13.

В плане церковь представляет двухэтажный четверик,
этажи которого отделены карнизом и рядом сухарика. Два
восьмерика, последовательно поставленные на четверике
холодного храма, являются световыми фонарями. Первый
ярус церкви, кроме основного четверика, состоит из
пятигранной апсиды и трапезной с двумя пределами на
северной и южной стороне.

14.

Приделы теплой церкви были построены в конце XIX в. по
плану губернского архитектора
Ивана Аполлоновича Чарушина.
Северный фасад
И.А. Чарушин
(1862-1945)

15.

Колокольня - сторожевая башня Никольской церкви
Построена в 1773 г.
Особенности:
1.Отдельно стоящая;
2.Восьмигранное
основание,
а
не
четырехгранное;
Фото 1979 г.
Фото 2003 г.

16.

Трёхчастные ворота церковной ограды Никольской церкви
села Сырьяны являются поистине уникальными.
Построены в 70-е гг. ХVIII века.
К числу самых барочных произведений вятского зодчества принадлежат ворота в
с. Сырьяны, чьи очертания - причудливый симбиоз двускатных и круглящихся
элементов. ««Рывок» вверх центра композиции несколько схож с известными
«рогами» вятских наличников; ниже вписан второй криволинейный щипец.

17.

Церковно-приходская школа села Сырьяны
Продолжением и неотъемлемым элементом церкви Николая
Чудотворца является школа, построенная в 1895-1897 гг.
Фото 2003 года
Фото 2008 года

18.

В Сырьянах появилась одна из первых в Слободском
уезде Вятской губернии церковно-приходская школа. Это
было смешанное
церковно-приходское училище,
открытое в 1868 г.
К началу ХХ в. было принято решение о строительстве в
селе нового каменного здания церковно-приходской
школы. Строительство его велось под руководством
известного вятского архитектора конца XIX – первой
половины ХХ века И.А. Чарушина.
В 1922 г. из церковно-приходской она превратилась в
трудовую школу, а затем в общеобразовательную школу.
1978-2001 гг. –в здании располагалась больница села.
Сейчас это неиспользуемое здание.

19.

Церковно-приходская школа связана с именами многих жителей
Ленинграда (ныне Санкт-Петербурга).
Осенью 1941 года в село были эвакуированы дети из Ленинграда.
Сохранилось письмо Эдуарда Владимировича Сергеева – одного из
воспитанников новооборуданного интерната.
«Хотя время было тяжёлое, но впечатления от жизни той поры остались
светлыми и добрыми. Видимо, детство есть детство. Жили мы, как и все,
в ожидании сведений с войны, но жизнь была заполненной уроками,
чтением, прополкой, перекопкой картофеля, сбором щавеля, ягод и грибов,
и, конечно, … играми. Конечно, многого не хватало. Так, на весь интернат
у нас были только одни лыжи. Не у всех, причём далеко не у всех были
учебники. А когда нам выдавали чистые, еще довоенного производства
тетради, то это был величайший праздник. Помню, что в первом классе у
меня не сразу появилась ручка, но зато я хорошо помню эту ручку – новую,
деревянную, голубую, с 86-м пером. Но зато сколько внимания уделяла нам
школа. Многие тогда не умели еще читать. И Наталья Петровна читала
нам книги, которые сейчас известны детям по радиопередачам, кино,
телевизору. Как сейчас вспоминаю «Три толстяка», «Волшебника
Изумрудного города», «Козетту», «Гаврюша», с которыми познакомился в
Сырьянах благодаря ей»

20.

Судьбы церкви и церковно-приходной школы села Сырьяны очень
противоположны в ХХ веке: никогда не происходило
параллельного развития двух объектов Николаевского комплекса
ХХ век был роковым для церкви Николая Чудотворца
После прихода большевиков к власти в 1917 г. церковь закрыли…

21.

Большинство закрытых храмов в 1930-е годы разбирали, взрывали.
Но такого не случилось с Николаевской церковью села Сырьяны. В
церкви разместили ремонтную мастерскую машинно-тракторной
станции. А чуть позже зернохранилище.
Данное переквалифицирование сохранило храм практически в
неизменном виде…

22.

Новый век – XXI - церковь встретила без официального статуса
и назначения. Она стояла в центре села и смотрела на растущее
село. Но статус действующего храма никак не получала…
Церковь в центре населенного пункта – это так символично.
Данная мысль наводит на идею того, что именно церковь
является «магнитом». А это не случайно, так как даже теория
Д.С. Лихачева «Экология культуры» говорит о том, что у всех
населенных пунктов есть своя концепция застройки.
В селе – это выделение храма в центре и уже некое
периферийное развитие всего остального.
Село Сырьяны культурно экологично!
Репродукция художника
Виктора Алексеевича Кашина «Сырьяны», 2002 г.

23.

Каждый день является новым, каждые сто лет – новый век,
каждая тысяча лет – новое тысячелетие… Каждая веха
преподносит с собой новшества
XXI век и третье тысячелетие в своей совокупности дали
жизнь Храму Николая Чудотворца церковного комплекса
села Сырьяны Кировской области

24.

За последние 10 лет:
1.Прибрана территория памятника
2.Вынесены остатки зерна из церкви
3.Облагорожена
территория,
разбиты
цветники
4.Перекрыта крыша
5.Установлены кресты
6.Отреставрированы оконные проемы и
вставлены окна
7.Освящена часть храма, где проводятся
службы
8.Началось восстановление разрушенных в
Советское время стен
9.В храме проводится богослужение по
крупным церковным праздникам
10.Привлечено
много
людей
на
восстановление церкви

25.

Сегодня…

26.

Восстановление храма привлекло много неравнодушных
людей в село…
Но не только восстановление привлекает людей…
Село Сырьяны всегда привлекало туристов, а после
окончательного восстановления церкви поток туристов и
верующих увеличится в Вятскую глубинку

27.

Каждый год через село Сырьяны по реке Вятке по маршруту из
Нагорска в Слободской проходят активные туристы.
Сырьяны – это обязательно место остановки

28.

СЫРЬЯНЫ
Увалы, леса и поляны –
Простор благодатный земной.
Сырьяны. Сырьяны. Сырьяны.
Большое село над рекой.
Река под горой величаво
Зеркальные воды струит.
Над Вяткою храм одноглавый,
В воде отражаясь, стоит.
И нет мне желанней подарка
Увидеть опять над селом,
Как радуги яркая арка
Горит семицветным огнем.
Тоскует душа постоянно
О лицах душевных людей.
Сырьяны. Сырьяны. Сырьяны.
Нет места желанней, родней.
Сюда устремляюсь в надежде
Забыть все невзгоды и боль,
Чтоб в сердце царили, как
прежде,
Восторг, красота и любовь.
Алевтина Коробейникова –
вятская поэтесса

29.

Вид на село Сырьяны из-за реки Вятки

30.

На современном этапе истории нашего человечества
сложно представить жизнь без различных гаджетов.
Данные аппараты созданы, чтобы упростить нашу жизнь,
но большинство из нас не используют их на все 100%.
Данные устройства позволяют удаленно
изучать все в нашем мире.
Таким образом, самая активная и творческая часть
населения – молодежь – способна изучать культурноисторическое наследие удаленно.
Главная миссия заключается в том, чтобы создать
систематизированные знания по всему изученному.

31.

История – это очень важный элемент нашей жизни!
1.Интересуйся малым!
2.Изучай свою родословную
3.Найди свои корни в далеких веках
4.Задумайся, как жили твои предки 300, 500, 1000 лет
назад. Попробуй объяснить именно такие условия жизни
5.Оглянись вокруг! Такая красота тебя окружает! Узнай ее
поближе!
6.Напиши статью, книгу, картину, песню и стань
знаменитым!
7.Цени каждый момент своей жизни – это все ИСТОРИЯ!

32.

Село Сырьяны – древний населенный пункт, богатый на
различные исторические события. Николаевская церковь
– центральный элемент развития села.
Сырьяны и построенная в нем церковь – это не
уникальное на 100% сочетание истории. В некотором
роде история села и церкви типичная для истории
большинства населенных пунктов России. Но это не
говорит о том, что их не стоит изучать.
Изучать нужно всё! Узнай окружающий мир со всех
сторон и твоя жизнь заиграет красками!
Успехов во всех начинаниях! Страна тебя поддержит!

33.

Список использованных источников и литературы
Источники:
1.Вятская Епархия. Историко-географическое описание.
1912.
2.Древние акты, относящиеся к истории Вятского края.
Вятка, 1881
3.Государственный Архив Кировской области. Фонд № 237.
Опись № 74. Ед.хр. № 3397.
4.Государственный Архив Кировской области. Ф. 1258. Оп.
1. Д. 250.
5.Государственный Архив Кировской области. Ф. 1404. Оп.
1. Д.5.
6.Переписка И.В. Порошина и О.Н. Виноградова. – Архив
Белохолуницкого Краеведческого музея. – 1999.

34.

Список использованных источников и литературы
Литература:
1.Бардыш, Н.И. Вечной дружбой связаны[Текст]/История школы в селе
Сырьяны– Альфа-Ком: Киров, 2014. – 87 с.: ил.
2.Дорогами земли Вятской [Текст]/Б.В. Гнедовский, Э.Д. Добровольская. –
Москва: издательство «Искусство», 1971 г. – 136 с.: ил.
3.Никитина, А.А. Церковь и личность [Текст]/науч. рук. Н.И. Бардыш. –
Сырьяны, 2006. – 27 с.: ил.
4.Порошин, И.В. Откуда мы родом? [Текст]/Из истории сельских поселений
Белохолуницкого района Кировской области. Альманах №3. – Слободской:
Слободская типография, 2001. – 96 с.: ил.
5.Скопин, Е.Л. Памятники архитектуры и градостроительства Кировской области
[Текст]/Белохолуницкий и Богородский районы. Выпуск 3. - Киров, 2007. – 340
с.: ил. – (Материалы к своду памятников истории и культуры Кировской области).
6.Энциклопедия земли Вятской: Откуда мы родом? [Текст] - В 10 т. Т. 4. История. / Сост.В.А. Бердинских. - Киров, 1995. – 524 с., ил.
7.Энциклопедия земли Вятской: Откуда мы родом? [Текст] - В 10 т. Т. 5. –
Архитектура. / Сост. А.Г. Тинский. - Киров, 1996. – 384 с., ил.